賈立新：三十年故宮人 梳理六百年故宮事

任何事情，想要做好做精，都離不開個人的天賦和努力，如果沒有天賦，那就要付出加倍的努力，賈立新也不例外。賈立新曾從事講解引導工作二十餘年，現任故宮博物院副研究館員，而一直未曾改變的是她對故宮的熱愛。

賈立新（筆名寒布）撰寫的《閒閒慢慢行故宮》最近由作家出版社與故宮出版社推出，故宮博物院第六任院長單霽翔親書推薦語：“現在有一位研究故宮二十年的才女，以圖文並茂的方式為您解讀故宮。一殿一室、一器一物，紅墻內的故事與您娓娓道來。她筆下的故宮，會讓您更加了解這座紫禁城。”

如果説，人間天堂恰似四月鮮花盛開的景象，那你一定要見見另外一種“天堂”——故宮。在接受採訪時，賈立新説：“在琉瓦宮墻內，不止有四月的春花，還有夏雨、秋葉、冬雪，這些美好映襯在紅墻黃瓦中，經常會在一瞬間凝固了你的心神，讓所有的紛擾都遠離淡去了。”

講解員出身，更知道觀眾想要了解和知道什麼

號稱“九千九百九十九間半”的故宮，遊覽起來大有學問。正如單霽翔在《閒閒慢慢行故宮》封面推薦語上所説：“來故宮看什麼，走哪條路線，您是否有這樣的困惑？”

《閒閒慢慢行故宮》歷時兩年打造，分為上下兩冊。上冊《閒閒慢慢行故宮：瑞闕丹宸》為故宮概説及中軸路線；下冊《閒閒慢慢行故宮：重扉玉砌》為中軸線兩側路線，重點講述東西六宮，一殿一室、一器一物。

賈立新將整座故宮劃分成數個區塊，精心擬定了五條不同的遊走路線，註明所需時長，做成彩色大幅的精印地圖，隨書附贈。遊覽這五條路線時長從一小時到七小時不等，其中最常用的四個小時的路線建議是：午門—太和門—三大殿（太和殿中和殿保和殿）—乾清門—後三宮（乾清宮交泰殿坤寧宮）—瓊苑西門—西六宮（儲秀宮鹹福宮翊坤宮長春宮太極殿永壽宮）—吉祥門—養心殿—內右門—內左門—齋宮—東六宮（景仁宮延禧宮永和宮承乾宮景陽宮鐘粹宮）—瓊苑東門—禦花園—順貞門—神武門。有感於當下市場上故宮專業導覽圖書的空白，賈立新還特意區分于作用單一的手冊，側重講述歷史及文化的生動細節。

談及《閒閒慢慢行故宮》何以會如此“實用接地氣”，賈立新表示，自己作為講解員出身，“從我的角度，更知道觀眾想要了解和知道什麼。我在從事故宮講解工作時，就對故宮建築的沿革、典故史實等有潛移默化的積累，後來做了研究館員後，有機會接觸到更多史料，這些資料與其存在於我的腦中，不如將它梳理成一部既專業、又易懂的導賞書籍，希望它能幫助到更多遊客。”

賈立新認為現今市面上故宮題材的書籍非常豐富，但史料詳實、考據嚴謹的大都偏于學術，面向大眾的又都側重於景點與典故的介紹。“我這部作品不同於其他故宮題材的是以建築為主線，按照營建的規制、空間的層次、區域的劃分來講述一殿一閣的緣起與變遷，幾代帝王的憂患和明清后妃的悲歡也穿插在其中，他們的每一個過去都是鮮活的存在與曾經，告訴大家這裡曾經發生過什麼事情。”書中參考引用的二十余種資料都來自明清檔案與文獻以及明清筆記，引用註釋都參照學術期刊的註釋標準。賈立新説：“我對故宮的了解得益於豐富而全面的歷史檔案資料，它們給予了我最寶貴的滋養。我和故宮有著幾十年的感情，故宮的每一條線路都刻畫在我的腦海中，故宮博物院有著186萬多件/套豐富精美的門類各異的文物藏品，但我始終認為故宮本身才是那最璀璨輝煌的一個。”

參與建福宮花園工程復建，成為工作的轉捩點

在做故宮講解員的二十年裏，賈立新在故宮裏徜徉，每一座古建，每一件文物，每一個展覽都是直觀而生動的教材。隨著講解資料的更新和經驗的不斷累積，賈立新也遇到越來越多的疑惑和難題，因為興趣和熱愛，賈立新在遇到問題時沒有退縮，而是不斷地向史實和檔案求證，從而在學習專業論著的基礎上，逐步轉向第一手檔案資料的閱讀與查詢，這個過程給予了她最寶貴的滋養。正是因為這份勤勞與努力，當機會來臨時，她接住了。

1999年，故宮博物院成立了建福宮花園工程復建小組，組織三十余名專業人員進行復建工程的資料搜尋與收集。復建工程是由國務院特別批准立項，中國文物保護基金會（香港）捐資。賈立新説：“這次復建工程，我有幸成為其中一員，這是我工作中重要的轉捩點。”

建福宮花園始建於乾隆七年（1742），重建於2005年，也是這次工程，賈立新走向人生全新的挑戰。“最開始，我收集與花園相關的各類文獻，包括《國朝宮史》《乾隆禦制詩》、內務府《奏銷檔》《活計檔》《陳設檔》以及相關論述、圖片等，為花園的復建提供檔案資料。在這個過程中，我對建築規制、陳設佈局産生了濃厚的興趣，開始慢慢學習積累相關史料。2009年建福宮花園管理科成立，我和這個花園的緣分也正式開啟。”

現在回憶起那段往事，賈立新依然引以為豪：“建福宮花園管理科成立後，從制定花園管理制度、設置接待崗位到擬定與細化接待流程等，我都參與見證了，包括它室內的裝修裝飾、接待設施的配置，一花一草一木的規劃種植。十多年來沉浸其中，朝夕與共，感覺自己早已與它身心交融了，這也給我寫這本《閒閒慢慢行故宮》積累了足夠的底氣。”

《閒閒慢慢行故宮》的創作難點在於史料的考證

賈立新介紹，故宮有186萬多件/套文物藏品，但是我們平時看到的只是一小部分藏品，大部分藏品都收藏在故宮專屬庫房內。為了能更全面地展示給觀眾這些藏品，故宮在疫情之前最高峰時，一年有二十多場臨時展覽。原來大家認為故宮是個景點，但隨著展覽的增加，大家更清晰了故宮博物院的屬性。

近幾年，隨著故宮開放的區域越來越多，人們對故宮的關注也越來越多，兩位責任編輯發現了這一點，敏銳的她們主動找到賈立新，想約一本跟市面上不太一樣的描寫故宮的作品。三人一見面，便碰出火花，賈立新説：“兩位編輯從跟我約稿到完稿用了一年半的時間。”隨著故宮遊覽環境的治理提升、展覽的不斷推陳出新、文創産品的設計開發以及各類宣傳教育的普及和推廣，這座威嚴的歷史文化殿堂開始慢慢有了溫度，“故宮正在逐步向我們的生活靠近，融入我們的生活，並終將成為我們精神的陶冶與棲息之地。”

“創作難點”是每一位寫作者的必經之路。每一部有關於史料的創作都是勞力費神的，每一個故事的完善都需要歷史細節的補充，要經過反覆的證實才能展現給讀者看，這考驗了一個寫作者對讀者的責任感。

賈立新在構建《閒閒慢慢行故宮》時傾注了大量的心血去考證史料，這是該書的創作難點，也是她對讀者的尊重及責任。賈立新舉例説：“在講解中都會提到的頒朔之禮，通常只會講到明清兩代在每年的十月一日，都于午門頒發第二年的歷書。事實上，明代直到嘉靖十九年，歷書的頒發都是在十一月一日，此後才改為十月一日，清沿明歷，一直按此傳襲。因為中國第一部統一的曆法是秦始皇頒布的《顓頊歷》，在此曆法中以十月為歲首，九月為歲末。這些史料的補充會在《閒閒慢慢行故宮》中寫到。還有像故宮銅獅的數量，原來記述的有六對，它們分別位於太和門、乾清門、養心門、長春門、寧壽門和養性門前，而曾于1923年被焚燬的建福宮內那對倖免于火災的銅獅就一直未被提起，這次也在書中有修正。”

聊起這本書的正確打開方式，賈立新推薦讀者可以先在書上找出自己喜歡的景點，去故宮時根據書上的描寫找到相關景點，從而達到與這本書和故宮之間互動起來，“這個過程體驗會很開心。”

這些至貴至尊的帝王身上，有最普通的人性

紫禁城中，明清24位帝王和他們后妃的故事在這裡交替上演，拭去歷史厚厚的浮塵，我們可以看到這些塵封的故事，無論是憂患還是悲歡，都曾經是那麼鮮活的存在。説起紫禁城裏的故事，賈立新分享了一些書中未曾提到的。

“我們常説百姓家的生活是一地雞毛，皇家何嘗不是呢？正德皇帝一直沒有子嗣，面對一群苦苦上諫催生的臣子，他很不耐煩，覺得耽誤了他對生活的享受；嘉靖皇帝以藩王承繼大統，按照宗法禮制，他只能尊稱自己的親生父親為皇叔父，這對於嘉靖皇帝來説，是無論如何不能接受的，由此和大臣們開始了一場長達三年半之久的拉鋸戰——‘大禮議’，雖然嘉靖皇帝勝出，但由此産生的精神和心理上的傷損卻也可想而知。萬曆皇帝不喜歡他的長子朱常洛（泰昌皇帝），而屬意于第三子朱常洵為接班人，但是群臣不同意，堅持擁立朱常洛為太子，雙方僵持了15年，最後以萬曆皇帝的妥協而告終。貴為一國之君，難道連選擇繼承人的權力都沒有嗎？答案是：沒有。鬱悶憤恨的萬曆皇帝索性和群臣打起了冷戰：不上朝、不祭祀郊廟、不批奏疏、不聽經筵講座，而且這一場冷戰持續了三十多年。”

賈立新認為，在這些至貴至尊的帝王身上，看到了最普通的人性，他們同樣會被情緒所支配，“我在史實檔案裏尋找細節補充豐滿人物，在對每一個人物進行解讀敘述的時候，會時時將自己代入，將自己放進那個情境裏去，用一種共情去體驗和理解。比如清代的孝莊太后，她先後輔助了順治、康熙兩位幼帝，對清初政壇的穩定起到了舉足輕重的作用。史家對她也頗多讚譽。但是作為一個女人，我覺得她是非常悲哀的。清代最負盛名的兩個情種，她的夫君皇太極和她的兒子福臨，都與她相關，也都與她無關。皇太極有多鍾愛海蘭珠，史料上留下的細節也頗多。皇太極稱帝後冊封了五大福晉，海蘭珠的位份僅次於皇后，位居第二；海蘭珠生子後，皇太極頒詔大赦天下；聽聞她病重，皇太極拋下正與明軍決戰的部隊日夜兼程趕回看望；因為錯過了與海蘭珠的最後一面，皇太極在她的靈柩前痛哭到暈厥。作為一個局外人，我們無法不被這樣的深情所感動，可是，對於孝莊這位當事人來説，可想而知是怎樣的五味雜陳。海蘭珠是她的親姐姐，皇太極是自己的夫君，面對這樣的橋段又讓她情何以堪呢？而這份黯然、酸楚和糾結還不能宣之於口，只能成為深埋於心底的隱痛。但是更令人絕望和痛苦的是，這熟悉的一幕在二十年後又被她的兒子福臨演繹了一遍，而且更加徹底和決絕。福臨寵愛的董鄂妃病逝後，福臨處於崩潰的邊緣。面對兒子要自殺、要出家這些癲狂不可理喻的行止，身為母親的孝莊太后焦頭爛額，欲哭無淚。孝莊無疑是一個成功的女性，她的功績名標史冊，但是她為人妻未得丈夫寵愛，為人母又被兒子視若冷酷無情，她的理性和兒子的感性無法相容，彼此都無法理解對方的世界。所以她的缺憾終於是無法去彌補了，那份愛也無法被成全。”

賈立新表示，自己個人比較喜歡的是乾隆皇帝和他的孝賢皇后。“首先是修養，兩個人家庭出身都很高貴，都受到了良好的養成教育，乾隆皇帝處政事以寬和，待臣下以懷柔。他的琴棋書畫，雖然每一項都不是出類拔萃，但勝在發展全面，他一生留下了三萬多首詩作，其中比較有名的‘讀《貞觀政要》’，寫道：‘懿德嘉言在簡編，憂勤想見廿三年。燭情已自同懸鏡，從諫端知勝轉圜。房杜有容能讓直，魏王無事不繩愆。高山景仰心何限，宇字香生翰墨筵。’雖然藝術性乏善可陳，但引經據典、對仗嚴謹，體現出他卓越的文化修養與底蘊，並且有非常珍貴的史料研究價值。孝賢皇后相貌端莊，風姿秀雅，作為名門閨秀，家教與自我要求都極為嚴格。作為皇后，主理後宮公正有序，對眾妃子體貼友善，視眾皇子皆若己出，對婆母恪盡孝道，與夫君舉案齊眉。最難能可貴的是，雖得乾隆皇帝敬重珍愛，但從未恃寵而驕。只可惜孝賢皇后在37歲的盛年早逝，這也成為乾隆皇帝終生的遺憾。乾隆皇帝曾經為孝賢皇后寫下一百多首悼亡詩，字字真情，句句含悲，用情可謂之深久。帝後的感情裏，這樣的真摯長情實屬罕見。”

我愛故宮，愛這份美好，它使我感到很幸福

單霽翔先生稱賈立新為故宮才女。早在2018年，賈立新就出版了詩集《寒布的詩》，全書一百餘首詩，每一首都晶瑩剔透，意境優美，感情真摯。

在《寒布的詩》裏，賈立新不止一次提到“荊棘鳥”，例如：“是痛苦，讓我飛翔，絕望是我的翅膀，當荊棘刺穿我，殷紅的胸膛，因為疼痛，因為死亡，我終於開始，動人的歌唱。”“今日的我已不會畏懼，畏懼模糊的幸福，和隱約的裂隙，我的臉已隱去坎坷，我的心已穿過荊棘。”

賈立新微笑著説自己最早知道荊棘鳥的傳説，還是因為澳大利亞女作家考琳·麥卡洛的小説《荊棘鳥》，“她在小説的題記中提到荊棘鳥，這種鳥的一生都在尋找荊棘，直到找到那根最尖利的，就將它刺進自己的胸膛，這時候，它開始歌唱，這是它的第一次也是最後一次，歌聲就如天籟一般無比動聽。所有刻骨銘心的感情，它的基調一定是痛苦的，而這份痛苦就是那根最長最尖銳的荊棘，刺破心尖的戰栗和痛楚訴諸筆端，就是用這些傷感的詩句表達了。”

談到情感，看多了皇家帝後感情故事的賈立新直言：“我想我們每個人或早或晚或多或少大都會經歷過一些情感吧。情感也是一種有機體，它會生發、開花，自然也會衰敗和萎謝，歡欣地迎接它的到來，也安然地接受它的離開。當然看開看淡的前提是你需要去經歷，這經歷也許就是一次又一次的被辜負，一場又一場的宿醉，和一個又一個黯然神傷的長夜，不過最終會隨著時間的流逝與自己和解了。”

“玉壺冰”是建福宮花園裏的一座轉角樓，這是賈立新辦公的地方，也曾是乾隆皇帝的靜處修習之地，乾隆皇帝在這裡曾寫下“十笏容文席，一窗含假山。望如增茗邈，積矣更孱顏。內外虛明徹，清新格調閒。冰光迎尺宅，得句孰能慳。”玉壺冰心是乾隆皇帝的所期所望，唯願此心始終純粹而澄澈，永葆于玉壺之中。

提到故宮的美，賈立新滿眼都是自豪，她説故宮的一年四季美如畫，美得分明，“我愛故宮，愛這份美好，它使我感到很幸福。”