探訪安徽楚文化博物館：金戈鐵馬去 楚風漢韻長

　　戰國彩繪鳥紋漆盤。 安徽楚文化博物館供圖

　　東漢嵌松石鏤空龍紋金帶扣。 安徽楚文化博物館供圖

　　春秋三足羊首銅尊。 安徽楚文化博物館供圖

　　觀眾在安徽楚文化博物館裏欣賞楚國金幣。 駱先洋攝（人民圖片）

楚國是先秦時期重要的諸侯國，自先祖熊繹立國江漢以來，延續800餘年，成為“春秋五霸”“戰國七雄”之一，在中華文明發展史上留下了濃墨重彩的篇章。楚國在江淮流域的經營長達400多年，最後的國都位於壽春（今安徽省壽縣）。安徽境內以壽縣為中心發現了大量楚文化遺存，為了解楚國歷史提供了豐富的史料。

走進位於壽縣的安徽楚文化博物館，一件件珍貴文物無聲訴説著楚國的精彩故事，將人們的思緒帶回那段金戈鐵馬的歲月，也將包容開放、大膽創新的楚文化展現在觀眾面前。

青銅重器彰顯高超工藝

安徽楚文化博物館坐落在壽縣新城區壽春城國家考古遺址範圍內，建築面積1.5萬平方米，是全國唯一以“楚文化”命名的博物館，2022年6月正式對外開放。博物館建築彰顯楚人“四方築城”“荊楚高臺”的建築理念，以灰、白、紅為主要色調，既有巍巍古風，又具現代氣息。“博物館珍藏文物1萬餘件（套），其中涉楚文物700余件（套），國家一級文物230件（套）。”安徽楚文化博物館副館長常遠霞介紹。

館內設有“安徽楚文化”“壽縣文明史”兩個基本陳列和“壽春壽文化”專題陳列。“安徽楚文化”陳列包括序廳、立國江漢、東進江淮、徙都壽春、楚韻悠長5個單元，重點展現楚國經營江淮的400餘年。

在“安徽楚文化”陳列入口處，放置著一件莊重大氣的青銅鼎。“這叫‘楚大鼎’，又名‘鑄客大鼎’，原件保存在安徽博物院，這是按照1：1比例複製的。”安徽楚文化博物館專家許建強説，楚大鼎出土于原壽縣朱家集（今屬淮南市謝家集區）楚幽王墓，重約400千克，是迄今發現春秋戰國時期最大的青銅圓鼎，體現了楚國高超的鑄造工藝。楚國青銅器源自中原，以裝飾生動、富於變化聞名。

楚國東進江淮的過程中，先後消滅群舒、蓼等方國，並與吳、越、蔡等國長期對峙、博弈，促進了區域文化交融，衍生出江淮地區獨具特色的楚文化。春秋時期的鹿首銅蓋鼎、三足羊首銅尊均為舒國文物。鹿首銅蓋鼎器身略似鹿狀，鼎口一端呈鹿首狀隆起，鼎腹一側飾鏤空扉棱，與鹿首相呼應，構思巧妙。

三足羊首銅尊由蓋和器身兩部分組成。蓋呈圓形扁平狀，正中間置一橋型小鈕，邊緣一段半圓弧形豁口卡住羊頸部，另一端向外延伸，略呈扇形並下斜，象徵羊尾。腹身一側外凸成羊頸狀，口沿上部鑄成羊首，頸與尊腹相連。此尊造型生動、獨特，在同類器物中實屬罕見，是安徽楚文化博物館7件“鎮館之寶”之一。

1955年發掘的蔡昭侯申墓是壽縣重大的考古發現。墓中出土文物584件（套），大部分為春秋晚期蔡國青銅器，多件器物鑄有銘文。其中，豆、鑒、盤、匜、尊、簠等器型源於中原地區，或稍有形變；鼎、敦、缶等與楚國青銅器形制相同。

展廳裏有壽縣出土的“蔡侯申”升鼎。此鼎無蓋，侈耳敞口，束腰平底，腹周壁飾雲紋，腹內有6字銘文標明主人身份。升鼎是春秋戰國時期楚係青銅器的代表性器物之一，只有國君級別的高級貴族才能使用。蔡昭侯墓出土7件形制相同的升鼎，屬配套使用的一組列鼎，與蔡侯申的身份地位相匹配。

壽縣壽春鎮西圈戰國墓出土的越王“者旨於睗”劍是安徽楚文化博物館所藏青銅兵器中最珍貴的一件。此劍由劍身、劍格、劍柄和劍首四部分組成，柄上有兩道凸箍，用綠松石鑲嵌出精美的勾連雲紋。劍紋格上的鳥篆文“者旨於睗”表明劍主人為越王勾踐之子鼫與。此劍入葬蔡國貴族墓中，反映越滅吳後越、蔡兩國的友好關係。

戰國獸耳蟠虺紋銅方壺出土于壽春城遺址，是楚國青銅器精品。此壺方口，長頸向下內束，鼓腹，底內收，方圈足底座。頸部兩側置一對獸形耳，獸首向外，作爬行狀，前足各銜套一環，環上飾斜角雲紋，獸身和四足分別飾鱗紋和細毛紋。壺身飾蟠虺紋、凸弦紋、“十”字形凸棱紋等。

金鈑啟節再現楚國繁華

一面由金鈑組成的三角形金山，在燈光照射下發出耀眼的光芒，吸引了許多觀眾駐足欣賞。“這些都是壽縣出土的戰國時期楚國金鈑，即楚國的貨幣，又稱‘郢爰’金鈑。”許建強説，“郢是楚國都城的名稱，爰有3種釋義，分別為交換、價值單位和稱量的意思。”金鈑略似龜板狀，一邊寬，一邊稍窄。此外，還有楔形金餅、圓形金餅等不同形制的金幣。爰金是楚國獨有的黃金貨幣，受到各諸侯國歡迎，使用範圍廣泛。

鼎盛時期的楚國幾乎佔據了整個中國南方，有“楚地半天下”之説。發達的工商貿易為楚國稱雄奠定了堅實的物質基礎。

1957年出土于壽縣壽春鎮邱家花園的鄂君啟金節，是戰國時期楚懷王頒發給鄂君啟運輸貨物所用的免稅通行憑證，分為舟節和車節。金節用銅鑄成，表面以錯金工藝鑲出文字。節文記錄了從鄂地到楚都的水陸交通路線、車輛與船隻的配置、沿途所享受的特權等。其中，車節節文規定，一次最多通行50輛車，一年內往返。鄂君啟金節反映了江淮地區與楚國中心區域交通商貿聯繫緊密，為研究楚國稅制、符節制度、商貿活動等提供了極為珍貴的實物資料。金節原件分別入藏中國國家博物館和安徽博物院，展廳裏展示的是複製品。

“鄂君啟的商貿船隊不僅能到達長江以南的湘資沅澧等較大的水系，還能深入楚國邊緣地帶桂東北的支流，由此可見楚國疆域廣闊、商業繁榮。”許建強説。

楚國漆器是楚文化最鮮明的特色之一。壽縣雙橋鎮出土的戰國彩繪鳥紋漆盤，外髹黑漆，內髹深褐色漆，並以紅、黃、白三色漆彩繪紋飾。盤中央繪有兩隻呈環繞狀的黃色鳳鳥，兩鳥之間繪花卉。向外為一週草葉紋帶，再向外是一週紅漆勾線“S”和點紋相間的紋帶，最週邊飾一週花鳥紋帶，盤沿用紅漆繪製點線相間的紋帶。此盤畫工精細，色彩艷而不俗，是戰國時期罕見的漆器珍品。

楚國遷都壽春後，壽春很快成為擁有數十萬人口的繁華都市。館藏附加绹紋圜底大陶甕、矮柄灰陶豆和灰陶盆等文物，反映了楚都壽春的市井生活。附加绹紋圜底大陶甕可以容納數百斤糧食，説明當地人口大量聚集。繩紋陶井圈反映了古人的制井工藝——沉井法，這種方法至今仍應用在交通設施建設中。

楚風漢韻傳承不息

秦楚之爭幾乎貫穿了整個戰國時期，兩國文化在鬥爭中不斷碰撞交融，互相影響。西元前223年，楚被秦所滅。秦統一六國後，歷二世而亡，被漢王朝取代。漢王朝的建立者劉邦出身於楚文化積澱豐厚的江淮地區，漢代思想文化藝術等多個方面延續了楚國遺風。

“安徽楚文化”陳列第四部分展示了楚文化在信仰、美術等方面對漢代的影響。楚人信仰多元，祭祀之風盛行，漢代亦有各種巫術、方術、神仙術流傳。漢代的漆器、絲綢、畫像磚等在裝飾題材上深受楚文化影響，延續了楚文化中以神話和自然為主的奇異內容和浪漫色彩。

“以館藏漢代蟠螭紋銘文鏡為例，此鏡內外弦紋間用細凸線順時針方向飾4組8條抽象捲曲纏繞蟠螭紋，基本沿用了戰國時期楚國銅鏡的紋飾，但又有一些細微的變化。兩周弦紋之間有一週小篆銘文帶，這在楚國銅鏡中較為罕見。”許建強説。

西漢淮南國、東漢阜陵國先後建都于壽春，在此留下了豐富的漢文化遺存。在“壽縣文明史”陳列中展出的東漢嵌松石鏤空龍紋金帶扣也是該館“鎮館之寶”之一。此帶扣用細如毫發的金絲焊接成8條龍的眼、嘴、須、爪及雲紋等，再在龍身上鑲嵌大小不等的金珠及松石飾物，精美華貴。紋飾採用鏤空、隱現的高浮雕藝術手法，展現了螭龍騰雲駕霧、若隱若現的狀態，靈動而神秘，令人驚嘆漢代工匠的精湛技藝和審美品位。