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吳思敬:為詩壇擺渡 與新詩同行

發佈時間:2023-01-19 10:11:40 | 來源:光明日報 | 作者:謝雲開 | 責任編輯:蘇向東

  吳思敬   光明圖片

 【文藝人物志】

他是學界公認的新詩擺渡者。他在中國新詩及理論研究領域耕耘數十載,努力為中國新詩厘清發展脈絡;他所編輯的刊物引領了中國新詩理論建設;他不遺餘力發現和培養青年詩人、持續關注新的詩歌現象並加以推動。

日前,“改革開放四十年中國新詩理論建設——吳思敬詩學思想研究”研討會在京舉行,眾多專家學者會聚一堂,研討吳思敬的學術道路與詩學關懷。

“我可以説是一名在詩壇工作了幾十年的義工。”吳思敬説。事實上,吳思敬是當代少有的一位一直伴隨著新詩發展成長的學者。他出版了十余部新詩理論與批評專著,挖掘了眾多詩人,更深度參與了“朦朧詩”“第三代詩”“90年代詩歌”和“新世紀詩歌”發展的全過程。作為學界公認的新詩擺渡者,他不僅是詩人的朋友,為新詩不懈地奔走發聲,還致力於闡發中國新詩理論的現代品格。

“《論語》説‘君子有九思’,其中的‘事思敬’,就是我名字的來源,我也把這當作對自己的要求,幹什麼都要踏踏實實、兢兢業業。”吳思敬説,自己多年來一直沒有離開詩歌這個“事”。

從20世紀70年代末起,吳思敬在菜廠衚同7號的“陋室”,一直是詩人和詩評家們常常光顧的地方。“我們既聊詩歌上的收穫,也聊自己在詩歌上跌的跤。”在缺乏詩歌的年代,吳思敬與“工人詩人”王恩宇等人成為好友,在昏暗的燈光、一間小平房、兩張小板凳的環境下,談詩歌,談創作。

1980年,《詩刊》社在北京東郊召開了全國詩歌理論座談會——“定福莊會議”。在會前,吳思敬已在《北京日報》上發表《要允許“不好懂”的詩存在》,為青年詩人的創作呼喚生存的權利;在會上吳思敬與謝冕、孫紹振一起堅定站在少數支援“朦朧詩”的一方,為當時飽受爭議的“朦朧詩”發聲,一向溫文爾雅的他,成了“急先鋒”。吳思敬歷數詩歌變革的必要性,堅持為詩學變革辯護。隨後,吳思敬陸續發表了《時代的進步與現代詩》《説“朦朧”》《新詩討論與詩歌的批評標準》等一系列支援“朦朧詩潮”的文章,還為顧城、江河等朦朧詩人寫了最早的評論。

吳思敬善於從詩歌美學的角度考察把握新生代詩人的創作特點。20世紀80年代中期,很多人從社會、政治甚至道德層面對“第三代詩”進行批判,而吳思敬則從詩歌美學角度出發,既肯定其成績,也指出口語詩、生活流詩所存在的問題:“照相式的敘述,市民趣味與市民心態的堆積,引起讀者的‘非詩’批評也就很自然了。”其公允的觀點經受住了新詩發展的考驗。

除了用詩歌美學分析研究詩歌,吳思敬還注意從不同詩人的創作中發現中國新詩發展的主流。譬如,通過北島、舒婷等“朦朧詩人”,海子、西川、韓東、于堅等“第三代詩人”,20世紀90年代涌現的新詩人等以自由體詩為主要創作方式的現象,吳思敬提出“自由體”詩是中國新詩創作的主要形式,“不定型”成為中國新詩發展的新傳統。

正如謝冕所説,吳思敬是詩壇的一位“大好人”。吳思敬考慮到新時期以來的詩歌主要是以團體或流派的方式流傳,為了保護那些沒有流派、團體依託,在詩壇上“單打獨鬥”的詩人,特別提出了“中生代”的概念,可見其胸懷。在當代新詩理論與批評發展的重要關口,吳思敬參與了由謝冕等創辦的百年新詩第一個詩學理論叢刊——《詩探索》的編輯工作,其中也不乏艱難挑戰,但是吳思敬始終努力承擔,該刊四十餘年的辦刊史濃縮著吳思敬的心血。

不論是詩歌研究還是主辦詩歌理論刊物,吳思敬一直堅持為詩人們搭建橋梁和平臺。譬如,他發起舉辦了諸多詩人和詩歌理論的研討會,與林莽等首創了校園駐校詩人制度,還用詩歌評獎等激勵方式扶持青年:“不是評出獲獎詩人、頒獎了事,而是切實地愛護、關心獲獎詩人,讓他們能夠有進一步提升的空間,在社會上發揮更大的作用。”

吳思敬是新世紀以來較早關注到草根詩人、“網紅”詩人、“打工詩人”等現象的詩歌理論家。這與他強調新詩的“人間性”,要介入現實、關注弱勢群體有關。同時,吳思敬也表示“底層不是標簽,草根詩人也不是桂冠”,寫作一定要遵循詩歌的美學原則。

新詩,常常被視為對傳統詩歌的某種“反叛”,但吳思敬認為,新詩始終是在傳統與現代間行進,新的詩學文化來自傳統的母體又不同於傳統,受外來詩學文化的觸發又並非外來文化的翻版,它植根于過去的回憶,更立足於現代的追求,是一種全新的創造。

“對新詩的要求,也可以用杜甫的指標。”兒時家裏懸挂的杜甫詩句的對聯,以及父親經常吟誦的古詩是吳思敬最早的詩歌記憶,杜甫也是他最喜愛的詩人。吳思敬至今還記得19歲時聆聽詩人馮至在紀念杜甫1250週年大會上所作的《紀念偉大的詩人杜甫》的報告。吳思敬認為,要評價一首詩的思想內容和藝術高度,詩歌評論家首先應該有杜甫“不薄今人愛古人”的博大胸懷,而“語不驚人死不休”也應該是所有詩人的座右銘。杜甫愛人、愛詩、愛國的情懷,一直影響著吳思敬學術道路的抉擇。

在吳思敬看來,通往詩歌的路上並不總是灑滿陽光,偉大的詩人、傑出的詩篇也是可遇而不可求的,但詩永遠是文學、藝術的最高形式,它伴隨著人類的成長,無時不在,無處不在。

如今,年逾80歲的吳思敬依然保持著巨大的熱情,正在主持教育部人文社科基地的重大學術工程——六卷本、數百萬字的“百年新詩學案”,一直關注著新的詩歌現象並加以推動,堅持為詩壇擺渡,與新詩同行。

 (作者:謝雲開)

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