文物收藏之所以誘人，藏品增值無疑是最直接原因。加之中國文物 浩如煙海，種類繁多，以個人智力財力精力與之挑戰，敗多勝少，刺激 無窮，這就使生活富足的現代人備感親切，樂此不疲。 中國歷史上的收藏熱大都形成于物阜民豐之際。我們熟知的趙宋 皇帝宋徽宗，就是一位身體力行的收藏愛好者。時隔千年，我們仍能讀 到成書于北宋宣和年間的有關收藏的各類書籍。徽宗酷愛藝術，不諳政 事，做了國家畫院院長，卻丟了國家。這讓後人對這一段幽怨的歷史唏 噓不已，百思不得其解。 這就是收藏的魅力。讓一個有著超人智力、敵國財力的皇帝，喪 失了治國的精力，留下千古憾事。我們今天仍對趙宋江山所遺留的書 畫、陶瓷等藝術珍品懷著崇高的敬意。對宋徽宗——趙佶本人的藝術造 詣也懷著同樣的敬意，因為他創造了一種嶄新的書體——瘦金體。 2002年春季，中國嘉德拍賣公司在北京成功地拍賣出宋徽宗的《寫 生珍禽圖》，成交價為2,530萬元人民幣（包括佣金）。每一個在拍賣現 場的人此時都激動不已。十數人勇敢地舉起了手中的號牌，像攀登珠穆 朗瑪峰一樣輪番衝 刺。 我在現場，享受著那振奮人心的一刻，所有人對每一次的價格攀升發出驚呼。一位老者，傾自身全部財力，傾終生對藝術的嚮往，在 1,300萬高價位勇敢地伸出了自己那只蒼勁的手。我知道，那是老先生 全部的財産。他用行動闡釋著收藏的魅力。事後，他對我説，那東西 （《寫生珍禽圖》）屬於我了一秒 鐘。 1,300萬與一秒鐘，是老先生酷愛藝術的寫照，我甚至覺得他的1，300萬與成交的2,300萬相比，前者更讓人感動，雖敗猶榮。 這件《寫生珍禽圖》雖為徽宗本人所繪，卻沒有落下徽宗手跡，因 為何種原因，眾説紛紜。但上面卻留有另一位赫赫有名的皇帝手跡，這 就是乾隆——滿清王朝最富魅力的皇帝。乾隆帝為十二幀畫面均題有手 跡並鈐蓋收藏章，表明他對這件神品的珍愛。 我們對乾隆的了解，除去學者，大都來自賞心悅目的電視劇。這 位*倜儻的皇帝一生都是傳奇。他自稱十全老人，文治武功前無古 人，後無來者。乾隆一生作詩四萬八千余首，僅比全唐詩少千余首，看 官可想，唐朝近300年，有名有姓、無名無姓的詩作，今存累加僅微勝乾 隆一人，可驚可嘆！乾隆帝不忘祖訓，一生射殺猛獸無數，七十多歲高 齡時仍每年赴承德木蘭秋.，令今人欽 佩。 這樣一位皇帝，也同樣酷愛收藏。乾隆在位長達60年，後又做了 四年太上皇，當之無愧地是中國歷史在位最長的皇帝。政事繁重，日理 萬機。但一獲閒暇，他就會取天下寶物自我欣賞，吟詩作賦，倍加讚 賞。清檔記載著乾隆帝每一次賞古，在三希堂那半間小屋，古物向一國 之君訴説著往事。那一刻，乾隆帝身心得以放鬆，精神獲得慰藉。這有 《弘歷賞古圖》為證。 我們今天獲得一件乾隆時期的文物已是欣喜，二三百年的時間對 歷史不過一瞬，但對我們已是遙不可及。在文物面前，不僅我們是過 客，連鼎鼎大名的弘歷依舊也是匆匆過客。我們在文物面前走過，帶著它傳授給我們的文化資訊。我們接受，我們享受。中華文化就這樣通過 一件件具體的文物一代代地傳 承。 盛世收藏，亂世黃金。太平天下，百姓衣食富足，便感到精神世 界開始空虛。他們需要精神物質來填補內心的空白。文物兼精神與物質 兩個方面。一件文物所包含的精神是一種文化，是那個時代人們對世界 的理解；而物質自身，除去材質的特性，更多的是前人對精神的具體 追 求。 當我們捧著一個白瓷碗時，我們應該知道古人用了上千年的努 力，才擺脫了燒瓷中的“黑暗”，同時擺脫了黑瓷碗在吃飯時給心中留 下的陰影。不知你想過沒有，每天捧著黑碗吃飯心情是否沉重？當然， 收藏一隻白瓷碗與收藏一隻黑瓷碗的樂趣不僅如此。 當我們用“寧為玉碎，不為瓦全”來表達某一種決心時，我們應 該了解中國人的使用玉的歷史。美石為玉，中華民族對玉石的頂禮膜 拜，歸納為玉有五德，仁義智潔勇。還有什麼理念比這五德更具魅力 麼？所以古人諄諄告誡：君子無敵，玉不去身。藏家佩玉的沾沾自喜就 來自於此。 我寫這篇文章時，北京驚雷滾滾，夏季夜晚的雨下個不停，一隻 撿來的大狸貓耐煩地臥在我的桌上，看我寫作。我驚異我們兩個互相生 疏的面孔，在這一刻為何如此和諧？有生命的物質與無生命的物質， 在這一刻獲得平衡。歷史不會停歇，一刻不停地向前，留下的是物質， 帶有文化特性的物質就是文物。它是一個證物，證明中華民族曾有過怎 樣的輝煌，證明人類進步每一步是怎樣的不易，這些資訊構成了文明的 魅 力。 這個魅力，對於收藏就是我們百思不得其解的真正動力。 貫耳大瓶 乾隆青花荷花紋 乾隆青花瓷器中製作了一部分大器，尺寸較大，一般都在500圾 （音件）以上，這些作品大都是陳設瓷，一方面是市場有需求，另一方 面也在顯示乾隆時期高超的制瓷工藝。大件瓷器的燒造比小件要難，原 因很簡單，胎體厚重容易夾生，胎體薄了成型困難，入窯以後也易開裂 變形，成為廢品。 乾隆青花荷花紋貫耳大瓶，高，按景德鎮傳統計量術語， 稱之為500圾。造型取直頸，附有貫耳，斜直肩，肩下漸收制足，最大 圓周超過1米。器型周正，觀之雄偉。紋飾分三層，滿繪荷花紋，荷花 的描繪力求形似與神似。荷葉的陰陽向背，以及卷邊都描繪細微；荷花 層層渲染，顏色逐漸過渡，準確地表現出荷花肥嫩鮮艷的效果。以荷花 的表現論，這件貫耳大瓶是迄今為止見到的最富表現力的青花作品，應 出於景德鎮繪瓷高手。乾隆青花的顏色，大致可分為三個階段，早期依 然呈現雍正時期那種追求永、宣暈散的效果；中期則是非常純正亮麗的 藍色，這件大瓶即是這一時期的傑作；晚期在藍中略閃紫色，此種現象 在民窯中尤甚。乾隆青花顏色的階段性是一般規律，但不是絕對規律。 這種高檔陳設瓷為乾隆盛世時宮廷定燒，産量有限，尤其是這樣精細的大件作品。底部署有“大清乾隆年制”篆書款。目前僅見兩件，一 藏故宮博物院，一藏觀復博物館。 |
