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心理中國論壇 | 積極發展中國特色老年心理學 開創老有所為新篇章

發佈時間:2025-12-01 09:45:11 | 來源:中國網心理中國 | 作者:梁寧建

華東師範大學心理與認知科學學院教授、博導、原黨委書記、原國務院學位委員會學科評議組專家梁寧建

為了更好地回應深度老齡化的時代呼喚,服務於積極應對人口老齡化的國家戰略,心理學界和養老服務單位應攜手發展中國特色老年心理學,開創“老有所為”新篇章,推動我國老齡事業高品質發展。

當前,我國正快速邁入老齡化社會。國家統計局預測,到2035年,我國60歲及以上人口將突破4億,佔總人口30%以上。重度老齡化的快速到來,既帶來醫療、照護、資源的壓力,更凸顯出老年心理健康、社會參與等多重挑戰。

在這樣的時代背景下,面對億萬老年人對“有尊嚴、有價值、有快樂”晚年生活的期待,習近平總書記提出:“要讓老年人老有所養、老有所依、老有所樂,更要老有所為。”這一重要論述,不僅是新時代國家治理理念,更為老年心理學的發展指明瞭方向。

“老有所為”不僅是黨和國家對長者的溫情關懷,更是國家層面的戰略導向。新時代的老年人不是被動接受者,而是社會建設積極參與者,更是精神文化與社會發展的重要力量。

因此,老年心理學要植根中華優秀傳統文化、聚焦“老有所為”理念,構建新時代中國特色老年心理學學科體系。“中國特色老年心理學”不是簡單的學術標簽,而是以人民為中心、文化為根基、實踐為導向的老年心理學體系。

如何更好地建設“中國特色老年心理學”,有以下幾點建議:

一、以“老有所為”聚焦新時代中國特色的老年心理學

在心理學視野中,“老有所為”是積極老齡化的心理取向,它代表了老年人對生命意義的重建、對社會角色的再認同,對自我價值的再實現。“老有所為”的心理學意義在於,它不是讓長者被動老齡化,不再是被動的照護對象,而是積極的社會參與者,是社會建設和精神文明的重要力量。這是中國特色老年心理學的精神核心與文化根基。

然而,從學術角度審視,長期以來,我國老年心理學多借鑒西方“個體適應性”認知框架,偏重個人心理調適,忽略中國老年群體獨特的文化心理背景與心理需求:一方面,我國有約80%老年人依賴家庭養老,“尊老愛幼”的中華文化基因讓他們更渴望通過“為家庭、為社區做貢獻”來實現其價值(如帶孫輩孩子);另一方面,隨著健康水準提升,超1.2億“健康老人”具備參與社會的能力,卻面臨“想有為而無門、有所為無平臺”的困境。據研究,我國老年人孤獨感檢出率超過60%,許多長者深感“價值感缺失”而引發抑鬱情緒,這背後正是“老有所為”的心理需求與社會服務平臺之間的結構性矛盾。

上海市心理學會老年心理學專業委員會的成立,就是要打破這一困境:既不照搬西方的“被動養老”“物質養老”模式,也不局限于“心理問題干預”“情緒宣泄疏導”的單一維度,而是以“老有所為”的理念為核心進行“心理康養”,將老年心理學從長者的“疾病療愈”、“被動心理防禦”轉向“發展為本”、“主動有為老齡化”,真正“激活長者的社會價值、提升老年人健康福祉”的潛能。

二、構建以“老有所為”為導向的中國特色的老年心理學體系

在理論體系上,實現“中華優秀傳統文化與心理科學的深度融合”,跳出西方心理學的認知框架,從“尊老愛幼”“互助友愛”的文化根脈中汲取養分:將《論語》“發憤忘食,樂以忘憂”的豁達觀與“老有所為”的老年心理學理念結合。從“家庭有為”“社群有為”“社會有為”三個層面提升“老有所為”的心理價值:“家庭有為”,如優秀家風傳承、代際互幫互助;“社群有為”,如社區有為服務、鄰里有為幫扶;“社會有為”,如文化傳承、公益服務、代際教育等三個維度。將《孟子》“老吾老以及人之老”的社群理念與社會角色融合,構建長者“努力學習”與“老有所為”的心理機制融合,量化“有為”的自我效能感、健康幸福感,不斷提升向上、向善、向健康的心理效應。

在踐行體系上,打造積極心理學理論指導下踐行長者“有所為”的服務載體,如牽頭構建“長者有為”的實際生活應用場景,包括協助制定《“老有所為”心理服務標準》,明確“老有所為”的流程與規範;建設“老有所為銀發群體”對接“文化傳承、社區服務、代際教育”等社會需求,如為退休、教師、醫生、律師和工程技術人員等搭建“社區講堂”、“社群幫扶”,推動社區成立“長者有為互助社”;組織健康老人幫扶心理困境老人,開展“健康有為服務項目”,如圖書整理、文明勸導等公益活動,讓每一位有意願、有能力的長者都能找到“有為”的自我實現的社會價值的舞臺。

在干預體系上,形成“心理問題預防與情緒價值激活並重”具有中華文化特色的應對路徑。針對老年人常見的心理問題,不局限于“被動干預”,更注重通過“有為”實現“主動預防”:對輕度抑鬱情緒的長者,開展“書法教學+社區服務”的融合干預,讓他們在“教他人書法”過程中獲得成就感;對認知障礙老年人,設計“簡單有為活動”,如植物養護、手工製作等,通過“微小价值實現”延緩認知衰退;對家庭矛盾引發的心理問題,以“孝親心理輔導”為核心,指導子女尊重老年人“有為”的心理需求,如支援父母參與社群活動,讓“老有所為”成為心理干預的重要載體。

三、上海市心理學會老年心理學專委會擔當起“長者有為”的時代使命

一是重點攻關“長者有為”的路徑。探討《長者“老有所為”心理健康發展報告》,研發具有自主智慧財産權的《長者有為能力評估量表》《長者有為心理需求適配系統》,打破西方心理測評工具的壟斷,形成中國自主話語體系。通過數字賦能創新的“銀發有為適配系統”,匹配老人興趣、能力與服務需求,實現長者“需求響應-崗位匹配-心理支援”的全流程數字化服務,提升老年人參與有為的意願與積極性。

二是推動數字賦能與長者“晶體智力”服務。針對當前“老有所為”服務人才短缺問題,老年心理學要構建“有為”人才培育體系:培養“長者有為”的研究人才;培訓“長者有為的”實務型人才,為社區工作者、康養照護人員、養老院護理員等開展“有為心理康養人才培訓”,提升對長者心理需求識別與活動組織能力;組織編寫《“老有所為”心理康養指南》等。依託人工智慧與大數據,建設“長者有為適配平臺”,實現老年人興趣、能力、智慧與社會崗位精準匹配,形成“需求響應—職崗分配—心理支援”一體化服務,提升老年人“有為”的意願與價值感和幸福感。將“有為服務”納入養老機構評級指標,讓老有所為的老年心理學體系落地、開花、結果。

老年心理學的使命,不是用來“研究衰老”,而是“助力老驥伏櫪”。未來,當每位老年人都能因“有為”而快樂、因“有為”而健康、因“有為”而幸福——這就是中國特色老年心理學的時代價值,也是老年心理學專業委員會的初心與擔當。

因此,呼籲心理學界與養老服務機構攜手同心,構建新時代中國特色老年心理學學科體系,激活長者社會價值,積極應對人口老齡化的國家戰略,為實現億萬老年人的幸福安康,做出應有的貢獻!(在2025年11月9日的上海市心理學會老年心理學專委會成立大會上,專委會發起人梁寧建教授作《積極發展中國特色老年心理學,開創老有所為新篇章》的主旨報告,現刊發此文,以饗讀者。 新華社客戶端)

注:晶體智力(即分析、綜合與概括等思維能力) 心理中國