陰山岩畫離遠播海外還有多遠？

中新社呼和浩特4月29日電 題：陰山岩畫離遠播海外還有多遠？

——專訪河套學院黃河幾字彎文創研究基地客座教授張志國

中新社記者 李愛平

岩畫是沒有國籍的語言。陰山岩畫是古代陰山先民創作的千姿百態藝術畫卷，記錄了各族先民的生産生活情形與發展歷史。作為世界級別的文化名勝之一，陰山岩畫離真正意義上的遠播海外還有多遠？中新社“東西問”近日專訪河套學院黃河幾字彎文化傳播創新研究基地客座教授張志國，予以解答。

在張志國看來，目前發現的數以萬計的陰山岩畫作品，多層面展示了陰山各民族生存環境、生産方式、宗教信仰、精神風貌和歷史發展進程，未來定會在國際上放出應有的光彩。

現將訪談實錄摘要如下：

中新社記者：請您簡單談談陰山岩畫概況。

張志國：陰山山脈坐落于內蒙古自治區中部，東西綿延約1200公里。其坐落在巴彥淖爾市境內的部分又分3段，依次為狼山、色爾騰山和烏拉山。這裡岩畫遍佈山脈，狼山一帶尤為突出。

狼山山脈的岩石多為太古代各類變質岩，岩石堅硬，植被稀疏。自古以來，這裡就是遊牧民族的生活家園與繁衍之地。陰山先民在創造物質財富的同時，也創造了燦爛的精神財富，陰山岩畫是其傑出代表。

陰山岩畫主要集中在巴彥淖爾地區的山壑中，現已發現150多個分佈群、5萬餘幅岩畫。其創作年代上限不晚于新石器時代早期，下限至近代。創作題材非常豐富，有動物、人物圖案，狩獵、放牧、舞蹈、征戰、巫師作法等圖景，還有日月星辰等符號。由於年代久遠，陰山先民的早期生産生活情形幾乎無從考證，陰山岩畫恰恰彌補了空白。

陰山岩畫內容質樸、生動，具有濃厚的生活氣息。創作藝術精湛，刻法有敲鑿、磨刻、線刻等，在全世界岩畫遺跡中頗有特色。

中新社記者：能否簡要談談陰山岩畫的發現過程？

張志國：最早對陰山岩畫進行考察並作記述的是北魏地理學家酈道元，他在《水經注》中寫道：“河水又東，北歷石崖山西，去北地五百里，山石之上，自然有文，盡若虎馬之狀，粲然成著，類似圖焉，故亦謂之畫石山也。”“河水自臨河縣東經陰山南，東流經石跡阜西，是阜破石之文，悉有鹿馬之跡，故納斯稱焉。”

20世紀70年代末，著名考古學家蓋山林對陰山岩畫進行了全面考察，拓描陰山岩畫1500幅，並出版《陰山岩畫》一書，使陰山岩畫走出大山，聞名於世。

2002年蓋山林、蓋志浩合著《內蒙古岩畫的文化解讀》，深刻挖掘陰山岩畫文化內涵，對比研究了動物岩畫與古代生態環境，車輪、太陽神岩畫與古代神話，岩畫與古代宗教，神獸岩畫與《山海經》等一系列課題。

陰山岩畫的大量發現與系統研究，是中國考古學和歷史學上的一件盛事。岩畫是沒有國籍的語言，不受民族語言隔閡限制，可為世界各國人民共用，也為同世界對話搭建起新的平臺。

中新社記者：目前陰山岩畫申遺情況如何？

張志國：陰山岩畫逐步被專家學者認識後，陸續産生一大批岩畫考察與研究專家。有關陰山岩畫研究的論文與專著雨後春筍般涌現出來。

2006年，陰山岩畫被中國國務院公佈為第六批全國重點文物保護單位，此後當地政府對陰山岩畫進行了全面普查，並建立了陰山岩畫檔案，出版了陰山岩畫大型畫冊。

2010年，巴彥淖爾市官方啟動陰山岩畫申報世界文化遺産項目。目前，當地正出臺關於陰山岩畫的保護條例，重點分佈區還做了圍封及遠端監控，岩畫數據化的工作也正在進行。

中新社記者：陰山岩畫在國際上的傳播情況如何？

張志國：陰山岩畫在先民們鍥而不捨的創作與傳承中，數量不斷增加，題材不斷豐富，創作技巧不斷提高，表現風格不斷變化，形成了獨特的藝術創作歷史與深厚的文化底蘊。

2008年7月，蓋山林與來自美國、荷蘭等國的11位岩畫專家共同考察陰山岩畫，考察了巴彥淖爾市磴口縣境內格爾敖包溝岩畫點和烏拉特後旗滴水溝岩畫點，參觀了河套大學陰山岩畫展廳。

2013年中國岩畫學會成立以來，多次舉辦或參與國際性岩畫互訪、交流、論壇活動。如中蒙俄聯合岩畫科考活動將陰山岩畫納入考察範圍。2015年，首屆中蒙俄聯合考古論壇活動在巴彥淖爾舉辦。

2019年12月，由中國國家藝術基金主辦的“陰山岩刻國際巡展埃及展”在埃及亞歷山大市展出。

2020年12月，中國岩畫學會在陰山岩畫發現地——巴彥淖爾市召開“《2015-2017中蒙俄聯合岩畫科考與論壇論文集》首發式暨陰山岩刻申遺座談會”。目前，關於陰山岩畫的申遺工作仍然在持續推進。

中新社記者：陰山岩畫為何會引發國際持續關注？

張志國：陰山岩畫之所以能在國際上引起關注，原因有多方面。內蒙古自治區文物考古研究院副院長蓋之庸認為，人類在發明書籍之前，其遠祖曾通過歌傳口授、甲骨刻字、青銅器鑄銘、陶器刻繪來記錄歷史事件，但留給我們的多是記憶的片斷，難以從中探尋歷史全貌，岩畫恰恰作了很好的補充。

蓋之庸指出，陰山岩畫以古樸、粗獷、凝練的畫風和豐富獨特的文化內涵，表現了遠古時期人類的生産生活、宗教萌芽、心理狀態、審美取向、自然觀念等，成為人類學、傳播學、民俗學、美學、原始宗教史、藝術史、民族史等多學科的重要研究對象，是造型生動簡樸、意境深遠的形象史詩。從發現開始，陰山岩畫就引起世界關注，其地點之集中、時代跨度之大、內容之豐富，都讓學者為之興奮。關於中國北方遊牧民族的生活場景、信仰、生産力發展水準等，都可從陰山岩畫中尋找答案。

中新社記者：陰山岩畫離遠播海外還有多遠？

張志國：近年來，巴彥淖爾市以陰山岩畫為依託，開展了大規模旅遊外宣活動。目前，陰山岩畫核心區所在地巴彥淖爾市積極推進陰山岩畫旅遊資源開發，已建成陰山岩畫風景區，成為國內外遊客打卡勝地。

以陰山岩畫為核心，巴彥淖爾市開展陰山岩畫文化旅遊、研學、探險等活動，助力當地文旅融合發展。在保護的基礎上，將陰山岩畫的文化符號進行現代性轉化，設計開發陰山岩畫系列文創産品、動漫電影、網路遊戲等，形成“陰山岩畫+”新型業態，創作陰山岩畫文藝精品，講好陰山岩畫故事，進而實現陰山岩畫的創造性轉化、創新性發展。

總體來看，陰山岩畫在國際學術界的影響與地位還有待提高，與其實際體量與藝術造詣相比尚存差距。對陰山岩畫文化內涵的研究解讀還需深入，其與中華傳統文化相互融合的內涵有待進一步挖掘。

應要以更大格局深入挖掘陰山岩畫的文化內涵，特別要著力研究解決陰山岩畫與中華傳統文化同根同源的認識問題，使陰山岩畫的傳播跟上中華文化在世界範圍內傳播的步伐。(完)

受訪者簡介：

張志國，內蒙古自治區巴彥淖爾市人。現為內蒙古自治區高等學校人文社會科學重點研究基地——河套學院黃河幾字彎文化傳播創新研究基地客座教授。著有岩畫考察研究專著《陰山歸來不見山》，編撰、校勘地方史志文獻多部。