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端午節當天，玄武湖蓮花廣場舉辦的端午漢服禮儀文化賞，讓遊客大開眼界。最先進行的是祭祀屈原的“祭禮”，只見“陪祭官”們身穿禮服，在古雅的樂聲中，焚香、奠酒、禮拜。許多遊客紛紛停下腳步，靜心體會中國傳統的禮樂之美。玄武湖景區3天小長假共接待遊客34萬人次，同比增長14.06%。 夫子廟—秦淮風光帶也端出了“民俗大餐”，邀請遊客現場體驗，3天共接待遊客53萬人次。
“‘壯族三月三’已成為吸引遊客的一塊招牌。”伊嶺岩風景區負責人蒙善瑜説，作為廣西最早開發的幾個景區之一，伊嶺岩以“壯族三月三”節慶為契機，把壯民族風情融到景區建設中，深受遊客歡迎，去年景區接待遊客近20萬人次。
這是我們發展特色旅遊的優勢，但有些地方卻誤認為民俗是老土、落後，沒什麼利用價值，致使“守著金山沒飯吃”。殊不知，發展民俗旅遊既可提升旅遊品質，又能賺錢。這樣的例子，在廣西就有不少，如南丹縣歌婭思谷景區通過發展民俗旅遊，帶動周邊群眾每人平均年收入2萬元。
比如，一些地方主打“民俗遊”品牌，實現了民俗傳承與旅遊産業發展的雙豐收，凸顯了民俗文化産業的巨大潛力和價值。 與之相對應的是，也有不少地方守著民俗文化這個“金飯碗”卻不知道該如何用。比如，一些演繹傳承了幾百年的非物質文化遺産面臨著“人亡技絕”的尷尬；一些年代久遠的民俗建築被荒廢，甚至被毀棄等。在人們對傳統文化愈發重視的當下，利用好民俗文化資源的價值至關重要，這就要求民俗文化産業必須“借勢轉身”。 民...
比如，一些地方主打“民俗遊”品牌，實現了民俗傳承與旅遊産業發展的雙豐收，凸顯了民俗文化産業的巨大潛力和價值。 與之相對應的是，也有不少地方守著民俗文化這個“金飯碗”卻不知道該如何用。比如，一些演繹傳承了幾百年的非物質文化遺産面臨著“人亡技絕”的尷尬；一些年代久遠的民俗建築被荒廢，甚至被毀棄等。在人們對傳統文化愈發重視的當下，利用好民俗文化資源的價值至關重要，這就要求民俗文化産業必須“借勢轉身”。 民...
原來這是農民王建勝自建的民俗博物館。 今年53歲的王建勝，是鹽都街道問村一個普通農民，祖祖輩輩種地為生。早年因為家裏窮困，上了幾年小學便輟學務農。 “別看俺讀書少，但俺對有學問的人特別尊重，也愛讀書看報。
重點景區方面，元旦三天，故宮接待12.4萬人次，天壇公園接待8.6萬人次，北海公園接待8.2萬人次，頤和園接待5萬人次，八達嶺長城接待4.5萬人次。 市旅遊委相關負責人表示，元旦期間鄉村遊火爆，全市民俗旅遊收入甚至超過了景區旅遊收入，數據顯示，元旦三天全市鄉村民俗戶接待遊客達到34萬人次，同比增長。
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從中長期看，股市依然向好，但在股價快速上漲的背景下，短期要關注業績增長能否和股價相匹配。
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