“民主”一直是台灣社會所引以為傲的資本,也是在與大陸交往過程中著墨甚多的議題,然而隨著“臺式民主”的不斷演進,其弊端和消極面正日益顯現。
平度命案,真正的兇手絕不止于個別的點火者,更包括那瘋狂逐利、視人命如草芥的惡勢力。不剷除孕育這種惡勢力的土壤,誰都有可能淪為下一個耿福林。
那是對親人的期盼,對生命的祝願,更是對同一對象的共同呼喊。失聯飛機聯起億萬人的心,只要前方仍然在搜尋,我們就不會放棄。
教育公平,是社會公平的重頭戲。形形色色的“擇校熱”,不僅助推了教育資源配置的兩極分化,更讓公平教育權利走向貨幣化、權力贖買化。
中國國家主席習近平出席索契冬奧會開幕式,成為最受矚目的元首嘉賓。有人宣稱,批判和挑戰是西方媒體的本色,俄羅斯索契冬奧會的遭遇一點也不奇特。
公務員所面對的一系列禁令和“緊箍咒”,本應是建立、健全權力制約、監督機制的正常步驟,是一個過程的開始而遠非結束。
對於任何社會經濟問題,我們無法指望任一個政策工具就能解決一切問題,任何措施都有其不可避免的局限性,所以需要多個措施相互配合。
“教授打賭踐諾爬行”並不是單一的娛樂笑料,“爬行踐諾”也並非唯一的看點,在一定意義上,這或許能給我們打開一扇希望的窗戶,正如不少學者通過打賭推動了科學研究的突破那樣。
中央禁止幹部公共場所吸煙,抽煙雖是“小事”,但對領導幹部來説卻是“大事”。領導幹部潔身自好,帶頭禁煙,既有利於自己和公眾的健康,也有利於公共環境的凈化。
應以“敬畏生命”為信條,以更嚴格的生産標準、更嚴厲的常態監管、更嚴重的違法處罰,保住公眾對國産疫苗的信任。過往的教訓,必須變成現實的警鐘時時敲響。只有牢牢守住安全這條“紅線”,才能保住公眾對國産疫苗的信任。
找到了病根,才能對症下藥,也才能懲前毖後,治病救人,盡可能地對減少此類事件的發生,盡可能地減少此類問題孩子的産生,讓這個世界沒有傷害,也沒有被傷害。
由井下之民聯想到的,不應該只是對於城市光鮮形象的“影響”,不應是不憚于在寒冬裏施行驅趕,而是如何去照亮那些井下的城市“背面”。
中華文化本身就是海納百川的産物,沒有域外文化的滋養,怎能成就中華文化的博大精深?
社會有病還要社會治,每個人都不能只知指責而不擔責,從自己做起、從點滴開始,才能滋養也許有點乾枯的道德田地,逐漸恢復應有的社會信任。
我國經濟發展迅速,已經有能力、有資本,承擔起放開單獨二胎的産生的社會負擔。開放單獨二胎既是國家根據形勢審時度勢的理性選擇,也是國家對國人“個人夢”的熱情回復,真可謂應人之舉。
不論是一座城,還是一個國,從來都不應該把異地異域的民眾納入麾下歸順或懾服。沒有他者交相輝映,再璀璨的文明也會顯得索然無味,再繁華的城市也贏不來尊敬。
17、18世紀時,相信免費醫療的烏托邦,説明你是一個正直和善良的人;20世紀上半葉,相信免費醫療,你是個單純的人;今天你還相信免費醫療,只能説明你是個幼稚的人,缺乏常識。
當這片土地上四分之一的地方都受到了霧霾的侵襲,6億人呼吸著達不到健康標準的空氣時,人們的抱怨完全可以理解。人們的物質生活越來越豐裕,幸福感卻在降低,除了精神層面的迷失外,環境福利的相對被剝奪感也是重要原因。
媒體更應該關注的焦點,應該集中在公眾更迫切、更需要解決的問題上。我們常説不要辜負這個時代,媒體也要時刻提醒自己,不要辜負那個由民意賦予的無冕之王的權力。
土豪一詞被提及超過5600萬次。人人想做他們的朋友,但沒人喜歡他們。他們似乎無所不在,揮金如土;但他們難覓行蹤,回避媒體。
從制度層面看,兩黨就立法問題而産生的激烈爭執,恰恰體現了美國憲政中的“共和原則”。
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