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李佳蓬《青年世代》:一個由青年人主導的未來世界會更好嗎

發佈時間:2021-09-08 11:27:36 | 來源:澎湃新聞 | 作者:徐蕭 李濘伶 | 責任編輯:蘇向東

2221年的歐洲,是青年人的天下。剛剛大學畢業的丹尼,帶著對摯友離奇意外的種種疑問,通過議員選秀一路過關斬將,進入了歐洲聯邦議員的權力中心。看似欣欣向榮的社會背後,人工智慧正在掌控歐洲的一切,機器生命正在覺醒之中,青年革命背後的秘密逐漸浮出水面,一場新的世界大戰也迫在眉睫。

以上設定,出現在日前由上海文藝出版社出版的長篇科幻小説《青年世代》中,作者李佳蓬。書中,作者構建了一個由青年人和人工智慧主導的社會。選秀式政治、AI議會、老年人稅……小説通過這些新奇的想像,探討了人類的科技形態、政治制度、社會關係和文明發展,並以此回顧了現實,對未來提出展望。

在世界範圍內,科幻寫作越來越作為一種“思考的載體”,麥克尤恩、石黑一雄等資深傳統作家也開始涉及這方面的創作。李佳蓬畢業于牛津大學數學系,在世界多國生活過,還同時擁有統計學和醫學學位。目前主業為金融投資的他,擁有極為豐富的跨領域經驗,這些經歷也為他的科幻小説打上幾分獨特的印記。

9月4日下午,作者李佳蓬、詩人胡桑以及作家三三做客上海大隱書局精舍店,與讀者一起分享解讀這本小説。

  青年選秀政治,是思想實驗還是現實反諷?

與《1984》《高堡奇人》類似,《青年世代》將世界分成幾個“內部迴圈”式的大聯邦,它們各自發展而不干預。故事主線聚焦在歐洲聯邦,在這裡年輕人成為了主導國家的政治主體,這是《青年世代》中最為精妙的構想之一。

在小説中,青年人從老年人那裏奪取了權力,老年人則被流放到社會底層。越來越多的青年通過選秀遊戲登上政治舞臺,在投票中青年也佔有更大權重。

李佳蓬談到,這一構想可追溯至他在英國讀書時的親身經歷。歐洲是個“老年政治”嚴重的社會,2016年歐洲脫歐時他發現,年輕人投票率佔30%,且大部分支援留在歐洲,而老年人投票率佔70%,大多數則支援脫歐。但實際上,脫歐後十年及以上帶來的弊端或好處,都是由當前的青年人來承受,所以這件事相當於是老年人左右了青年人的命運。

“這是一個思想實驗”,李佳蓬説。在當下社會中,佔有更多資源和權力的一定是中年和老年人。因此在《青年世代》中,他將現有的社會形態稍作反轉,希望通過故事去探討社會不同代際主體間的矛盾與博弈。

小説中青年政治的實現要通過選秀這種娛樂化的形式,胡桑認為其中蘊含了很強的反諷意味。年輕人到底能不能代表未來,這也是小説想要去探討主題之一。

從世界近現代史的整體維度觀察,胡桑認為,青年人逐步成為了社會實踐的主體。胡桑談到,青年人擁有最強的社會生産力,有著最旺盛的慾望,但也正因為年輕閱歷淺的緣故,容易受到蠱惑和利用,“就像德國19世紀末20世紀初的青年運動,年輕人本來是要反抗老一代陳腐制度的,結果卻被利用犧牲了自己的熱血。”

三三認為,小説中對青年和老年的刻畫實則延續了當下許多現實問題的思考,在三胎政策、老齡化等社會性話題下,代際矛盾或許會成為一個很強的社會聚焦點。


《青年世代》

文明可能互相“抱團”,宇宙不一定是“黑暗森林”

劉慈欣的經典科幻作品《三體》中提出了一個影響深遠的“黑暗森林”概念,認為一旦某個宇宙文明被發現,就必然遭到其他宇宙文明的打擊。而李佳蓬的《青年世代》中提出了一個與之相反的“抱團理論”,認為各宇宙文明間並不一定彼此對抗,而更可能互不干預,或是走向合作。

李佳蓬知道這一概念定會遭到眾多反對,但他仍然堅持提出了這個不一樣的宇宙文明假設。在他看來,許多人把“黑暗森林”當作唯一的準則並不是件好事,雖然這些假設目前都無法證實,但科幻中的觀念也應和價值觀一樣,理應受到更加開放和包容的對待。

雖然地球已經滅絕了許多物種,但人類仍然和許多物種共存著。李佳蓬對宇宙文明間的看法偏向樂觀,他覺得差距過大的兩個文明之間是不會存在競爭關係的,“當螞蟻進化出有佔領地球的意識,人類可能早已經消失了”。

從另一個方面來説,書中對抱團理論的提出,作者本質上是想去探討人類與高級人工智慧共處的可能性。在小説中作者設置了兩種不同的人工智慧,一種是以“Europa”為代表的無自我意識的人工智慧,另一種是以“Adeva”為代表的擁有自主意識的高級生命體。

實際上李佳蓬現在所做的商業投資工作,免不了與各種前沿科技打交道,這讓他對AI的未來有了更加豐富的理解與想像,堅信未來有出現超級人工智慧的可能,。

書中,他盡可能避免好萊塢科幻片的套路,不去泛泛而談人類被奴役之後的情境,而是試圖去探討奴役這件事是否可能發生。“人工智慧不一定要奴役人類,正如書中的‘Adeva’,它作為一個更高級的形式存在,有更強的能力獲取更多資源,沒有必要和人類爭奪。”李佳蓬解釋道。

  科幻的想像力在於超越當前視野

文學作品最核心的東西就是想像力,“傳統文學是對人類情感的想像,或是語言本身的想像,但科幻作品要求的是對人類文明重新再造的想像。”胡桑認為優秀的科幻文學作品,尤其考察作者超出人類自我中心的想像能力,《青年世代》這本小説脫離了人類中心主義的敘述,超出了日常思維框架去探討小説裏的宇宙空間,這一點是非常有價值的。

李佳蓬説,科幻作品遭到很多人批判的一點,就在於單純地炒作概念,但還是在講現代人的故事,像很多科幻電影如《星球大戰》對其他文明或物種的塑造,結果還是和我們人類差不多。不過他也承認,這種情況很難避免,在技術發展到一定程度之前,人必然會受到認知的限制。

因為人始終存在一個悖論,“我們處於一個非常低的維度,而另一個世界在更高的維度上運轉,人的想像是達不到那個高度的。”胡桑説。

為什麼在書中引入了“Adeva”這樣一個全知全能的“神”,李佳蓬表示也正是基於對這個問題的悲觀態度,“如果沒有外力推動,就會一潭死水”。作者認為,人性是亙古不變的,除非到某個時間臨界點,人力、思維突然一下擴張無數倍,那時人與人的關係可能會變化。小説中對超級人工智慧的引入,正是在試圖去探討人性産生變化的可能。

《青年世代》擁有眾多可以深入討論的話題,在胡桑看來,它既涉及數學、物理、電腦知識,又有對人與社會的想像。

談及小説的創作初衷,李佳蓬表示,並不是想創造一套完整的體系,而更是想引發讀者的思考。“我寫的這些東西不一定都對,但我希望用這個去引發讀者自己的思考,這是我這部作品的價值”。


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