“活”出來的詩：南策英詩歌的樣本意義

“幾度見詩詩總好，及觀標格過於詩。平生不解藏人善，到處逢人説項斯。”千年前，唐代詩人楊敬之這首詩，極為妥帖地説出了我觀鄉賢南策英老人詩歌的心境。

在全面小康實現後，在山水田園間，特別是在大別山下，涌現南策英老人這樣的詩人，是勢所必至，這是新時代的美好。不必説，荊楚文脈傳承除了在學校、廟堂，在家庭、在鄉野也有清晰的脈絡。一部華夏文明史足證，江山社稷只要有基本的差序格局，大地就會飛歌。王官採詩，振鐸于途，必有所獲。饑者歌其食，勞者歌其事。詩，可以興觀群怨。詩歌自然也是農民言志，感事，抒發性情的載具。

南策英老人這一輩詩人生逢改革開放，其視野非前代同儕可比。筆鋒所至，早已溢出一己之悲歡，一時之興感。其個人家望後裕，大大增益了其書寫筆力。這一代田園詩人，親身經歷臉朝黃土背朝天，歷饑饉，嘗苦寒，烹茶香，知酒熟。豐收的喜悅，子女的長成，國家的進步，在他們的肌肉和骨髓裏形成了深沉的記憶。他們的詩，與其説是寫出來的，不如説是“耕”出來的，是“活”出來的。他們的奮鬥和書寫為河山增重，為時代增輝。在象牙塔裏，隔著螢幕，看城郭人民，敏感者亦知痛癢，但很難同頻共振。南策英老人是與時代同行，與時俱進的詩人，他們的書寫有樣本意義。細味其詞句，我深信“文章本天成，妙手偶得之”。

今欣逢其詩集結集出版，特抒發祝賀之意：

南方有俊彥，

策馬馳高丘。

英風溢浩氣，

詩卷展風流。

（作者是詩人，中華詩詞學會常務理事，中國作家協會會員）