這是一座座連戶成片的“石頭城堡”,這裡有一齣出粗獷自然的古樸戲劇,這裡還居住著一群群身著寬衣大袖的“屯堡孃孃”……在今天的貴州,還有這片讓人仿佛“穿越時空”的所在。
六百多年前,明朝軍隊赴雲南平邊後,在被稱為“黔之腹,滇之喉”的貴州安順屯軍屯田、建城戍邊。在此後漫長的歲月中,數十萬軍民在此建造房屋、開墾田地、繁衍生息。自成一脈的屯堡文化也因此逐漸成形。
位於安順市以東15公里的西秀區七眼橋鎮,這裡密布著保存完好的明代屯堡村寨40余個,構成保存相對完好的屯堡古村落群。雲峰屯堡本寨村就是其中典型代表之一,因較完整地保存了典型的屯堡建築和民風民俗,被列為全國重點文物保護單位。
走進村寨,一座座用石頭築成的軍民兩用建築映入眼簾。“石頭的路面、石頭的墻,石頭的瓦蓋、石頭的房,石頭的碾子、石頭的磨,石頭的板凳、石頭的缸。”屯堡人家利用貴州喀斯特地貌,就地取材,用易於開採剝取的石灰岩搭建出這種封閉式建築結構。
古籍《明實錄》寫道:“兵團聚,春耕秋練,家自為塾,戶自為堡,倘賊突犯,各執堅以禦之。”寨墻、民房、碉樓連戶成片,街巷兩旁的射擊孔隱約訴説著曾經的刀光劍影。六百多年過去,冬日暖陽下的本寨村寧靜從容,一批批外地遊客和前來寫生的學生用相機和畫筆記錄下屯堡今貌。
百年歲月斑駁了屯堡的建築,卻沒能抹去黔山秀水之中的江淮余韻。沿襲江南四合院特點的民居中,由正房、廂房、圍墻連成一門一戶的庭院構建起屯堡人家的一方天地。屯堡人也在長期的耕戰耕讀生活中,沿襲並創造了屬於自己的民俗文化。
當地俗話説“屯軍帶來地戲,百姓帶來花燈”。“抬汪公”“跳地戲”“玩花燈”,這些每逢年節的娛樂活動,都已成為屯堡的非遺“名片”。不過要説屯堡文化遺存中最典型的風貌,恐怕還得數屯堡婦女身著的“鳳陽漢裝”。
20世紀80年代以後,屯堡文化研究逐漸興起,眾多中外學者紛紛走進貴州屯堡,進行歷史學、社會學等調查研究。近年來,隨著一批屯堡被打造成景區,久居貴州深山,昔日門前冷清的屯堡也逐漸變得熱鬧起來。
在以“地多平曠”聞名的安順市平壩區,高聳著一座天台山,滇黔古道從山腳旁穿過。當年,明朝大軍在此處設驛屯兵,這座驛站逐漸成為今日的天龍屯堡。今天,在高聳的碉樓和用石頭打造的四合院裏,屯堡人不僅是景區內的“原住民”,也作為景區的工作人員為遊客提供著便利。
作為明代以來民族地區漢族族群生存狀態的集中體現,同時作為一種仍在發展演變中的活態文化,屯堡文化不僅蘊含著屯堡人的智慧,更是貴州不可多得的文化瑰寶。極具文化資源優勢以及旅遊開發潛質的屯堡得到了越來越多的關注。
然而散落在安順各區縣的屯堡村寨也面臨著特色不明晰、同質化競爭的現象,市場知名度和競爭力有待提高。如何串珠成鏈,共同壯大,成為各屯堡景區需要解答的課題。2023年,安順將天龍屯堡、舊州古鎮、鮑家屯、雲峰八寨等標誌性屯堡一同“打包”,打造大明屯堡國際旅遊度假區,希望形成屯堡文化綜合展示窗口。各類鄉村民宿、鄉村博物館、研學旅遊等旅遊業態也在逐步打造。
製片人:李傑
編導:劉瑞娟
記者:崔曉強、解文韜
配音:戴心妍(實習)
統籌:王健、張旭東
片頭製作:夏勇
監製:張平鋒
出品人:孫志平
新華社音視頻部出品
部分素材來源:安順市平壩區融媒體中心、安順市西秀區融媒體中心
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