2012年9月15日，中國多座城市爆發反日遊行。其中很多地方的遊行最終淪為了“打砸搶燒”的暴力秀場：

    在西安，幾十萬的鋼琴被砸，兩部電梯被砸毀，只因為事發地南門城堡酒店，一家新加坡資本企業，肇事者以為其是日資；在北大街，日本車被砸，車裏的女子和兩三歲的孩子被拽著頭髮拖出來，一直哭——女車主的哀求下，車最終還是難逃被砸的命運……

    在北京，一家日式燒肉店的負責人，一個地道的北京男孩説：“一幫人在店裏吃完飯突然就舉起國旗叫囂並喊起口號來，之後直接沒買單就跑了！”，“還有往盤子裏扔煙頭的，説菜裏有煙頭，拒不付賬。”……

    在成都，老南門大橋一家711便利店，被砸的一塌糊塗，旁邊的全家便利店也被砸掉；在伊藤雙楠店，水泄不通的人群包圍了前後門，即將要衝將進去，購物的所有顧客蜂涌竄出驚慌失措，伊藤開始關門關燈……

    在河南許昌，日係轎車4S店被砸……

    在湖南衡陽，豐田4S店被燒、東風日産車庫被砸毀……[詳細]

    9月16日， 濟南公安官方微網志發佈公告稱：打砸搶燒者，不是愛國者是暴徒！是犯罪嫌疑！。微網志中稱群眾表達愛國熱情，要合法、要理性！對打砸搶燒、危害他人生命和財産安全的違法犯罪活動，警方將堅決果斷處置，同時還要依法追究肇事者法律責任。警方正告：表達愛國熱情要合法合理，打砸搶燒，不是愛國，是犯罪！警方將依法追責。同日，西安市公安局發佈公告。公告稱，西安市部分市民、學生上街遊行反對日本“購買”釣魚島遊行過程中，少數不法分子混入其中，擾亂秩序，甚至打砸燒。對此公安機關採取有力措施，堅決制止，果斷處置，依法打擊了不法分子。

    當透明整潔的玻璃窗被扳手敲得粉碎，當乾淨的街區、乾淨的4S店被放火點燃，在濃煙滾滾之中，我們甚至感覺像是回到了沒有秩序、沒有法規的叢林社會。一種不安全感，油然而生。[詳細]

    抵制洋貨、抵制日貨，我們並不陌生，不僅半殖民半封建的舊中國國民習慣以此表達憤怒的情緒，就是新中國，也不止一次發生過類似的事情。經濟是一種手段，“抵制日貨”當然可以對日本政府起到一定的施壓作用。一個公民自願抵制日貨以表達愛國熱情，當然沒有問題，更是值得稱頌。但是，在如今的法治社會，我們必須思考和堅守“抵制日貨”的合理邊界，否則，結果就可能是“傷敵一千，自損八百”，甚至是“傷敵八百，自損一千”。但是，目前的“抵制日貨”，似乎有偏離合理邊界的趨勢，這就值得警惕了。[詳細]

   群眾集體“打砸搶日係車”、“抵制日貨”等系列群體事件和遊行活動以來，給國內經濟帶來不利影響的趨勢已經明顯。據統計，8月份全國日係汽車銷量大幅減少，日係品牌家電銷售額也整體大跌，東芝、三洋等日係品牌家電下降超過40％，然而德係車銷量卻增長25％，美係車增長23％。這兩國的對華貿易急增是不是也沾了日本“購島”鬧劇的光？

    抵制日貨的經濟措施不可否認，但打砸自己的汽車，就應該理智、再理智了。因此，當前更要的是謹防愛國情緒被利用。日本政府在釣魚島問題上的野心已經昭然若揭，若再對中國社會和諧穩定、經濟止滑提速加以干擾，那麼中國經濟改革開放30年來的成果，將被日本及其他一些別有用心的國家破壞。[詳細]

    到底什麼是愛國理智，到底何種行動才是愛國行動，到底我們該怎麼支援國家在釣魚島事態上的決策，我們不妨先換個角度去看看對面和我們爭鬥的日本國內情形如何。例如：日本民眾怎麼看待釣魚島問題，是否有大規模遊行排華活動，在日華人生活是否受到影響等問題。經調查發現，日本民眾尤其是青年人很少了解釣魚島的內幕，日本大眾好像對政治並不感興趣，更沒有大規模像我們這樣激烈的遊行示威，一些走上街頭的人大多數是年紀不小的“老頑固”，石原慎太郎和日本政府目前在釣魚島採取的舉措，很大程度上是一些極右翼勢力和日本政客轉移矛盾，獲取政治支援的砝碼而已。

    首先，大背景之下，中日關係惡化受傷害最大，也是最無辜的則是兩國人民難能可貴的友好情誼，在內心深處這是兩國人民都不願意看到的一幕。另外，我們應該意識到，日本目前在釣魚島所採取的單方面舉措，並不見得就是日本民眾的心聲，這只是極右翼勢力和政客綁架國家利益，損人利己的政治伎倆。最重要的是，我們透過日本國內民眾情緒和外交政治相比，過於理智和冷靜的反應，是否恍然大悟到一點，支援國家的方式除了上街遊行，除了盲目排外，有更多實際和現實的做法。

    他們周圍的華人生活並未受到影響，普通日本民眾還算友善。透過這些基本的資訊，我們可以了解日本國內的真實情況，這些資訊當然也給我們一些理智的反思。[詳細]

    理智、理性的表達愛國熱情，我們每個公民都需要保持清醒的頭腦，要有主見，保持克制的態度，切記“衝動是魔鬼”的教訓，不被一些不法分子所利用。就像要民主，不能打爛鐵鍋分碎鐵，要自由不能讓13億人民都失眠一樣，憤怒不只是烈火燃燒，而是理性的暢達。任何的盲目衝動都是對國家對人民不負責任的態度。否則只會被一些別有用心的所利用，“正中下懷”。在正確的時間、地點、場合，用正確的表達方式，表達我們的愛國熱情，體現一種民族精神和公民的素養。公民的修養和素質也是一種“軟實力”和“正能量”它是我們愛國的最好的體現。集中精力抓大事，扎紮實實做好本職工作，是“不折騰”的需要。[詳細]

    衝動之下，人往往難以自控，有可能做出不夠理性甚至過激的舉動。比如前不久，多個城市爆發的反日遊行中，途中個別年輕人一時情緒失控，出手打砸沿途的日係車。

    年輕人血氣方剛，愛國熱情可嘉。但是，保釣絕非一朝一夕即可大功告成，我們必須做好長期、深刻、複雜鬥爭的準備。我們憤怒也好，激動也好，都不能失去理智，不能不過日子。愛國首先應當理性，必須做到行動有進退，行為有底線。而這個底線，就是不能損害同胞的利益。之前，有些年輕人看到國土被佔，一時急火攻心，看到和日本有關的東西就來氣。其實，那些被破壞的車輛，都是國人財産。打砸也好，潑漆也好，傷害的是國人的利益。這種結果，與愛國的最初動機簡直是南轅北轍。

    今天的中國不是六七十年前的中國。尤其在釣魚島問題上，我們有足夠的自信，自信在輿論上，在法理上，在道義上，即便在未來可能的戰場上，都佔據壓倒性的優勢。既然如此，我們雖然氣憤，但不做小動作，不撈小便宜，我們只等著看日本最終自取其辱，而不會喪失理智，對家人髮發脾氣，在對手面前失去風度。[詳細]

    民眾表達愛國熱情，抗議的本應是日本政府的非法行為，而不是將矛頭對準國內，對準在華的日本人和企業。公眾和執法部門在愛國的實踐當中，成長、成熟，就應該勇於和“非理性”愛國切割。用理性去愛這個國家，才能讓民意表達的焦點更加準確、集中；用理性愛這個國家，每一個公民的權利才有保障，社會才會富有生機，國家也才會更加強大。[詳細]

愛國的方式有很多種，也因時因地因人而有所不同。當我們無法確證哪些行為是正確的愛國方式時，起碼我們應該明白哪些方式是不正確的。一切的打砸搶燒、一切的脅迫、一切的暴力、一切的不守法都是我們應該堅決反對的，而那些已經犯下如此纍纍罪行的暴徒們，應該被公安部門和執法機構一個個的找出來，根據法律予以嚴懲。在我們應該如何愛國的引導上，媒體也必鬚髮揮應有的輿論導向作用。發生如此嚴重的暴力侵害事件，絕不僅僅是“不提倡”就能一筆帶過的，必須劃出不可逾越的底線，拿出無法容忍的態度。 

    我們應該發出如何的愛國聲音？

    一位中學生説出了中國最有力的愛國好聲音，“我們要抵制日貨，但並不是要砸自己的日貨，我們應該在自己的各行各業，都做的比他們好——我們的官員比他們廉潔、我們的街道比他們乾淨、我們的橋也比他們的結實，還有我們的年輕人，比他們更有未來、也更有希望……”。[詳細]