角色扮演展現中國文化經典形象

作者：薛青（浙江省委黨校講師）

“唐僧本人來了都得説像”“他甚至連拍照都是唐僧那神情”……近日，一名景區Coser（角色扮演者）逼真還原1986版《西遊記》“唐僧”一角的視頻引發廣泛關注，演員本人也迅速走紅，並在網上掀起了一波致敬經典的熱潮。

角色扮演（即Cosplay），狹義上主要指的是通過服裝、道具、造型等手段，對出現在動畫、漫畫、遊戲等虛擬世界的角色、劇情進行現實還原的活動，要求忠於原著，形神兼備；廣義上也包括演繹神話傳説、民間逸聞、節日故事、文藝作品等，借助精心設計的服裝、道具，通過聲臺形表等將角色和內容呈現出來。角色扮演的文化內涵豐富而多元。在這個充滿個性張力和創造力的領域，角色扮演不是簡單的著裝和表演，其中蘊含著精神表達與文化交流。一方面，“cos是對人物和角色最大的致敬”，角色扮演愛好者通過角色扮演表達自己的個性與追求，傳遞對作品、角色價值理念的認同、尊重和推崇；另一方面，角色扮演愛好者通過對角色的再創造，以活動交流、舞臺表演等形式與觀眾互動、展現自我，進而滿足深層次的精神文化需求。

前些年，角色扮演曾在我國風靡一時。大大小小的動漫展覽、賽事活動上，以大學生、中小學生為主體的年輕人裝扮成自己喜歡的動漫人物形象、遊戲人物形象，手持魔法棒或相應法器，會聚在一起，形成了一道奇妙的二次元景觀。那時的角色扮演愛好者，模倣的幾乎全都是日本和歐美的動漫形象、影視劇角色等。

近年來，尤其是今年以來，角色扮演領域發生了一些新的變化。比如，在一些動漫遊戲嘉年華上，不少年輕人一改“常態”，選擇扮演中國歷史人物，還原中國經典影視劇、經典動畫中的角色，這樣的裝扮讓人眼前一亮；在一些以角色扮演為主要特徵的西方節日活動現場，不少人選擇扮演中國俠客、古代公主、中國電視劇經典角色等，很快成為關注焦點；而在許多旅遊城市、各大文旅活動現場、各類景區中，“李白”“杜甫”“唐僧”“孫悟空”“小哪吒”“葫蘆娃”等中國古代名人、中國影視劇經典形象隨處可見，一些地方還出現了眾“仙”雲集的熱鬧景象。

角色扮演領域何以颳起中國風？從根本上講，國風國潮“軟實力”的展現緣于“硬實力”的支撐。過去很長一段時間，韓流、日潮頗為風靡，究其原因，年輕人渴望與國際接軌，對國外的新鮮事物充滿好奇，經濟發達地區也有文化上的優勢。近年來，中國綜合國力迅速增強，國際地位持續提升，國際影響力不斷擴大。成長在大國崛起時代的年青一代，擁有前所未有的文化自信，他們已經深刻認識到相比于外面的世界，如今的中國在很多領域都能做到“人無我有，人有我優”。他們開始追尋審美表達上的豐富性，渴求在世界文化交流中充分彰顯自己的民族身份。如今，他們更加自覺地關注富有中國意蘊的文化符號，基於文化基因、時代記憶、民族精神等因素，精選和扮演體現東方審美、展現中國價值理念的人物形象，以此表達新青年的精神風貌。

從某種程度上講，角色扮演體現著價值取向與生活態度。引導廣大青少年在角色扮演中有所樂亦有所得，理應引起重視。近來，一位小學老師的做法得到了家長和網友的紛紛點讚。她讓學生利用家中現有道具，將自己裝扮成花木蘭、霍去病、諸葛亮、關羽、李白、杜甫等中國古代人物形象，並講述人物背後的故事。此舉充分激發了孩子們的參與熱情，為了塑造滿意的人物形象，他們物盡其用，掃帚、床單甚至爛布條都成為道具被創造性地運用；為了講好人物故事，他們看視頻、查資料，認真投入並快樂享受，生動展示了寓教于樂的過程。

角色扮演素材庫，並非只有日本動漫、歐美影視劇。中華五千年文明有著數不盡的神話人物、文化名人，尤其以四大名著為代表的中國經典文藝作品塑造了一大批深入人心的人物形象，這些都是取之不盡用之不竭的寶貴素材及靈感源泉。角色扮演，也並非動漫展的專屬，它可以是假日街頭和沉浸式景區的一道亮麗風景，更可以是中小學課堂上的鮮活教材。當角色扮演領域颳起中國風，它將成為中華文化傳播傳承的重要一環。

《光明日報》（2023年12月27日 13版）