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憶故人、寄相思、賞春景……又是一年清明至

發佈時間:2023-04-06 10:00:04 | 來源:人民網 | 作者:劉微 | 責任編輯:姜一平

春和景明,天清地明,又是一年清明時。《燕京歲時記》引《歲時百問》:“萬物生長此時,皆清凈明潔,故謂之清明。”

二十四節氣中,唯有清明既是節氣又是節日,人們在掃墓祭祖追憶逝者之時,還會趁著春光踏青出遊。今年清明巧遇閏二月,在這仲春與暮春之交,入眼皆是春意,心中儘是相思。

是時令節氣還是傳統節日

清明最初為時令的標誌。西漢《淮南子·天文訓》記載:“春分後十五日,鬥指乙,則清明風至。”斗轉星移間,清爽明凈的春風拂過,萬物蓬勃生長,大地一片氣清景明。

以五天為一侯,古人將清明分為三候:“初候桐始華;二候田鼠化為鴽;三候虹始見。”此時節,白桐花開始綻放,挂滿枝頭,喜陰的田鼠跑到地下洞中很少出現,鵪鶉鳥則開始增多,雨後天空可以見到美麗的彩虹。

從純粹的節氣到兼具傳統節日,清明身份的轉變與古時的兩個重要節日——寒食節、上巳節有著密切關係。

彼時,寒食節定在冬至節後的105天,恰在清明節氣前一到兩天,民間會在此時禁火吃冷食、祭祀掃墓、踏青郊遊等。大約到了唐代,寒食與清明逐漸合二為一,清明吸收了寒食節俗的同時也改變了自身性質。

此外,清明還逐漸吸收了上巳節的內容。上巳節是一個古老的節日,在魏晉以後由三月上旬的巳日改為三月三,與清明相近,主要習俗有踏青、遊春、祓禊(臨河洗浴以祈福消災)等。由於這些活動與清明主要活動相似,而清明節候較為固定,上巳節也逐漸合併在清明節之中。

是懷念故者也是感恩先人

融合了兩大節日的清明節,最重要的習俗之一便是慎終追遠,懷念逝去的故人,感恩先人的功德。杏花春雨間,帶去了對往者的無盡思念。

宋代詩人高翥曾在《清明日對酒》一詩中,描寫了清明時節各家上墳掃墓,祭拜祖先的場景:“南北山頭多墓田,清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶,淚血染成紅杜鵑。日落狐狸眠冢上,夜歸兒女笑燈前。人生有酒須當醉,一滴何曾到九泉。”多少人家懷著千萬重的愁緒,祭故人訴相思,但在悲痛緬懷之餘,更要有豁達的心境,過好今日之生活。

如今的人們依然會在清明時節掃墓祭祀,弘揚孝道親情,但隨著時代的發展,傳統祭祀的方式在慢慢改變。

用鮮花訴説哀思,在心願卡上寫滿相思,將水溶紙折成千紙鶴放進水潭,寫一封信件投入時空郵箱……近些年來,全國各地紛紛倡議文明低碳祭祀,讓“清明”更清明。“白下有山皆繞郭,清明無客不思家”,為方便群眾寄託哀思,很多地區還推出線上祭奠、“代客祭掃”等服務,讓大家無論身處何方,都能捎去那一份真心的祈願。

是踏青賞春更是美好祈願

“滿街楊柳綠絲煙,畫出清明二月天”“梨花風起正清明,遊子尋春半出城”……清明節,又名踏青節,此時,陽光正好,綠樹成蔭,油菜花開,柳綠桃紅。除了追思行孝,還是迎著暖暖春意踏青出遊的好時候。

南宋《夢粱錄》有雲,“車馬往來繁盛,填塞都門。宴于郊者則就名園芳圃、奇花異木之處,宴于湖者則彩舟畫舫,款款撐駕隨處行樂。此日又有龍舟可觀,都人不論貧富,傾城而出。笙歌鼎沸,鼓吹喧天。”彼時的清明已是熱鬧非凡的旅遊“黃金期”,男女老少都走出家門,劃龍舟賞春景,好不快樂。

從唐代韋莊在《長安清明》中寫道的“紫陌亂嘶紅叱撥,綠楊高映畫鞦韆”,到明代王磐在《清江引·清明日出遊》中提到的“馬穿楊柳嘶,人倚鞦韆笑,探鶯花總教春醉倒”,還可以看出盪鞦千也是古人喜愛的清明活動之一。

“忽見家家插楊柳,始知今日是清明”,清明還有“柳節”之稱。無論是折根柳條放在家門前,編個柳圈戴在頭上,亦或是編一朵花插在鬢上,都表達著祈福辟邪之意。

清明兼具著自然與人文的雙重意義,是中國重要的傳統節日,蘊含著深厚的歷史文化,有著豐富的習俗活動。今年是清明節正式成為國家法定假日的第16個年頭,在現代與傳統碰撞的當下,清明習俗也在保護傳承中不斷豐富發展。

清明時節雨紛紛,在這最美人間四月天,你心中的思念想對誰説?

(海報製作:實習生 梁昊怡)

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