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大同數來寶:從市井走向世界的曲藝

發佈時間:2021-08-18 09:04:37 | 來源:中國新聞網 | 作者:高雨晴 | 責任編輯:葛蕾

大同數來寶:從市井走向世界的曲藝

柴京雲(右一)、柴京海(左一)兄弟二人表演大同數來寶。 柴京雲供圖

中新網大同8月16日電題:大同數來寶:從市井走向世界的曲藝

作者 高雨晴

從市井走向全省,從國內走向世界……自1979年確立曲種至今,山西省級非遺大同數來寶已走過40余個春秋。如今,這門中國民間藝術不僅吸引外國友人模倣、學習,還喚起海外華僑華人的鄉愁。

柴京雲(右一)、柴京海(左一)兄弟二人表演大同數來寶。 柴京雲供圖

“哎,咱們説大同,道大同,咱們打起了竹板那個唱大同。大同人今兒敢大明五朗(大張旗鼓)地誇大同,因為大同跟過去大不同啦……”每逢週末晚8時許,大同古城墻下,一座古宅院內,就會不時傳來笑聲、掌聲、歡呼聲。

這裡是“雲海曲藝社”,由大同數來寶創始人柴京雲、柴京海兄弟二人于2015年創辦。

數來寶,是一種中國傳統曲藝,流行于中國南北各地。與煤炭、大佛並稱為“大同三寶”的大同數來寶,則是一種使用大同方言表演的傳統曲藝形式,2009年被列入山西省第二批非物質文化遺産名錄。

柴京雲(右一)、柴京海(左一)兄弟二人表演大同數來寶。 柴京雲供圖

“這是在中國傳統文化藝術傳承的過程中,逐漸演變、逐漸豐富,最後形成獨立的、有自己風格特點的一個曲種。”柴京雲介紹,大同數來寶貼近時代、生活、民眾,接地氣,老少皆宜。

他用“松、活、喜、細”四個字概括大同數來寶。“松是指表演鬆弛,不使用刻板的文學語言,而是將方言和生活語言運用到極致;活的意思是,巧妙地將各種藝術的精華或元素融入到這門曲種中,使人物鮮活、表演形式活潑;喜就是要為觀眾帶來快樂,作品既要有思想性、觀賞性,更要有娛樂性;細是將人物的‘喜怒優思悲恐驚’細膩地刻畫出來。”

幾十年來,大同數來寶已成為當地十大城市名片之一。“每逢節假日,許多外地遊客專門奔著大同數來寶而來。”柴京雲告訴記者,為此,雲海曲藝社還專門增加了旅遊場。

不止是家鄉人和遊客的“心頭愛”,經過兄弟倆多年努力,大同數來寶走出了國門,走向世界舞臺。“中國基本已走遍,海外最近的去過新加坡、馬來西亞,最遠到過德國、法國、奧地利等國,參加中國曲藝節等活動。”柴京雲説。

2015年,柴京雲、柴京海受邀到新加坡演出,那也是大同數來寶在海外的“首秀”。柴京雲曾擔心,在海外演出效果會如何?民眾能否聽得懂?“沒想到,結果出乎我們意料。演出效果不亞於在中國。”

一次又一次海外演出,使大同數來寶受到越來越多華僑華人及各國漢語愛好者的關注和喜愛。“有一次在盧森堡演出,得知現場有一名觀眾就是山西大同人,他説見到老鄉、聽到鄉音,感覺親切得不得了。”柴京雲説,還有一名來自德國的年輕人,叫尼克,對中國傳統曲藝文化特別感興趣,“我們經常一起切磋,他有時還跟我學點兒大同方言”。

傳統文化,需要靠一代一代傳承。如今,柴京雲、柴京海兄弟二人已帶出近30名徒弟,而他們的徒弟也擁有了自己的學生。“曲藝傳承這種師徒的口傳心授是一種很重要的傳承方式。”柴京雲説,其次,通過開展曲藝培訓班、非遺進校園等方式,能讓更多年輕人去了解、學習大同數來寶。

對於柴京雲、柴京海而言,大同數來寶已是其生活中不可缺少的一部分。“希望我們將這個愛好、這個事業進行到底,更希望有更多的人去從事這門藝術的創作和表演,為觀眾帶來快樂。”(完)

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