青源惟信禪師闡發的見山是山見水是水三境界能很好地解釋、描述股市投資投機博弈的不同的三個階段，或曰三個境界。進入第三境界，你就會順逆一視、股我兩忘，坦然面對變化，笑看波漲浪跌，輕鬆高拋低吸。炒股就是炒心態，斯之謂也！

　　青源惟信禪師嘗言：三十年前我剛入佛門，感覺是見山是山，見水是水；及至後來越過千山萬水、吃盡千辛萬苦、讀過千卷萬冊、經歷千思萬想，積累了知識、吸取了經驗、受夠了教訓，找到了入處，又見山不是山，見水不是水；而今我又得了個休歇處，沉寂默悟，凝神觀望，依然是見山是山，見水是水。

　　據我10多年來對股市投資投機博弈交易的觀察和思考，我以為，青源惟信禪師闡發的這個見山是山見水是水三境界可以很好地用以解釋、描述股市投資投機博弈交易參與者所處的不同的三個階段，或曰三個境界。

　　第一階段、第一境界是見山是山，見水是水，見股是股。多數人是聞聽親友、同事、鄰居或新聞報道中的人物炒股發了財，抱著發大財、撞大運的心態進入股市的，入市後，也僅僅根據熟人的建議而買入某股。如果賺了，他會認為賺是必然，理所應當；如果賠了被套了，他首先會大惑不解，繼而才會問為什麼。

　　問為什麼會賠會被套，是告別見股是股只知道買入股票定會賺錢階段進而步入第二階段、第二境界的開始，在第二階段、第二境界，隨著行情的起伏，他漸漸認識到，原來股票不只是股票，原來股價漲跌跟上市公司經營業績密切相關，跟政府政策取向也正相關，跟央行貨幣政策的緊縮寬鬆也有匪夷所思的關係；隨著不斷學習、觀察，他還會認識到，股價變化是投資投機博弈交易雙方對抗性買賣的結果，股市行情覆雨翻雲，是某些機構趁利好跳空拉高出貨、趁利空跳空打壓吃貨的結果。隨著不斷思考、不斷追問，尤其研究琢磨了股市制度和交易規則之後，他會進一步認識到，股票不是股票，不是上市公司的資産憑證，不存在巴菲特所説的投資價值(A股創業板成分股除外)，而是機構、交易雙方手中的一種零和遊戲籌碼和零和博弈工具；在見慣了股市謠言漫天飛舞、受夠了股市噪音的騷擾困擾、領教了內幕消息的勾引忽悠之後，他更是會認識到，股票不是尋常之物，不是教科書所説的股票，而上市公司、政策、資訊、機構之類亦不過是多空雙方博弈舞臺的柱子、背景、道具、木偶和煙霧罷了。

　　處於第二階段、第二境界的股市參與者具備以上種種認識是很自然的結果，但至於此還不夠，要越進第三階段、臻于第三境界，還應在以上種種認識的基礎上發展出多種投資投機理念和多種投資投機博弈策略。而這第三階段、第三境界，筆者又把它區分為小乘、大乘：小乘者，炒家有多種投資投機理念和多種投機博弈策略；大乘者，炒家無投資投機理念和投機博弈策略——説其無，是説其不固守、拘泥于任何一種投資投機理念和投機博弈策略，而能根據不同的市道市況，不同的風格熱點，不同的股票品種，靈活採用不同的投資投機理念和投機博弈策略。所謂真正的高手沒有投資理念，説的正是這個道理。所以，不妨把這句話改為：真正的高手不拘泥于一種投資理念。

　　上孤峰頂，過獨木橋，望盡天涯路；腳高腳低處都見徹，未入門常在屋裏。這就是禪宗的高宗妙旨、最佳境界：法、我雙空。以此關照股市，當使我們領悟：股不是股，不是山，不是水，不是實；股是空，是虛擬物，是人之觀念産品；股是股，我是我，不能受股這個身外之物的牽累；股不是股，我不是我，我沒有我，我沒有固定唯一的投資投機理念，也不偏執于運用某種投機博弈策略；我在股市練，不做論證，不做預測，不做分析；只看，只做，見利好，就追買，或趁勢拋出；見利空，就殺跌，或趁機買入。

　　年少時相信假的，當然是幼稚，而年老時懷疑真的，也算不上成熟，只有分辨得清假真才能通往成功。見山是山，見水是水，當然是門外談，因為現在的山，過去是海，以後還有可能會變成海，現在的水，轉眼就會變成雲氣，遇上冷空氣，又會變成冰雪。見股是股，且認為買入就一定會漲，也幼稚到家；見股不是股，認識到股既可弱，也可強，既可漲，也可跌，既可陽，也可陰，既可上隱于天，也可下隱于地，既可萬象在旁全息反應一切，也可含至簡大道使萬相歸於空無被人玩弄于股掌之間。有這些認識，誠然進了一大步，卻還不夠，只有在見股不是股之後，來一個否定之否定，從複雜中提煉萃取出簡單，領悟到股依然是股，股就是股，是籌碼，是博弈工具，領悟到股既會在上午被推拉至頂部、也會在下午被打壓至谷底之深層原因，才算深得股之三昧、博弈之玄機！

　　進入第三境界，你就會順逆一視、股我兩忘，坦然面對變化，笑看波漲浪跌，輕鬆高拋低吸，時而賺錢，時而賺股，不斷營利，使己之資産處於增值的上升通道。

　　炒股就是炒心態，斯之謂也！