“金玉滿堂——京津冀古代生活展”之居家篇

自古以來，京津冀三地因地緣關係而聯繫緊密，自然與人文相近。從傳承中華優秀傳統文化的精髓，到生活中不斷追求的價值理念與藝術品味，充分顯示出三地文化的淵遠、深厚、關聯、獨特與燦爛。正所謂一方水土養一方人，相通的文脈形成了三地文化的相似性，你中有我，我中有你，三地人民共同鑄就了生活的理想與和諧。

“金玉滿堂——京津冀古代生活展”由首都博物館、天津博物館、河北博物院共同策劃、主辦，旨在弘揚中華優秀的傳統文化，突出表現吉祥文化的主題。

結廬在人境

“採菊東籬下，悠然見南山。”這是古人士者生活中追求的最佳境界。其實，人們居家生活希望達到的意境應該亦是如此。人與自然和諧相處，生活中營造美好的環境、氛圍，處處體現家的溫暖與祥和，宜居、宜養、宜樂，美好的家園呈現眼前。

第一部分：庭院春秋

古代北方典型的居家建築就是四合院。四合院建築凝聚了中國傳統文化的核心“和”的理念。“四合”佈局中的“四”指東西南北四面，“合”是合在一起，即東西南北四面的房圍在一起。“合”與“和”相通，“和”與“諧”相連，一家人在一個院子裏，各取所需，休憩或玩耍，春季賞花、夏天避暑、中秋賞月、冬季觀雪，節日喜慶，和美生活，帶給人心靈上的溫暖與安逸。小小的庭院就是一個家的小世界，是一個家族團聚的樂園。

“長生無極”瓦當

漢

直徑17.5釐米

天津博物館藏

鶴鹿同春刻磚

清

邊長44.5釐米

天津博物館藏

著色年畫門神

清

縱79釐米，橫45釐米

首都博物館藏

第二部分：室內陳設

生活的寄託與祈盼，在居室的不同空間，營造著人們心中的夢想。家族的尊貴、雍容、儒雅、溫馨，體現在居室的佈局及陳設中，長幼有序，內外有別，裝飾著人們日常生活的點點滴滴，處處體現了家族興旺、吉祥、美好的意境。

紅木嵌螺鈿太師椅

清

高104釐米，寬84.5釐米，進深57.5釐米

山水大中堂

清

縱239.8釐米，橫114.6釐米

首都博物館藏

楊柳青著色年畫

清

縱61釐米，橫109釐米

首都博物館藏

楊柳青著色吉語年畫“滿堂富貴”

清

縱61.5釐米，橫110.7釐米

首都博物館藏

銅胎畫琺瑯桃枝紋花盆

清

高14釐米，長27釐米，寬18.8釐米

天津博物館藏

“龜鶴齊壽”銅鏡

宋

直徑19.4釐米

天津博物館藏

粉彩福祿壽三星圖高足杯

清

高10.5釐米，口徑9.9釐米，足徑4.8釐米

天津博物館藏

楊柳青風俗年畫

清

縱61釐米，橫110.8釐米

首都博物館藏

胡文明制雲龍海獸銅手爐

明

高6.6釐米，長15.6釐米

天津博物館藏

萬曆款鎏金銅鼎

明萬曆

高14.5釐米，口徑12.9釐米

天津博物館藏

第三部分：娛樂休閒

居家的情趣不僅體現在靜態的環境及陳設，更多地表現在人們于娛樂中體驗到的快樂。生活的美好與吉祥在人們的歡樂中得到巨大的滿足。許多起源於中國的傳統娛樂，成為古人生活中必不可少的內容，老少咸宜，豐富多彩，充滿了生活的智慧與愜意。

魏元泰制哪吒鬧海風箏

橫101釐米

天津博物館藏

粉彩魚藻紋蛐蛐罐

清

高6釐米，直徑8.5釐米

河北博物院藏

鬥蟋蟀是漢族民間一項古老的娛樂活動，始於唐代，盛行于宋代。鬥蟋蟀通常是在陶制或瓷制的蛐蛐罐中進行，有一定的儀式，事先要將蟋蟀隔離，以防止在開鬥前作弊。蟋蟀將按稱重配對。對戰雙方通常是雄性會摩擦翅膀，發出唧唧聲，正是這種聲音讓蟋蟀得名“蛐蛐”。最善鬥的當屬蟋蟀科的墨蛉，百姓稱其為黑頭將軍。一隻既能鳴又善鬥的好蟋蟀，不但會成為鬥蛐蛐者的榮耀，同樣會成為蟋蟀王國中的王者。

（圖文資料來源於天津博物館）