“滿園春色關不住，一枝紅杏出墻來。”古人字裏行間的喜悅之情是那麼明顯，只可惜後人對其意境理解有誤

　　陽春三月，暖意融融。無論在山腳邊、溝壑裏，還是在溪水旁、翠柏間，到處都可見怒放的杏花，或雪白，或淺紅，爭奇鬥艷，美不勝收。伴著楊柳吐青，迎著剪剪輕風，在杏花前漫步，該是何等的愜意。古人留下了許多吟咏杏花的詩句，讀起來令人感到盎然春意，並産生翩翩聯想。

　　春寒料峭中，百花猶在沉睡，杏花卻早已一叢叢一束束在枝頭顧盼生輝。南北朝文學家庾信便觸景生情，作得一首《杏花詩》：“春色方盈野，枝枝綻翠英。依稀映村塢，爛漫開山城。好折待賓客，金盤襯紅瓊。”詩中的杏花是如此綺艷美麗，瀰漫著嫵媚和濃濃的春意，並顯露出對客人的濃情蜜意。唐人溫庭筠在旅行途中宿于驛站，清晨醒來發現滿院的杏花仿佛在一夜之間綻開，有感而發地創作了《碧驛曉思》一詩：“香燈伴殘夢，楚國在天涯；月落子規歇，滿庭山杏花。”清晨的落寞裏，詩人發現杏花盛開了，巨大的心理落差讓詩人欣喜若狂，其濃濃的思鄉之情也躍然紙上。

　　杏花開在農曆二月，正是春天到來的時候，那嬌艷的紅色仿佛是青春和生命的象徵。詩人若長期漂泊在外，偶見一枝杏花，也會牽惹出濃郁的情思。唐代詩人吳融隨宰相韋昭度出討西川途中，見一枝杏花隔墻而開，各種憂思盤結于胸間，便有一首即興之作《途中見紅杏》：“一枝紅杏出墻頭，墻外行人正獨愁；長得看來猶有恨，可堪逢處更難留！林空色暝鶯先到，春淺香寒蝶未遊；更憶帝鄉千萬樹，澹煙籠日暗神州。”看著那昭示著青春與生命的杏花，作者的心頭卻異常苦澀，讀之能使人體會到作者行色匆匆的無奈和青春即逝的惆悵。而宋人葉紹翁面對出墻的杏花則是喜形於色，寫下了流傳千古的名句：“應憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開；滿園春色關不住，一枝紅杏出墻來。”字裏行間表現的喜悅之情是那麼的明顯。只可惜後人對其意境理解有限，竟然從詩中生發出“紅杏出墻”這個曖昧而香艷的成語來。

　　杏花有“嬌容三度”之術，含苞時花色純紅，怒放時漸變淡紅，花落時由淡轉白。而這也沒有逃過詩人的眼睛，唐代韓愈寫道：“居鄰北郭古寺空，杏花兩株能白紅”；宋代楊萬里則進一步描述：“才憐欲白仍紅處，正是微開半吐時”。唐朝詩人王維面對已經轉白的杏花，吟咏了一首《春中田園作》：“屋上春鳩鳴，村邊杏花白。持斧伐遠揚，荷鋤覘泉脈。”詩中寫鳥鳴花開，春意盎然，冬天難已見到的斑鳩，隨著春天的來臨，早早飛臨村莊，在屋頂鳴叫，村中的杏花爭相開放，雪白一片，整個村子掩映在白色的杏花中。品讀此詩，無疑在欣賞一幅美麗的山水畫。

　　杏花綻放時固然令人歡喜，零落時也會讓多愁善感的詩人傷懷。唐代詩人戴叔倫的《蘇溪亭》借暮春花草煙雨抒寫美人怨別離恨之情：“蘇溪亭上草漫漫，誰倚東風十二闌？燕子不歸春事晚，一汀煙雨杏花寒。”那令人心寒的，又豈止是杏花呢？唐代“大歷十才子”之一的錢起面對漸漸凋謝的杏花也作得一詩《暮春歸故山草堂》：“谷口春殘黃鳥稀，辛夷花盡杏花飛。如憐幽竹山窗下，不改清陰待我歸。”這些凋零的杏花，在詩人筆下都成了屈俗變節、易衰易謝、經不起考驗的凡夫俗子了，與代表堅貞高潔的幽竹相比有著天壤之別。

　　金末元初著名文學家、歷史學家元好問，自幼喜愛杏花，專咏杏花的詩作就多達三十余首。其中一首《杏花雜詩》寫道：“嫋嫋纖條映酒船，綠嬌紅小不勝憐。長年自笑情緣在，猶要春風慰眼前。”短短四句，把杏花的嬌美可愛，表現到了極致，抒發了詩人對美的追求之心以及與杏花的不解情緣。詩中的杏花，綠葉嬌美，纖細輕盈，紅花小巧，嫋嫋飄拂，此刻，詩人泛舟湖上，淺酌低吟，在讀者面前展現出一幅美好畫卷。北宋文學家王安石對杏花也是情有獨鍾，在《北坡杏花》一詩中，把杏花飄落比作紛飛的白雪：“一波春水繞花身，花影妖嬈各佔春；縱被春風吹作雪，絕勝南陌碾作塵。”而作者的另一首《杏花》詩，則將杏花作為孤傲的象徵，顯現出真正意義上的超俗脫塵：“石梁度空曠，茅屋臨清炯；俯窺嬌嬈杏，未覺身勝影。嫣如景陽妃，含笑墮宮井；怊悵有微波，殘粧壞難整。”全詩通篇寫臨水杏花，側重花影，而不著一“水”和“花”字，使杏花的風姿更是空靈獨絕，給人一種空靈玄妙的韻味和含蓄深邃的美感。

　　其實，杏花就是杏花，無論有人欣賞，還是無人欣賞，它都會應季開放，詩人們作詩咏讚，不過是借杏花來抒發自己的心情罷了。現在讀起來，若是拂去歷史的煙霧，那綴滿枝頭的杏花在我們心中也會恣意地綻放。