鑒往知來，習近平為中華民族現代文明建設明晰方向

(近觀中國)鑒往知來，習近平為中華民族現代文明建設明晰方向

中新社北京6月3日電題：鑒往知來，習近平為中華民族現代文明建設明晰方向

中新社記者 梁曉輝 黃鈺欽

一個是中華文化種子基因庫——中國國家版本館，一個是中國歷史研究國家級殿堂——中國歷史研究院。6月1日、2日，中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習近平先後考察了這兩個“文化地標”。

習近平特地進行此次考察，為的是開好一場特殊的座談會——文化傳承發展座談會。中共十八大以來，中共把文化建設擺在治國理政全局的重要位置，不斷深化對文化建設的規律性認識。習近平曾多次主持召開文化領域的座談會，但以“文化傳承發展”為主題的這場座談會既有獨特性，也極為重要。

中華文明源遠流長，是世界上唯一沒有中斷、發展至今的文明。何以中國？習近平曾指出，沒有從五千多年文明史的角度來看中國，這樣就難以真正理解中國的過去、現在、未來。

鑒往知來，在這場座談會上，習近平提出了“新時代新的文化使命”，即在新的起點上繼續推動文化繁榮、建設文化強國、建設中華民族現代文明。會上，從中華文明的突出特性，到對“兩個結合”尤其是“第二個結合”的深刻認識，從文化建設的重要觀點，到建設中華民族現代文明的重要部署，習近平對中華文化傳承發展作了全面系統深入闡述。專家認為，在傳承中發展，一系列部署為完成這個新的文化使命、建設中華民族現代文明指明方向。

如何傳承發展？首先要有對中華文明準確的認知。對於如何理解中華文明，習近平總結出中華文明的五個突出特性——突出的連續性、創新性、統一性、包容性、和平性，給出了一張中華文明的“精準畫像”。

“五個突出特性之間存在緊密的邏輯關係。”中國社會科學院中國邊疆研究所所長邢廣程指出，“連續性聚焦歷史，創新性著眼未來，強調時間維度的辯證統一。統一性與包容性、和平性分別從對內和對外的角度，強調空間維度的辯證統一。”

中國人民大學馬克思主義學院副教授王衡認為，中華文明五個突出特性是在比較視野下得出的重要結論，相比於人類歷史上其他一些文明出現的斷裂、僵化、分裂、封閉、掠奪，五個突出特性彰顯出中華文明的獨特性，也塑造了中國式現代化的道路選擇和現實樣態。

而這張“精準畫像”，也堪稱從文明視角“打開”認知中國的正確方式。讀懂了中華文明的特徵，外界也就能從過去之中國，讀懂今日之中國、明日之中國。

例如，認識到中華文明的連續性，英國著名學者馬丁·雅克就曾公開表示，縱覽中國幾千年的歷史，它一直是世界上最先進的國家之一。不要驚訝于中國今天的“崛起”，它只是回到原本的位置而已。

再如，今天中國各宗教信仰多元並存，對世界文明兼收並蓄，提出人類命運共同體理念，體現的正是中華文明的包容性。

五千多年漫長文明發展史，怎樣繼續形塑明日之中國？

在文化傳承發展座談會上，外界也能找到答案——把馬克思主義基本原理同中國具體實際、同中華優秀傳統文化相結合。關於這“兩個結合”，習近平強調其是在五千多年中華文明深厚基礎上開闢和發展中國特色社會主義的“必由之路”。

2021年7月，在慶祝中國共産黨成立100週年大會上的講話中，在把馬克思主義基本原理“同中國具體實際”相結合基礎上，習近平首次提出“同中華優秀傳統文化”相結合，被外界稱為“第二個結合”。

在此次座談會上，習近平將“第二個結合”稱為“又一次的思想解放”，並從五個維度進行系統闡釋：“結合”的前提是彼此契合，“結合”的結果是互相成就，“結合”築牢了道路根基，“結合”打開了創新空間，“結合”鞏固了文化主體性。

中共中央黨校(國家行政學院)教授張希賢分析稱，建黨以來，中國共産黨始終面臨如何正確處理馬克思主義和中華優秀傳統文化關係的問題，今天對“第二個結合”的系統闡釋打開了更加寬廣的視野，是中國共産黨人在文化觀和世界觀上更具現代性的又一次思想解放。

具體而言，張希賢以“結合”的前提是彼此契合為例指出，馬克思主義與中華優秀傳統文化的契合是人民立場與“以人為本”執政理念的契合，是共産主義社會與“天下大同”最高理想的契合。一系列高度契合的理念共同構成“結合”的前提。

中華文明的突出特性、馬克思主義中國化的“兩個結合”……由歷史及當下、從當下向未來，習近平在座談會上談及了另外一個宏大的主題——建設中華民族現代文明。他並就此提出三個明確要求——堅定文化自信、秉持開放包容、堅持守正創新。

對此，王衡分析認為，中華民族現代文明與人類文明新形態理念相呼應，是中華民族文明形態的當代版、社會主義文明形態的中國版、現代人類文明形態的創新版。在這一理念中，中華民族是底色，現代性是特徵。

邢廣程進一步指出，堅定文化自信明確了中華文明的自主性和主體性，秉持開放包容表明中華民族現代文明將吸收借鑒人類一切優秀文化成果，堅持守正創新則強調守正不守舊、尊古不復古的進取精神，是貫穿其中的根本方法。(完)