中國學近年有何特點？今日研究承載何種使命？

中新社上海11月28日電題：中國學研究今日有何使命？

——專訪北京聯合大學教授、海外中國學研究中心首席專家梁怡

作者徐皇冠 文龍傑 韓禹

世界中國學大會·上海論壇日前在中國上海舉辦，400余位來自全球的專家學者齊聚，共話全球視野下的中華文明與中國道路。中國國家主席習近平致賀信，深刻闡明瞭中國學研究的重要意義，為推動文明交流互鑒、促進世界中國學繁榮發展提供了方向和指引。

什麼是中國學，近年來有何特點？中國學研究今日有何使命？中新社“東西問”就此專訪世界中國學大會·上海論壇與會嘉賓，北京聯合大學教授、海外中國學研究中心首席專家梁怡。

現將訪談實錄摘要如下：

中新社記者：什麼是中國學，近年來的中國學研究有何特點？

梁怡：第二次世界大戰後，美國學者費正清在哈佛大學創建東亞研究中心，聚焦中西方現代接觸下的中國研究，帶動中國學興起。而中國學的源頭，則是擁有數百年曆史的漢學。漢學主要關注的是傳統中國古典文化，重在典籍的翻譯、校勘、考據與註釋等。中國學則是指一些國家和地區對近現代以來中國歷史和現實問題的研究情況及其成果，屬於跨學科研究。

近現代中國激烈深刻的社會變化在二戰後的世界新格局下愈發引起美西方國家關注。他們對1949年以後新中國的關注和研究面向更廣，不再限于傳統中國的語言、歷史與文化，而是擴展至近現代中國的政治、經濟、社會、文化等方方面面。特別是越來越聚焦到對改革開放45年來當代中國的現實問題研究。

近些年的中國學研究呈現出新特點。包括，美、俄、日、歐明顯居於主導的傳統優勢逐漸被突破，亞、非、拉丁美洲等地區的國家正在陸續加入；研究領域間的界線在弱化，參與成分多元，學術與通俗並存；跨國界、跨學科合作交流的趨勢愈加凸顯，出現不同區域、國家、群體跨界關注和研究中國的情況；研究的主力群體正出現代際交替等。此外也應看到，以冷戰思維看待中國的情況仍然存在。

內容方面，中國學研究也有新趨勢，包括更加聚焦當代中國，關注新時代中國治黨、治國的新戰略、新思路、新方法；更加關注中國倡導的共建“一帶一路”倡議、構建人類命運共同體等，以期在此過程中尋找新的國際合作夥伴、合作方式和本國發展的新機遇；分析中國治國理政的經驗，尋找新的國際領導力量；尋找馬克思主義在中國的新發展，關注中國新的理論貢獻，等等。

中新社記者：研究中國學有何重要意義？

梁怡：對中國學的研究，功能、方式、路數等國內外有所不同。就國內而言，對外國相關研究成果進行再研究，是重要工作內容。這種“研究的再研究”，是在全球中國學的大環境下，對已經開展近現代中國歷史和現實問題研究國家的學術狀況(緣起、特點和意義)進行歷史的考察、動態的追蹤和系統的梳理，從理論和宏觀上把握各國研究的進程和特點，並對其使用的文獻資料及其代表性的研究成果做出譯、介、述、論、評等不同層面的分析。新形勢下，還增加了講好中國故事的國際傳播功能。

應該説，中國學是跨國界、跨學科、跨語種的研究，因為是以研究現實中國問題為主，它有前端性；因為必須在溯源歷史前提下做考察和研究，又是基礎性的。對於中國學者，研究好中國學，厘清國外相關中國敘事的歷史、現狀及其背後的生成邏輯，有著學術互鑒和現實資政的雙重價值。

在學術上，中國學植根于不同地區的文化和學術環境，是“他者”看中國；中國對自己的研究，則是“自視”。對中國的認識，“他者”和“我者”的不同視角，有可能存在“縮小”和“放大”的兩種視野。通過相關研究，尋找兩種視角的契合點，有著推動學術進步的意義。同時，這也是一種民間的溝通，通過交流對話減少誤讀、誤判，凝聚共識。

現實意義上，研究好中國學有著資政功能。海外中國學關注當代中國的方方面面，其對中國政治、經濟、社會、外交等所作的觀點、結論和判斷，左、中、右觀點都有，影響面寬；國際社會都以各自國家的國家利益、對華政策需要為前提認識中國。從這一角度説，我們研究好中國學是“知己知彼”，能為中國政府制定相關政策、決策提供知識基礎、學術基礎和研究基礎，有助於認識差異，主動採取行動，化解彼此間的誤會與誤解、減少衝突，為中國式現代化在和平發展中營造良好的外部環境。

中新社記者：您認為，這次大會對於開展中國學研究有何意義？

梁怡：2004年，首屆世界中國學論壇在上海社會科學院舉辦，旨在推動全球範圍內的中國研究向縱深發展，2010年起該論壇升格為國家級學術平臺，由國務院新聞辦和上海市人民政府聯合主辦，上海社會科學院和上海市新聞辦聯合承辦。今年，世界中國學大會·上海論壇舉辦，習近平向世界中國學大會·上海論壇致賀信，論壇宣佈成立世界中國學研究聯合會，併為2023中國學貢獻獎獲得者頒獎。可見中國對世界中國學的重視上升到新的高度，由學術層面上升至國家戰略層面。

習近平主席的賀信精神，具有方向性、戰略性、指引性。賀信深刻闡明瞭研究中國學的重要意義，表達了對各國專家學者當融通中外文明的使者的殷切期望，為推動文明交流互鑒、促進世界中國學繁榮發展提供了重要指引。其中深刻指出，中國學是歷史中國之學，也是當代中國之學，溯歷史的源頭才能理解現實的世界，循文化的根基才能辨識當今的中國，有文明的互鑒才能實現共同的進步。這是站在大國大格局立場和境界上為開展好新時代的世界中國學研究指明瞭方向，也對我們提出了更高的社會責任和世界責任。作為專門研究中國學的學者，我備受習近平主席賀信精神的鼓舞，這也增強了我們繼續做好研究的信心。推動中國學研究，恰逢其時。

中新社記者：未來，以中國學推動文明對話和互鑒，您認為有何著力點？

梁怡：從事中國學的研究也有文化傳承交流的意義和使命，學術交流是文明交流的一部分。以這次中國學大會為契機，中國學的功能將從單純的外國對中國的研究向中外互鑒轉變。以中國學推動不同文明對話和互鑒，要聚焦到研究工作本身。中國學研究分散在各個學科之中，實現研究整體的新的發展，要重視跨學科的協調，包括協調對漢學與中國學(或稱為歷史與現實的中國學)的銜接與區別。如，概念的統一表述，進一步細化研究分類、凝練研究主題等，也能更有利於中國學的研究通才的培養。同時，文明交流、相互了解、增信釋疑，民間力量是重要依靠。一定程度上是由學者拿出有研究基礎的建議、由官方提供靶向，民間發揮作用。通過民間的聲音去實現交流與傳播，因此也需要重視中國學相關研究成果的通俗性轉化，以及向民間、民眾的普及。(完)

受訪者簡介：

北京聯合大學教授、海外中國學研究中心首席專家梁怡

梁怡，1956年生，北京聯合大學教授、海外中國學研究中心首席專家，北京聯合大學人文社會科學部原主任，從事海外中國學研究30餘年。