中新網北京10月23日電(記者 上官雲)“何當載酒來,共醉重陽節。”重陽節是中國的傳統節日,又叫登高節、菊花節等等,有曬秋、飲菊花酒等豐富多樣的習俗。
青島大學特聘教授董德英錶示,重陽節時值農曆九月初九,九九重陽含有長長久久、長壽尊貴的美好隱喻,有辟邪與延壽等節日主題。
許多習俗,也包含著人們尊重生命、祈福美好的訴求。比如菊有“延年客”“延壽客”之稱,古人認為,重陽飲菊花酒延年益壽。另外,還要登高遠眺、吃重陽糕等等。
重陽節的由來?
重陽節,時值農曆九月初九,二九相重,故有“重九”之稱。
在古代,人們認為單數為陽,九為陽數,九月九日,日月相重,“九九”與“久久”諧音,有長久之意。
此外,重陽節時,北方秋收基本結束,即將迎來寒冬,人們常常在重陽節觀天察時,祈求來年風調雨順,五穀豐登。
節日主題有哪些?
漢代,重陽節已經出現。後來,南朝梁吳均在《續齊諧記》中提到,桓景九月九日登高避禍傳説,這也使重陽節和登高習俗得以廣泛流傳。
重陽節出現至今,節日主題主要有辟邪與延壽等等。不過,在初期的時候,節日習俗和生活更加注重辟邪、驅災、祓禳,節日信仰的色彩濃一些。
在歷史發展中,人們更加注重重陽節求吉等等,節日的休閒性、娛樂性漸漸濃厚起來。
為何要飲菊花酒?
重陽節求壽的習俗從節日産生初期就已經出現。
資料圖:中國農曆九月初九,重陽佳節。民眾來到位於江西南昌的滕王閣旅遊區,登高祈福。中新社記者 姜濤 攝
農曆九月為晚秋,百草由青轉黃,菊花燦然獨開,是物候將盡的生命延伸,以一束菊祝“彭祖之壽”,所以菊有“延年客”“延壽客”之稱,有不少詩詞歌賦咏讚重陽獻壽主題。
葛洪《西京雜記》中記載,漢代“九月九日,佩茱萸、食蓬餌,飲菊花酒,令人長壽。”古人認為,重陽飲菊花酒延年益壽,此外,親朋好友間也會饋贈菊花酒。
為何曾有大小重陽兩節?
魏晉南北朝時,重陽節很受重視,登高宴飲、佩茱萸等各項節俗也更加豐富。南朝梁宗懔《荊楚歲時記》曰:“九月九日,四民並藉野飲宴。”
唐宋時期重陽節百官有官假,重陽日皇帝大宴群臣,士庶百姓登高宴飲,重陽節俗逐漸趨向休閒娛樂。
宋代重陽節有大小重陽兩節,在重九後一日,再宴賞,因此有“小重陽”之稱。呂原明《歲時雜記》雲:“都城士庶,多於重九後一日,再集宴賞,號小重陽。”
曬秋習俗從何而來?
有觀點認為,重陽節的“曬秋”習俗,其實源自秋收後嘗新薦祖的秋祭儀式。
從時間上來説,重陽節正值秋風瑟起、寒冬將至,古人感恩收穫,進行隆重的獻祭嘗新活動,祈祝辟邪消災、生命長延。
古時的春祭、秋祭是民間重要的儀式活動,直至今日,民間仍重視春祭、秋祭,重視嘗新薦祖的儀式活動。如北方用新收的麥子,秋天用新收的瓜果糧蔬獻祖祭祀。
重陽糕如何製作而成?
重陽糕或源於九月嘗新薦祖之俗,《西京雜記》提到九月九日食蓬餌,餌、糕是同物異名,“蓬餌”具有秋祭與辟邪之意。餌用黏米製成,有秋報嘗新之意。
宋代,重陽糕更加講究材料配置、造型工藝和色彩搭配,有多種花樣做法。《東京夢華錄》載:“上插剪綵小旗,摻饤果實,如石榴子、栗黃、銀杏、松子肉之類。”這些食材使重陽糕增添了許多民間祈願和喜慶色彩,如“栗黃”寓意“順利”。
“糕”“高”諧音求吉。此外,“糕”還與重陽“登高”有一定關聯,既使沒有登高遠眺,但在家中吃一些重陽糕,也算應了節日之景。
為何登高有“辭秋”之意?
據説,登高遠眺最原始之意在於祓禳。重陽節後秋寒將至,秋收也已完成,人們即將進入室內過冬,登高亦有與大自然告別的“辭秋”之意,富有自然與人生哲理。
對遠離故鄉親人的遊子來説,登高遠眺往往會激起懷念故土、思念親人之情。唐代王維《九月九日憶山東兄弟》寫道,“獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親”,流傳千古。
因此,重陽登高從時間和空間雙重視角構築了人們登高避災、思鄉懷人的信仰與人文情懷。登“高”的“高”也寓意人年齡上的“高壽”,“九”與“久”諧音,都含有祈壽的意蘊。
還有哪些趣味習俗?
重陽節還有佩茱萸、賞菊等習俗。
佩茱萸是重陽節的重要節俗,晉周處《風土記》載:“九月九日,律中無射而數九,俗尚此日折茱萸以插頭,言辟除惡氣,而禦初寒。”
唐詩宋詞中有不少寫佩茱萸的詩句,如孟浩然《九日得新字》提到,“茱萸正可佩”,重陽節除了佩茱萸,還有賞茱萸、飲茱萸酒等習俗。
為何此時要放風箏?
重陽節放風箏的習俗,相傳源於漢代桓景與費長房的故事。
農曆九月初九,桓景向費長房求取除邪祛瘟的藥,迷路山林,後經鴿子引路,才找到費長房。後人為紀念此事,以紙糊鴿子,登高時隨帶上山發放,有祈福去除晦氣之意。
《漳州府志》記載:“九月登高,童子作紙鳶放于野,方言謂之‘放公叉’。”不過,有些地方重陽放風箏時忌諱“風箏斷線”,有些地方故意斷線讓風箏遠去。(完)
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