學者説 | 與張焯院長一起走進雲岡石窟18窟

編者按：2020年，中國網文化頻道推出“學者説”精品欄目。在這裡，每一位博物院的院長、博物館的館長都是主人公。他們將以最真摯的語氣，最精練的話語，帶領我們走進一座博物院、博物館，介紹他們心中最為特別的文物、藏品。就讓我們跟隨他們的腳步，穿越古今王朝，探尋中華魂魄，了解文物背後的傳奇，領略其無窮的魅力。

我們看到的18窟，居中是一個身披千佛袈裟的大佛，在他的兩側有兩位佛和兩位菩薩。在菩薩的頭頂上，我們馬上會看到十大弟子，排列極其對稱，這是來自西域的做法。在這些十大弟子的形象，菩薩頭頂上十大弟子的形象，我們看到他們有來自中亞的，在左側下方從石壁上冒出一顆人頭來，這個頭像，我們可以感覺到（他）是典型的歐羅巴人種。就是説，雲岡所表現的是西方藝術進入中國，表現的是中西兩種文化的結合。

——雲岡石窟研究院院長張焯

5月11日，習近平總書記來到大同雲岡石窟考察歷史文化遺産保護工作。雲岡石窟這座氣勢雄渾的千年寶庫，再次凝聚了海內外人們的目光。 

雲岡石窟的最大魅力是什麼，院長張焯曾這樣説：”它是中國第一個規模巨大的石窟群，代表著西元5-6世紀佛教藝術的最高成就。它是東方石雕藝術的精魂，是中西文化共鑄的歷史豐碑，也是當之無愧的世界遺産。

雲岡石窟研究院院長張焯

今天，張焯院長為我們介紹的文物是什麼？

那是18窟的一尊弟子像，位於窟內東壁上層北側。此像頭部從石壁上探出，面容蒼老，高額深目，眉端捲曲，眼窩深陷，鼻梁高挺，兩頰陷凹，顯然來自異域。他雙目微頜，面帶笑容，仿佛是在悟得佛理後，心靈上掠過超然與愉悅。弟子臉部塊面結構分明，表現手法概括洗煉，應為釋迦佛的大弟子迦葉形象。

18窟 弟子像

西方藝術進入中國，當然不僅僅體現于這一尊弟子像上。西式設計與中式技藝，正是雲岡石窟的最大特點。我們不妨將視線擴大，看看整個18窟，是如何闡釋、表現著中西文化的融合。

18窟

18窟，是著名的曇曜五窟中的一窟，窗大門小，既便於採光，亦便於觀佛。穹隆窟頂，北壁主尊佛像身批千佛袈裟，為中國石窟寺早期佛像雕刻之先例，兩側分別配置脅侍佛、脅侍菩薩、十大弟子像。全窟設計嚴謹，佈局完整，高低起伏，錯落有致，相互對稱、呼應。

大佛兩側，眾菩薩、弟子排列極其對稱，此法來自西域。

主像高15.5米，形體高大，佔據窟內面積的絕大部分。高肉髻，面頰豐圓，眉細眼長，鼻梁高挺，渾厚質樸，具有拓跋鮮卑的形象特徵。袒右肩袈裟，淺直平階梯式衣紋，輕薄貼體，反應了印度恒河流域芨多雕刻藝術的風格。衣紋上有序排列千佛，有的坐于長莖蓮上，佛像右臂下垂，手部崩毀，左手挽衣襟置於胸前，手部雕刻柔中帶剛，飽滿而富有彈力。

主尊佛像一手撫胸一手垂地

18窟東壁北側 脅侍菩薩像

東壁北側的這尊脅侍菩薩，頭戴三面寶冠，寶冠上圓盤狀的裝飾物由山嶽型聯珠紋冠架托住，圓盤間隔以忍冬葉，正面圓盤內有一禪定坐佛，盤頂裝飾仰月形，固定寶冠的繒帶一側結節，頗具裝飾效果。頭後可見垂肩的辮發和披巾。耳飾蓮華吐穗，雕刻精美絕倫。不過可惜的是，身體部分風化比較嚴重。

18窟東壁北側 脅侍菩薩像頭部

18窟 眾弟子像

18窟 弟子像

窟內的眾弟子像雕刻，有的手提水瓶，有的手拈蓮花微笑，人物性格鮮明，神態十分生動。

雲岡18窟的中西文化融合之體驗，今日便到此結束。下一站，張焯院長將帶我們去看什麼，諸位敬請期待。