彩鳳鳴岐，一張唐琴的傳奇

　　◎月滿天心

存世唐宋名琴中，彩鳳鳴岐音質遙遙領先，是價值連城的國寶。彩鳳鳴岐琴，落霞式，造型古樸雅致，背面有冰裂斷和小流水斷，龍池上方題有“彩鳳鳴岐”琴名，下面有收藏家楊宗稷的三段鑒藏讚美銘文，龍池腹腔內題有正楷“大唐開元二年雷威制”。這一切，都註定了這張琴不是凡品。

千年流轉，幾欲失蹤的古琴，最後又奇跡般出現在世間。2019年9月17日晚，浙江博物館千年清音古琴音樂，各位名家以浙江博物館鎮館之寶之一的唐琴彩鳳鳴岐與疏影兩張琴，奏響了千年清音，響徹大廳。名琴名曲名家，彩鳳鳴岐在千年後再次大放異彩的時光背後，是一張千年唐琴的傳奇。

“大唐開元二年雷威制”

便是一張金名片

彩鳳鳴岐琴，龍池腹腔內有正楷題款“大唐開元二年雷威制”，便是一張名片，註定了此琴不是凡品。

雷威，為雷家傳人，他家的琴，被尊為雷琴，千金難買。雷家斫琴（制琴）歷史悠久，早在隋文帝時，蜀王劉秀就是一位琴癡，他曾經造琴無數，在蜀王的帶領下，蜀地斫琴大家輩出，其中以雷家琴最為難得。雷家世代斫琴，傳到雷威這一代，已經是玄宗的開元盛世，雷威尊為琴神。

相比于雷家的傳承人們，雷威是一個另類，別人斫琴大多選擇桐木，以杉木為下，雷威卻喜歡選擇杉木。他選木也非常奇特，每到大雪天，便會喝酒，喝得搖搖晃晃，穿上蓑衣進山，直走到深山老林中，然後靜靜佇立。在雷威的耳中，每一株風雪中的樹木都有靈魂，都會説話，他就根據這個聲音來選擇木材拖回去制琴。這張傳世名琴彩鳳鳴岐，便是這樣選材而來。

雷威斫琴，音質圓潤，余韻不絕，他經手的琴被尊為雷公琴，他的琴，是天寶年間爭相搶奪的寶物，一直到宋朝，還在流傳著雷琴的傳説。

蘇軾在《雜書琴事》記載雷公琴的特點：“其岳不容指，而弦不其聲出於兩池間。其背微隆，若薤葉然。聲欲出而溢，徘徊不去，其精妙如此。”雷威所斫彩鳳鳴岐，便有鮮明的雷氏特色，經過了千年的時光，音色依然圓潤。

落霞式是非常漂亮的古琴樣式，琴的兩側呈對稱波浪曲線形狀，如天際流雲，屬於優美的文人琴。 而這張琴被命名為彩鳳鳴岐，也預示了它的主人不同凡響。

彩鳳鳴岐出自《國語》：“周之興也，鸑鷟（彩鳳別稱）鳴于岐山。”彩鳳，在古代是天降的祥瑞；岐山，是周朝推翻商紂的起點，所以當一隻五彩鳳凰飛來，在岐山上歡快地鳴叫，預示著周朝即將帶領百姓迎來天下太平，開創一個盛世。

這張琴斫于開元二年，寓意大唐如鳳鳴岐山，出現了盛世景象。

唐玄宗與楊貴妃的愛情背後

彩鳳鳴岐琴的主人之謎

雷威親斫，琴名大氣磅薄寓意非凡，它的主人到底是誰？

傳説一為開元年間，玄宗特封雷威為琴待詔，為皇室斫琴，雷威斫彩鳳鳴岐琴奉上。後來貴妃進宮，喜愛歌舞音律，玄宗特意將這張名貴的琴賜予愛妃。

這張琴成了貴妃愛物，安史之亂爆發後，玄宗帶著貴妃匆匆逃走，也沒忘記帶著這張琴，只是馬嵬坡兵變中，貴妃慘死，老皇帝獨自攜琴去了蜀地。

西元762年深秋，持續了六年之久的安史之亂平定，垂垂老邁的唐玄宗從蜀中起駕回鑾，路遇馬嵬坡的時候，正趕上深秋的風雨淅淅瀝瀝，陰冷悲涼。玄宗坐在馬車上，撩起車簾向外看。他想起與貴妃從前的種種恩愛，命令停下車馬，信手在貴妃簡單的墓前彈了一曲，此時的馬嵬坡，風雨嗚咽，像貴妃的哭泣，玄宗心中的悲苦思念與愧疚，都付與曲中。

一曲彈完，玄宗將貴妃最愛的這張琴放在墓前的小破屋中，起駕回宮。這張琴來自蜀地，現在與貴妃一起魂歸，也算是一場紀念。

《楊妃外傳》記：“明皇既幸蜀，西南行，初入斜谷，霖雨彌旬，于棧道雨中聞鈴，音與山相應。上既悼念貴妃，採其聲為《雨霖鈴曲》以寄恨焉。時梨園弟子惟一人，善篳篥，因吹之，遂傳於世。”

曲以篳篥的形式傳下來了，琴卻沒了。

還有一個説法，安史之亂爆發後，玄宗逃到蜀地，遇見雷威，兩個音律大家促膝長談，互為知音，於是玄宗請雷威為自己斫琴，並封他為琴待詔。雷威期待大唐能恢複元氣，於是特意斫彩鳳鳴岐，給了玄宗一個極好的安慰。

《陳拙琴書》中記載著“明皇返蜀，詔雷儼充翰林斫琴待詔”。

但這樣又似乎與年代不符，雷威斫琴有署名的習慣，龍池腹腔內的題款是“大唐開元二年雷威制”。安史之亂是天寶年間爆發的，所以明皇逃亡蜀地遇到雷威，請雷威制琴的時間對不上。

從皇室到民間再到王府

彩鳳鳴岐在世間幾度顛沛

安史之亂後，世道混亂，名琴也流失了。彩鳳鳴岐琴再次出現，是在清末定親王府中，定親王愛新覺羅·載銓是光緒身邊的紅人，一生愛琴，一個偶然的際遇，他收到了流落民間的彩鳳鳴岐琴，作為至寶藏在王府。王府內“行有恒堂”收藏曆代名琴，彩鳳鳴岐為“行有恒堂”第一琴，定親王最喜愛這張琴，常在花園裏彈《平沙落雁》。

1900年八國聯軍進犯，闖入王府將寶貝洗劫一空，彩鳳鳴岐也遭遇橫禍，又一次不知所蹤。

又過了三十年，載銓的孫子，最後一代軍機大臣毓朗貝勒，一日去陶然亭公園的岳雲別業，忽然聽到一陣熟悉的琴聲，演奏的正是《平沙落雁》。他從小耳濡目染，常聽祖父撫琴，正是這樣的琴音。朗貝勒急急忙忙走進去，見彈琴的人竟然是舊友楊宗稷。

朗貝勒憑藉記憶，仔細觀看這張琴，先看琴身處的小流水斷和冰裂斷。古琴的各種斷紋，是年代久遠的標誌，是古老的象徵，這種特別的斷紋，是古琴的木質伸縮變化經年累月産生的，斷紋是自然現象，所以會有很多種，有流水斷，龜背斷，梅花斷，蛇腹斷，冰裂斷等等。流水斷，斷紋形狀如水波，比較細密，琴不到百年不出斷紋，每一張琴的斷紋也不會相同，而且這種斷紋十分美妙，是鑒定古琴的方式之一。斷紋琴因為年代久遠，音色往往更加蒼潤松活，朗貝勒憑藉流水斷、冰裂斷再結合琴名，認出這正是王府內收藏的第一名琴彩鳳鳴岐。

楊宗稷是近代古琴名家，著有《琴學叢書》四十三卷，他的“半百琴齋”收藏名琴無數，其中最愛，也是彩鳳鳴岐。楊宗稷給彩鳳鳴岐的音質定義道：一二弦如洪鐘，六七弦如金磬，四弦五徽以上如羯鼓。可見此琴音質絕世。

彩鳳鳴岐似乎註定了顛沛流離的命運。楊宗稷百年後，一位喜愛古琴的政治大亨徐桴收了這張琴，琴又陪著他走過戰火紛飛的歲月。1953年，徐桴的後人將這張琴捐給了浙江省博物館。

從皇宮到民間，從民間到王府，這張琴，經歷了安史之亂，經歷了庚子之亂，又經歷了抗日戰爭，終於迎來了新中國成立，從此名琴再無顛沛。

這一路，千年時光，起起落落，幾度失蹤，又幾度重現。音律的力量，穿透千年的塵埃，遠古的大唐之音一併千年的文脈，綿延不絕。