“民主”一直是台灣社會所引以為傲的資本,也是在與大陸交往過程中著墨甚多的議題,然而隨著“臺式民主”的不斷演進,其弊端和消極面正日益顯現。
較之於算經濟賬,將目光轉移到“光棍”身上,多關心些社交困境和婚戀掣肘,讓節日更實至名歸,不應被忽視。
要想不斷成長,90後除了自身不斷學習積累,還需社會提供一個寬容的環境。媒體應當善待他們,少貼標簽,少以權壓人。
當那些本該幸福的童年,因受到虐待而驚聲尖嘯,我們要知道,這聲音不僅刺穿了我們的制度漏洞,更是刺痛了整個社會的良心。
經濟和文化作為社會發展的兩翼漸漸風行被地方政府捆綁在一起。甚為喧囂的名人故里經濟,就是這一思路下的産物。
公務員考試火爆現實説明,中國一要發展,提供更多的機會。二要不斷改革,在有突出引力的行業與弱勢行業間及時調控平衡。
諾獎是西語系小眾癖好也罷,諾獎是世界文學的標桿也好,創作的保持對文學的敬畏、讀書的保有對文字的信仰,一切都會美好起來。
人們對生命與健康有了更多的愛惜,需要更強的“安全法則”來為公共安全繫上安全帶,用更嚴的防治措施來為社會秩序劃上安全線。
9月25日上午,中國首艘航空母艦“遼寧”號正式交接入列。航母入列,對於提高中國海軍綜合作戰力量,促進進世界和平與共同發展,具有重要意義。
回歸體育的呼聲此起彼伏,但在每一個看似理性的聲音背後,都可能依然潛伏著功利主義的幽靈。所以,我們仍然要呼籲:讓奧運回歸體育,讓其他一切走開。
沒有一流的下水道,就沒有一流的城市。一場暴雨帶來一場正負能量的PK,也再次為我們敲響警鐘:在注重城市華麗外表的同時,更要關注一個城市的內在品質。
佔城市人口絕大多數的普通百姓,承擔基礎服務的底層民眾,活躍在社會邊緣的各類人群,他們享受城市服務的權利是被授予的嗎?誰又是城市的主人呢?
人為的將“國計”與“民生”對立的思維方式曾經大行其道。究竟我們該怎樣看待這種看似遙遠的“太空探索”,怎樣看待舉一國之力發展的航太事業呢?
良善和信任在我們的社會中從來都沒有缺乏過,甚至在最惡劣的環境下也沒有發生過斷層。但是,光靠底層重建淪陷的信任和道德,是完全不可能的。
人民群眾的監督熱情高漲,出於公民責任與公民自覺,需要制度引領。有誠意的制度性監督是擦亮公務員招牌的“清潔劑”,可以除去污垢,永駐本色。
政府需要從“為民做主”、“替民做主”,制定自以為是的“公共政策”轉向以公平正義原則創造、維護不同群體都能表達利益訴求的“公共平臺”中來。
中國歷史上的稅費改革不止一次,但每次稅費改革後,農民負擔在下降後又漲到比改革前更高的水準。我們必須真正走出這個“黃宗羲定律”的怪圈。
政府應關注的是,人們對天價月嫂現象不滿背後所透露出的收入焦慮。儘快出臺“收入分配製度改革總體方案”,出臺結構性減稅計劃,完善社會保障體系。
假冒偽劣,人人喊打,天經地義,但有人袖手旁觀,有人無奈屈服,有人主動獻媚,虛假醜惡之所以長盛不衰,都源於監管部門的軟弱與公民維權能力的低下。
改革的深入,必須相容多重利益,才能實現包容性增長。尊重既得利益並對改革中既得利益受損階層予以補償,這其實就是贖買的本質。
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