中新網客戶端北京1月19日電(記者上官雲)“謙遜”“儒雅”……這是孔子留給人們的一些印象標簽。
實際上,儒家學派創始人孔子不光學問好,性格中還有非常有趣的一面。歷史學者王長華在近期出版的新版《孔子答客問》中,也聊到了相關話題。
日前,他在接受中新網記者專訪時表示,孔子處理問題懂得變通,也很靈活,會自嘲、不自戀,對待學生“有教無類”。
也曾年輕氣盛
從畫像上看,孔子是個非常和藹、氣度不凡的人,但也曾有過年輕氣盛的時候。
《孔子答客問》書封。可以文化供圖
王長華説,《史記•孔子世家》裏提到,孔子17歲那年,魯國季孫氏宴請士人,孔子自認為是士人之後,初生牛犢不怕虎,不顧親友的勸阻而執意前往參加。
結果,孔子直接被季孫氏家臣陽虎攔在門外,被現實活生生地“上了一課”。
孔子耿直的性子後來也沒怎麼改。他週游列國,到達宋國時,聽説司馬桓魋命令工匠為自己製作一副大型石槨。由於工程艱巨,工匠製作了三年還沒完成,人們對此議論紛紛。
孔子看不慣這件事,便直言不諱地批評桓魋奢侈浪費。沒想到禍從口出,這句話傳到桓魋耳裏,麻煩事很快就來了。
在宋國的時候,孔子的住處旁邊有一棵大樹,孔子和弟子們常在樹下演習禮儀。桓魋派人把這棵大樹連根刨掉,威脅的意思十分明顯。於是,孔子一行只好連夜逃離宋國。
性格有趣,會自嘲
從生活中的一些小事可以看出,孔子性格中其實包含著非常有趣的部分。面對內心反感卻必須登門拜謝的人,孔子也會使用圓滑的“小技巧”。
比如,陽虎多次想見孔子,孔子對於囂張跋扈的陽虎很反感,不想見他。於是陽虎趁孔子不在家的時候,派人送給孔子一隻小蒸豬。
按禮,孔子必須回訪陽虎。於是他便將計就計,也趁陽虎外出的時候前去回訪。沒想到事有湊巧,孔子與陽虎兩人竟然在半路上相遇了,場面一度非常尷尬。
王長華説,從現存文獻來看,孔子也有自己的精神偶像,他崇拜周文王、周武王,特別是周公。《論語•述而》裏説“甚矣吾衰也!久矣吾不復夢見周公”就是明證。
另外,孔子和現在的一些年輕人類似,也會自嘲。
“孔子受桓魋迫害,從宋國倉促跑到了鄭國,那真是逃命啊!所以趕到鄭國時,模樣很狼狽,跟學生們也走散了。”王長華説,後來,孔子被鄭國路人描述為“纍纍若喪家之狗”,這是一種真實描述,也是形象調侃。
當學生跟孔子復述路人的這種描述時,孔子哈哈大笑:“説我活像一隻喪家狗,真是太像了!太像了!”敢於自嘲,孔夫子一點都不自戀。
孔子蠟像。李明芮攝
有教無類,不偏心
曾有人説,孔子也有自己偏愛的學生。在王長華看來,“自行束脩以上,吾未嘗無誨焉”(譯文:只要自願獻上十條以上幹肉作學費,我就沒有不收他做學生的)。孔子對學生一向是“有教無類”。
由於學生個人品性、資質及好學程度的不同,孔子對某個學生有所偏愛在所難免。顏回品性高潔、十分好學,對老師思想理解最深。孔子最喜歡這個學生,對他評價也高。
“其次是子路,子路學業不如顏回,但為人豪爽、忠誠,孔子當然也會喜歡子路。”王長華認為,孔子對學生是重其所長、用其所長,看人很準、很公平,不存在“偏心眼”的問題。
生活中,與他人相處,孔子很少“吐槽”朋友。他交友的原則是“友直,友諒,友多聞”,比較多的是對朋友們的肯定和讚揚。
王長華認為,我們在不知不覺中,都深受孔子及儒家思想的影響。當下,孔子“仁”的思想,“德”的觀念,為人、處世、為學以及他的人格理想等都為人們提供過優秀的示範。
“在現代化的今天,從抽象繼承的角度看問題,孔子思想依然是我們民族優秀、有益的思想資源,我們有充分理由批判性地吸收和借鑒它。”王長華稱。(完)
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