“悅讀改變人生”

　　□ 劉群鋒

　　有一句話是這麼説的，證券市場，是有經驗的人獲得金錢、有金錢的人獲得經驗的地方。儘管世事滄海桑田，但考諸於古今中外，市場先生經常考驗的依然是人性中貪婪和恐懼這兩個側面，誠所謂“太陽底下沒有新鮮事”，所以我們不妨經常回眸人類文明和商業的歷史，汲取投資之道、理財智慧，而通過閱讀書籍獲得智者對市場的思考和感悟，無疑是最合算的人力資本投資。

　　機緣巧合，一次筆者在收集整理海外“寧波幫”傑出人士王寬誠先生的文獻資料時，發現《史記·貨殖列傳》中陶朱公（范蠡）對王先生經商投資之道具有重要影響。溯本追源，其後筆者多次翻閱《史記·貨殖列傳》，受益匪淺，一是因為《貨殖列傳》文筆優美，通篇沒有晦澀難懂的術語和故弄玄虛的理論，讓人吟誦再三，不忍釋卷。二是為文中所反映出的司馬遷樸素的經世濟民思想所折服。《貨殖列傳》雖在史記體例中被排在最後，卻被史學家譽為“歷史思想及于經濟，是書蓋為創舉。”更有論者認為，“讀中國書而未讀《史記》，可算未曾讀書；讀《史記》而未讀《貨殖傳》，可算未讀《史記》。”時至今日，《貨殖列傳》對投資理財依然不失借鑒意義。

　　投資理財需要獨立思考。很多投資者都想低買高賣，但實際操作效果卻是南轅北轍。究其原因，就是從眾心理作怪。《貨殖列傳》有言：“樂觀時變，故人棄我取，人取我與。”（意為：喜歡觀察市場行情和年景豐歉的變化，當貨物過剩低價拋售時就收購，當貨物不足高價索求時就出售）“旱則資舟，水則資車”（意為：旱時就要備船以待澇，澇時就要備車以待旱）文中的白圭、蜀地卓氏都因此富甲一方。

　　投資理財要踏準景氣迴圈週期。《貨殖列傳》有言：“論其有餘不足，則知貴賤。貴上極則反賤，賤下極則反貴。貴出如糞土，賤取如珠玉。”（意為“研究商品過剩或短缺情況，就會懂得物價漲跌的道理。物價貴到極點就會返歸於賤，物價賤到極點就要復歸於貴。當貨物貴到高點時要視同糞土而賣出；當貨物賤到低點時要視同珠寶而購進。）這些觀點縱使穿越千年，驗證于自己與親友這些年的投資理財經歷，諸如2006年封閉式基金折價率高企50%以上，前段時間市場避之唯恐不及的低於1PB的銀行股等高股息藍籌股時，只能讓人感慨人類太健忘。而以此觀之，面對創業板中一些動輒成百上千倍市盈率的公司時，心中是否需要多一份警醒呢？

　　投資理財需經歷三個階段。司馬遷提出“無財作力，少有鬥智，既饒爭時，此其大經也。”（意為：沒有錢財只能出賣勞力，稍有錢財要靠智力去賺錢，財力雄厚時就要靠對時機的把握來賺錢，這是常理。）有的人還處於資本原始積累階段，總共就沒多大本金，只買了幾百股，縱使買到翻幾倍的大牛股，又能改變什麼呢？卻每天心繫個股，無心好好上班，不時掏出手機看行情，豈不是舍本逐末嗎？有的人收入不菲、家産殷實，卻不肯分一點心智自學或求教投資理財之道，任憑家財無形縮水，也是不負責任。每個人都可以對號入座。

　　投資理財需正合奇勝。“夫纖嗇筋力，治生之正道也，而富者必用奇勝。”（意為：精打細算、勤勞節儉，是人“謀生”應該遵循的原則，但若想發大財，還必須出奇制勝。）“夫用貧求富，農不如工，工不如商，刺繡文不如倚市門，此言末業，貧者之資也。”（意為：要從貧窮達到富有，務農不如做工，做工不如經商，刺繡織綿不如倚門賣笑，這裡所説的經商末業，是窮人致富憑藉的手段。）無論是正合奇勝，還是行業選擇，都能給今天的投資以很多啟示。比如，近年來上市的歡聚時代、宋城演藝、手遊等，不就是因為身處給人們帶來歡笑和放鬆的娛樂傳媒業而毛利畸高，股價暴漲嗎？而農業、鋼鐵業等重資産行業卻過著賣一噸鋼利潤不到2元的悲慘生活。

　　投資理財需專一專注。《貨殖列傳》文末列舉了種田務農、賣羊肚、獸醫等多個行業産生的富豪，感慨“此皆誠壹之所致。”（意為：這些人都是由於心志專一而致富的。）同樣，市場如今越來越大，品種越來越多，主機板、中小板、創業板、新三板、港股通、股指期貨、分級AB，兩融，凡此種種，不一而足，每位投資者都應專注操作研究一類産品，建立自己的盈利模式，一招鮮、吃遍天，做到“鷹擊長空、魚翔淺底、萬類霜天競自由”。