尋味中華（名樓）｜詩畫岳陽樓 憂樂貫古今

中新社岳陽4月6日電題：詩畫岳陽樓憂樂貫古今

中新社記者魯毅‍

“在台灣，每一個高中生都背誦過《岳陽樓記》，岳陽樓于我而言就是家國情懷的豐碑。”湖南嶽陽市湘岳臺胞創業服務中心負責人連上銘，中學時代就對岳陽樓“銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯”的壯闊景象心生嚮往。如今，岳陽已成為他的第二故鄉。

矗立在岳陽古城西門城墻之上的岳陽樓，肇自漢晉，是中國江南三大名樓中唯一保持原址古貌的純木古建築。其前身是東吳將領魯肅建造的閱兵樓，唐代起逐步成為歷代文人雅士遊覽觀光、吟詩作賦的勝地，至北宋范仲淹作《岳陽樓記》，岳陽樓自此名動天下。

春和景明之際，岳陽進入2023年“洞庭漁火季”時間，系列文旅活動啟動。洞庭湖畔、岳陽樓頭，遊客絡繹不絕。綠樹掩映下，酷似古代將軍頭盔的樓頂、“如意鬥拱”的檐角、金黃的琉璃瓦片……19.24米高、共三層的岳陽樓光彩奪目、氣勢恢宏。登樓遠眺，“洞庭天下水，岳陽天下樓”的壯闊景觀盡顯眼前。

“歷代文壇大家的傳世之咏，賦予岳陽樓豐富的文化內涵，《岳陽樓記》更為其引吭鑄魂，助其成為海內外中華兒女的精神家園。”岳陽樓文物保護中心主任付志龍認為，岳陽樓遭遇水淹、火燒、雷擊、兵禍，歷經朝代更疊，能夠屢毀屢建，“靠的正是精神內核的代代傳承”。

2000年，27歲的連上銘在一次台灣青年來大陸參訪交流活動中初登岳陽樓，他不僅驚嘆于這座千古名樓明廊環繞、樓亭襯映、雕花窗欞的氣派，以及不用一釘而卯榫契合的精湛工藝，更感慨于其背後的家國情懷，因而萌生了到大陸追夢的念頭。

圖為2023年2月14日，遊客在岳陽樓前留影。 中新社記者魯毅攝

這次參訪交流後，連上銘來湖南創業，經營傳媒公司，為兩岸企業提供廣告服務。在湖南，他還收穫了愛情，與岳陽姑娘締結良緣。後來，他們安家岳陽，轉戰餐飲業，併發起成立岳陽市臺商協會和岳陽市湘岳臺胞創業服務中心，為其他“登陸”臺胞牽線搭橋。連上銘説：“為兩岸交流合作貢獻一份力量，這是我們的責任和擔當。”

“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。”岳陽市憂樂精神研究會會長黃軍建向記者解讀《岳陽樓記》中這一膾炙人口的名句時説，世界任何一個角落，都有憂和樂，誰在先誰在後，不同的人群、不同的民族都有不同的解讀。“《岳陽樓記》闡述陰晴觀、進退觀、悲喜觀、高遠觀、先後觀‘憂樂五觀’，為人們面對個人、家國、民族不同際遇時作出指引。”

黃軍建介紹，憂樂精神滋養了湖湘文化“心憂天下，敢為人先”的鮮明特質。近代以來，從魏源、左宗棠、黃興，到毛澤東、劉少奇、任弼時……無數三湘志士均以天下興亡為己任。

憂樂精神更作為中華文化的精神財富走向世界。《岳陽樓記》被翻譯成多種語言版本，廣為傳頌；各國遊客、專家學者慕名前來，一睹名樓風采。至今，遊岳陽樓者以數億人次計，其中有10%來自海外。

圖為岳陽樓內《岳陽樓記》雕屏。 中新社記者魯毅攝

黃軍建回憶，曾有一支70多人的日本參觀考察團，一月內五進岳陽樓，後又留下一個五人小組駐留岳陽樓附近，經過數月專題研究，最終撰寫出《〈岳陽樓記〉之研究》。撰寫專家組組長田中雄一稱，《岳陽樓記》不僅是教益中國人的，也是教益日本人的，更是教益世界人的，它是為人處世的航標。

在岳陽，憂樂精神早已入課堂、進社區，當地還將《岳陽樓記》誕生日農曆九月十五設為“岳陽樓日”。每逢傳統節日，岳陽就推出“背記免費遊岳陽樓”活動，組織宣講團開設憂樂講堂。付志龍説：“守護岳陽樓，傳承、傳播岳陽樓的文化和精神力量，是我們的擔當和使命。”(完)