一談到藝術的“技巧”，你可能馬上聯想到鋼琴大師安德魯•瓦茲高難度、快節奏的複雜演奏指法，或芭蕾舞女明星以腳尖原地旋轉時保持平衡的技巧。就藝術技巧的標準而言，前面故事裏的傑克似乎顯得平庸了，或許他展現了一些短篇小説的構想技巧，不過以通俗的觀點來看，可憐的傑克不過是藝術路上的一名小作家罷了！ 然而，“技巧”一詞有比表演的流暢度更為基本、更細緻的意思——“劃分、區分”。它是指內在的能力，或一種心智的靈巧度，能産生令人激賞的外在表現。從這種角度來看，傑克算是藝術跑道上的領先者了！ 當然，音樂家嫺熟的彈奏技巧，絕對是優美音樂的必要條件。然而，一名優秀的譜曲家倒不一定非得是卓越的鋼琴家。技巧可分為內在心智的技巧及外在肢體的技巧。內在心智的技巧可以通過外在肢體的靈巧運用而綻放出美麗的花朵，每當通過外部媒介將內在藝術技巧表達出來時，我們所從事的便是一種藝術創作。傑克的故事可以作為詮釋內在藝術技巧的範例，儘管這個故事還沒被《紐約客》雜誌採用。 在這個章節中，我們將陳述的是內在的藝術技巧：一種能夠將事物合理化及促其改變的隱形元素。到底什麼是內在的藝術技巧呢？答案便在下面要談的五個章節裏。 改變並不是一件容易的事。我們關注自己所見的事物，同時也增進了自己處理事物的能力。但若提到真正的改變，則必須究其源頭。想徹底改善居住環境，就要深入了解“為什麼人們覺得亂丟垃圾無所謂”，否則，你丟我撿，斬草不除根，根本無法解決臟亂問題。 很無奈的是，這種現象普遍存在：我們想解決學校、工作場所的某些問題，甚至想局部改變自己的生活。我們竭盡全力想要改變，立志要身體力行，然而只不過是舍本逐末，忽略了隱藏于問題背後的根本癥結。事實上只有治本的良方才能正本清源，而生活上的藝術技巧，正是所謂根本的解決之道。如果你懂得利用藝術技巧作為良方，那麼不論你在何時何地、想要實現何種改變，都能得到樂觀的結果。 我們的學校一直在提倡改革教育制度，但幾十年來都一直因循守舊，沒有人想到運用真正能夠改善教育的技巧，更沒有人提倡運用徹底讓學生愛上學習的藝術技巧。即使校方積極安排了種種測試，督促孩子們再度重視讀寫及算術考試分數，學生也未必能取得高分。但如果充分運用教育的藝術技巧，使他們從心裏愛上學習，産生強烈的求知欲，並自動自覺地學習，相信整個“學校世界”都會跟著改變，提高測驗分數自然不在話下。 藝術技巧在職場上也行得通。你會經常聽到一些設計者不斷地説他們想要“從頭”再修改一次，但是他們從未真正地從“頭”開始（由工作場所的最基本處著手）。因為他們不明白自己所需要的技巧，就是將智慧、雙手以及專注力投入到工作中，從而建立起人與工作之間互動的關聯。 把內在的藝術技巧想像成類似你要參加運動競賽時的肢體活動技巧，用心去觀察，你會學到更多善用肢體的方法，再配合積極的上進心並適時運用，很快就可以獲得對生命的新認知和一種至上的欣喜。漸漸地，你運用內在藝術技巧也將如同運用肢體移動技巧一樣嫺熟。在下面的五個章節中，我會試著以剛才描述的方法來闡明人心內在的藝術技巧並加以實驗。 藝術家是藝術領域裏的大師。大師們把這些內在技巧當做秘笈相傳，不是因為他們吝于傳授功夫，而是因為大多數人都不知道求教于他們。我希望通過本書將藝術家們所保留的不為人知的技巧當做種子來播撒，願它們在人們的心田裏生根、發芽、成長。 當然，並不是每位藝術家都通曉我所説的技巧。我會以我曾共事或認識的典型藝術家為例，來説明他們日常運用到的一些技巧。 我將藝術家們的技巧濃縮成以下五個基本要項： 1．靈感之源，繆斯所在 2．打鐵要趁熱 3．工欲善其事，必先利其器 4．細節決定成敗 5．勾勒遠大願景 我們將在後面五個章節中，逐一討論這些基本要項，而這五大要項正是我們追求卓越生命品質的基礎。 |
