龍華廟會×《江南百景圖》聯動海報
《原神》璃月港海燈節場景
網際網路時代,節慶不僅僅是人們現實生活中的重要文化活動,也是數以億計的遊戲玩家們在虛擬世界裏開展集體活動的重要方式。近年來,越來越多遊戲圍繞中國傳統節慶推出的活動層出不窮,吸引了全球大量玩家參與。應該説,傳統節慶文化在虛擬世界不斷創新著屬於這個時代的表達方式,而深受青年人喜愛的電子遊戲也構建出中國傳統節慶的賽博“新景觀”。而且,這種“新景觀”正在打破圈層壁壘,逐步與更廣闊的現實生活融合互動,有望在不遠的未來造就傳統節慶文化的全新面貌。
——編者
嘉賓:劉軼 上海社科院文學所研究員、上海視覺藝術學院教授
陳聞 國風遊戲《江南百景圖》出品方椰島遊戲聯合創始人兼COO
杜梁 上海師範大學影視傳媒學院講師
主持:邢曉芳 本報記者
遊戲反哺現實:傳統節慶擊穿“次元壁”
主持人:隨著“國風遊戲”的流行,電子遊戲與傳統文化的結合日益緊密。我們注意到,傳統的中華節慶在電子遊戲中形成了一股文化風潮,吸引著眾多玩家的熱情參與。
劉軼:現實生活中的慶祝活動與虛擬世界的線上狂歡並行,將成為未來傳統節慶文化的一種重要紀念方式。
近些年過年時,不少人覺得“年味”或者“元宵味”不是特別濃,似乎沒有了以往那種熱熱鬧鬧的“節味兒”,大家或多或少地懷疑:是不是我們已經對傳統節日沒有太大熱情了?是不是傳統節日已經失去魅力了?其實不是。傳統節日的魅力和內蘊依然在那裏,關鍵是我們有沒有看到傳統節慶文化在這個時代的流變?有沒有尋找到它和社會生活的對接點?如果這個時代和社會已經發生了巨大的變化,我們還是用一成不變的方式慶祝節日,那當然會有被時代和社會“遺棄”的危機。
在電子遊戲裏,傳統節慶文化形成了新表達、新景觀,“傳統”更好地變成了“當下”。我講一個案例,遊戲《原神》的“海燈節”——這個節日融合了中國的春節與元宵節的節慶符號和文化寓意。全球玩家在遊戲裏共度“海燈節”,體驗放飛“霄燈”、放煙火、賞花燈、猜燈謎等創意玩法,體味中國春節的“團圓”寓意。
杜梁:近年來,有一種説法是,電子遊戲也有自己的“春節檔”。這裡的“春節檔”,指的是眾多電子遊戲紛紛在春節前後推出充滿年味兒的主題活動。《原神》《和平精英》《逆水寒》和《明日方舟》等知名度較高的遊戲,無一例外。甚至,國際知名的MOBA遊戲《DOTA2》,也受到春節的靈感啟發,連續多年推出“芳曉節”活動。電子遊戲在舉辦節慶活動方面,有自身的優勢。遊戲裏的節慶活動,不會像現實中一樣受到空間限制,基本也不存在人身安全方面的隱患。而且,遊戲的空間景觀可以通過數字技術自由更新,隨時帶領玩家重返歷史上任意年代的節慶活動“現場”。
陳聞:遠遠不止“春節檔”。今年重陽節,我們在遊戲《江南百景圖》裏上線了“重陽閣”特殊建築以及“九九登高採菊香”重陽主題活動,玩家可以登高賞菊、喝菊花酒、嘗菊花糕等。其實,包括“七夕”“小雪”等相關時間點,在我們的遊戲裏都有相應的“儀式”。
我們製作《江南百景圖》的初衷,就是希望實現“使遊戲具有文化影響力”的願景——堅持將優質傳統文化與遊戲相融合,希望讓更多玩家可以在遊戲過程中體會、學習中國傳統文化的相關內容。除了在遊戲運營中發佈過非常多節慶、節氣相關的活動之外,我們還推出了向玩家介紹非遺文化、城市習俗等中華文化內容的“江南記憶”系列紀錄片。無論是從遊戲的線上參與度還是紀錄片的播放量,都可以看出,玩家對於此類傳統文化的興趣是非常濃厚的。線上活動與現實生活中的節日、節氣相呼應,無疑能夠帶給玩家更多身臨其境之感。
主持人:近幾年,有不少遊戲將線上節慶活動搬到了線下,參與者也不僅僅是遊戲玩家,為城市增加了新的節日景觀,也為傳統節日增添了新的文化氛圍。
陳聞:今年年中的時候,我們和國家級非遺龍華廟會進行了一場“數實融合”的線上線下聯動。我們遊戲的玩家一定都知道《江南百景圖》中有一個“松江府”,而“松江府”的標誌性建築之一就是“龍華塔”。在今年龍華廟會期間,熱鬧歡樂的“龍華廟會”也同步在《江南百景圖》的“松江府”中舉辦線上線下活動,幫助玩家打破時間、空間的局限,通過新穎、獨特的方式體驗、了解“龍華廟會”文化。同時我們也深度參加了線下的廟會活動,在現場還原了部分遊戲特色元素、代表人物,玩家們可以通過參與現場活動獲取豐富的周邊産品,體驗DIY香囊製作,也可以與“沈周”“李白”等遊戲中的人氣角色進行線下互動。最終,這場活動無論是線上還是線下玩家的參與度都很高,線下活動現場更是大排長龍。那種熱鬧非凡和興致勃勃,穿越時空、突破“次元壁”而來,讓我印象非常深刻。讓我相信,不管哪個年齡層的玩家,對於中國傳統文化的興趣都是非常濃厚的。
杜梁:遊戲與節慶的結合,源於節慶活動對電子遊戲的賦能。虛擬世界裏的玩家們原本分散在現實生活中的不同地域,電子遊戲若要在特定時間將玩家召集到一起,就需要提前設置能夠喚起集體共鳴的情感觸發點。節慶活動,恰恰就是銘刻在玩家“基因”裏的情感觸發點。
如今,電子遊戲反過來利用自身的文化影響力,推動傳統節慶活動在現實生活中復興。重要原因在於,電子遊戲也需要走向線下,向大眾展示遊戲內容的正向價值,以及這種新媒介與傳統文化相擁的疊加效應。這種做法,既能夠重塑電子遊戲的社會認知,讓原本質疑遊戲文化價值的部分大眾進一步理解遊戲,也能夠為傳統節慶增添新的內涵和魅力,更好地營造節慶文化氛圍。
劉軼:如果傳統節慶文化僅僅在虛擬世界中熱鬧,只有線上好評,是不行的。它必須也應該體現在我們的現實生活中。以米哈遊旗下游戲為例。《崩壞:星穹鐵道》聯動西遞宏村,開展非遺映像館打卡活動;《原神》與非遺傳承聯動,通過非遺技藝還原遊戲場景,推廣中國傳統文化。這些都是從線上轉到線下,從虛擬化為現實的路徑。
當然,虛擬與現實的互融共生,還有更多可以深入拓展的可能。一個原則就是相關部門要營造一種氛圍,推出一些措施,讓商家樂於發起相關的線下活動,讓群眾樂於參與到活動之中。比如,上海有條件的相關區、街鎮,是不是可以尋找一些固定的線下活動場所,在傳統節慶期間,打造出線上線下同時熱鬧非凡的“歡慶之地”?
“國風青年”的文化自信與傳統節慶的再潮流化
主持人:是否可以説,電子遊戲與傳統節慶已經初步形成了合力,共同實現了在當下青年群體中的“破圈”?
陳聞:近年來,“國風”“國潮”這類概念非常火爆,其實也印證了年輕一代對於傳統文化的熱愛與追求。國風流行不是偶然事件,它的基礎是中華文化的深度與厚度。應該説,玩家們關注的不僅是國風文化的外在表現形式,更是蘊藏在國風潮流背後的深厚歷史文化底蘊。國風遊戲只是一種媒介,以玩家喜聞樂見的方式喚起了他們根植于內心的文化記憶與文化追求。
以《江南百景圖》為例,它有著很強的互動性以及豐富的表現形式,遊戲既能夠通過動畫的形式演示非遺技能,又能夠讓玩家自己上手建造名勝古跡,在特定節日期間還有相關主題活動上線。當傳統文化如此活靈活現地展現在玩家面前時,它就會被潛移默化地吸收併發揚光大。所以,一款國風遊戲的成功並不在於形式本身,而在於遊戲的文化內涵是否能得到玩家認可,是否能引起共鳴。
杜梁:電子遊戲與傳統節慶能夠合力“破圈”,需要主流玩家群體具備兩個前提條件:一是理解新媒介。大量的年輕人從小接觸電子遊戲,養成了一定的遊戲文化素養,能夠比較好地接受遊戲傳遞出的資訊。二是熱愛“國風”。這些年輕人本身要具備文化自信,對本土文化尤其是傳統文化有著比較高的認同感。這類“國風青年”構成了遊戲內節慶活動的主要受眾基礎,也是未來傳統節慶文化“破圈”的“自來水”和推動者。
劉軼:還要看到,新時代的年輕人具有較強的創新能力和包容能力,足以推動傳統節慶文化在未來的延續、變革和創新,以及傳統的節慶活動與創新娛樂融合,形成新的國風潮流。
無論是在遊戲內還是在現實生活中,節慶文化有兩個核心的東西是不變的,一個是對傳統節慶曆史、節慶文化的情感延續,一個是傳統節慶的內容與中國文化的自信、自強互為表裏。錢穆先生強調,凡是國人,對待自己的歷史文化時,都應抱有“溫情”與“敬意”,對待傳統節慶文化同樣如此。有了“溫情”和“敬意“,傳統節慶文化的根脈就不會斷。我們的年輕人對待傳統節慶文化仍然有著極大的“溫情”,甚至有著極大的“熱情”,因為有這種“溫情”“熱情”和“敬意”,我們便不用擔心這種根脈,它不會斷裂,它會在未來根深葉茂。
主持人:隨著中國出品的遊戲“出海”,海外玩家也能夠在虛擬世界裏體驗中國傳統節慶的文化氛圍。電子遊戲已經成為傳統節慶文化全球傳播的重要載體。
杜梁:如今,電子遊戲已被看作國際文化交流和溝通的重要渠道。我們希望,隨著遊戲一起走向海外的,還有傳統中華文化符號、故事等精華元素。更重要的是,通過節慶文化活動的設計和線上、線下聯動,令海外玩家熟悉中華文化的節慶傳統,進而更加了解中華文化的內在邏輯。如此看來,在遊戲中內置傳統中華節慶活動,就顯得尤為迫切和必要了。
陳聞:我們的海外市場開拓首站設在日本,我們甚至沒有對遊戲做太多修改,力求把中國傳統和中國文化原汁原味地推向海外。從數據表現以及市場反響來看,海外也有不少玩家喜歡《江南百景圖》。
有一位日本玩家,她是《江南百景圖》的高粘性用戶,經常在社交媒體平臺上分享她的遊戲心得和從中學習到的中華傳統文化內容。這讓我們非常感動,也印證了遊戲確實是文化傳播的重要媒介。我們希望通過這款遊戲告訴世界,中國風不僅僅是氣勢磅薄的紅墻金瓦,也有白墻青瓦的婉約,小橋流水的娟秀,以及煙雨綿綿的惆悵。我也相信,未來會有更多的遊戲能夠承擔起推動中華文化對外傳播的重任。
劉軼:要進一步突破“次元壁”,讓傳統節日文化發展虛實融合,並讓中國傳統節日文化有效、廣泛地傳播到世界,有四個路徑是今後要努力探索實現的,簡而言之,它們是:線上與線下同頻、虛擬與現實共融、傳統與當下偕行、中國與世界互動。由此讓我們的傳統節慶文化煥發出勃勃生機和全球魅力。
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