專訪心理學家鄭日昌：以應用為抓手，融貫中西，推動心理學中國化

中國網心理中國8月17日訊 （記者 蘇向東）他被稱為中國心理學應用和社會心理服務的拓荒者。

他撰寫出版了新中國第一本《心理測量學》教材；第一個在中國高校開設心理諮詢實驗課；積極倡導心理健康教育和心理諮詢工作，促進了中國學校心理輔導制度的建立。

“心理學如果不應用就沒有出路！”幾十年來，他一直從事心理學教學、研究和實踐工作，將心理測量原理應用於各行各業，推動了高考考試改革、人事測評、飛行員及運動員人才選拔、測謊與反測謊等工作。

他就是北京師範大學教授、心理學家鄭日昌。

北京師範大學教授、心理學家鄭日昌。     攝影 中國網心理中國記者 蘇向東

今年82歲高齡的鄭日昌，每個月20多天都奔波在全國各地，為機關院校、企事業單位的幹部職工和社區居民、學生家長講授心理健康知識、壓力情緒管理和人際溝通技能，為心理諮詢師們開展心理諮詢理論和實際操作的教學培訓工作。

在日前召開的第十九屆中國心理學家大會上，中國網心理中國記者見到了身形雖瘦但精神矍鑠的鄭日昌，並對他進行了獨家專訪。

中國心理學發展進入黃金期

三方面社會心理服務需求巨大

“中國心理學的發展正進入黃金時期。”鄭日昌説：“如今，全世界沒有哪一個國家像中國政府這樣高度重視心理學，重視人民的心理健康。多屆黨代會和政府工作報告強調重視人民心理健康和精神衛生建設，提出普及心理健康教育，健全社會心理服務體系和危機干預機制。”

鄭日昌認為，當前中國心理諮詢行業亟需解決三大問題：一是家庭教育、學校教育問題嚴重。青少年抑鬱人數增多，厭學、失學現象日益引起社會關注；二是婚姻戀愛問題突出。青年人不願結婚和生育的人數比例顯著上升，由戀愛婚姻矛盾導致的惡性事件也在增多；三是職業群體壓力大增，職場心理健康問題凸顯。

“這三方面的社會心理服務需求量巨大，需要我們心理學界將各種心理應用技術和專業人才隊伍進行有效整合，加強團結而不是惡性競爭。”

鄭日昌説，當前中國心理學行業要做的一項重要工作，就是從理論和實操入手，加快培訓專業人才隊伍，通過心理諮詢、心理治療等服務，真正為老百姓解決心理健康問題，提升個體與群體的心理健康水準，促進健康中國、平安中國和幸福中國的建設。

以中國文化為根基

融貫中西、創新整合，推動心理學中國化

有學者認為，西方心理學進入中國100多年來，始終沒有構建起中國本土心理學自主知識體系。心理學發展也因中西方文化不同在中國陷入“水土不服”的尷尬境地。

鄭日昌表示，中國人的心理問題，要結合自己的文化民族特點來解決。比如，我們使用的心理測量量表基本都是國外標準化的工具，有些就不適合中國。中國人傳統的面子文化和孝文化等等心理特徵，也是西方心理量表無法量化的。

鄭日昌説，中國古代雖然沒有科學意義上的心理學，但是幾千年的優秀傳統文化中蘊含著豐厚的心理學思想，比如人性論、身心觀、中庸之道、知行合一等等。因此，在推動心理學本土化方面，鄭日昌建議：兼收並蓄、融貫中西，將西方各種心理學理論和技術流派，同中國優秀傳統文化相融合，針對中國人特有的文化性格和心理特點，進行創新性整合，服務中國社會發展的現實需要，有效解決老百姓的心理健康問題。

鄭日昌創立的“陰陽辯證心理療法”，就是中西方心理學思想和技法整合的鮮活例證。

在理論整合方面，陰陽辯證療法既借鑒了西方的人本療法、認知行為療法和後現代建構主義哲學，又整合了中國本土的陰陽學説及一分為二與合二為一的矛盾論思想，更融合了傳統文化精華的中庸之道。在方法技能整合方面，陰陽辯證療法以人本為療法為前提，與來訪者建立良好關係。在此基礎上輔導來訪者學習掌握陰陽辯證的思維方式，逐步養成陰陽辯證的思維習慣，學會中庸之道，既一分為二又合二為一地看待一切事物，對人、對已對事多看積極方面，往好處去想，往好處去説；改變認知結構，重建人生經驗，從而擺脫心理困擾，習得良好行為。在實踐應用中，該療法實操性強，能實現快速應用，在心理服務人才培訓效果上優勢明顯。

為傳承中國優秀傳統文化、擴展社會心理服務，鄭日昌還倡議建立“中西融合心理服務共同體”，呼籲心理學界從業者發揮各自所長、共同合作，創新做好中國社會心理健康服務。

“每天這麼高強度的工作，以您這樣的高齡來説，是非常辛苦的。您不累嗎？”在採訪最後，記者問道。

“無聊、無事可做才會累。”鄭日昌笑著説：“心理學是我喜歡的事業，我享受這個過程，並不覺得累，反而覺得每天都精力充沛。你能看出來嗎？我還是一個癌症患者！”

“説起來可能有人不信，如果線上線下的課程加在一起，我一個月大概要講33場，每場2-3個小時。”

鄭日昌説，當你的生活很充實，每天都在為這個世界做力所能力的事，你覺得生命很有價值，就根本想不起身上的病。每天有你喜歡的事要想要做，你樂在其中，身心健康，就會更長壽。

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