西周：開創城市規劃新格局

　　■品築春秋

　　商朝被暴君和狐狸精搞完蛋後，來自陜西的姬姓貴族奪取了天下，周朝開始了。周朝分為西周和東周，西周的最後一個國君是周幽王，正是他為了美女褒姒“烽火戲諸侯”，導致了西周王朝在西元前771年覆亡。

　　犬戎攻破了西周的都城鎬京（今陜西西安），焚燬了西周富麗堂皇的宮室，故而，我們今天看不到西周王宮的遺跡。

　　此次事件不僅是東西周的分水嶺，更關鍵的是，它開啟了一個十分惡劣的先河——“除舊迎新”。一旦新朝取代舊朝，勝利者往往會把失敗者的財産全盤接受，同時焚燬前朝宮殿——讓你無家可歸！從精神上摧垮敵人的意志。

　　秦始皇統一六國，遷徙六國王族到咸陽看管居住，焚燬六國宮殿；項羽攻入秦都咸陽，立刻就焚燬了咸陽宮、阿房宮，“大火三月不滅”；西晉末年永嘉之亂，匈奴前趙攻破都城洛陽，縱兵燒掠，太極殿慘遭焚燬；大明宮，大唐帝國的宮殿，自唐高宗起，先後有17位唐朝皇帝在此處理朝政，歷時達二百餘年，西元896年，大明宮毀於唐末的戰亂；元朝皇宮主殿前為大明殿，後為延春閣，朱元璋收復大都後，拆毀了大明殿，又用土山掩埋了延春閣——即今天的景山。

　　值得慶倖的是，滿清入關後繼續定都北京，沿用前朝皇宮，並未拆毀重建。所以我們今天能看到這一雄偉壯麗的明清皇家古建築群，真是十分僥倖！故宮凝聚了中國列代古建的精華，是當之無愧的民族瑰寶！

　　雖然西周的王宮我們是無法得見，但是，西周在中國建築史上，也有一項開天闢地的大舉措，值得大書特書，就是城市規劃的格局。

　　經過夏商兩朝的積澱，周武王的弟弟周公旦（姓姬名旦）寫就了一本弘揚禮法的圖書，即《周禮》。《周禮》中有一篇《考工記》，篇幅並不長，但科技資訊含量卻相當大，內容涉及先秦時代的制車、兵器、禮器、印染、建築、水利等手工業技術，還涉及天文、生物、數學、物理、化學等自然科學知識。

　　《考工記》指出匠人（建築師）的職責有三：第一是“建國”，即給都城選擇位置，測量方位，確定路程；第二是“營國”，即規劃都城，設計王宮、明堂、宗廟、道路；第三是“為溝洫”，即規劃井田，設計水利工程、倉庫及有關附屬建築。匠人的總領導，他的官職是“司工”——在古代中國工官表裏，這是最早的職位。

　　《考工記》裏有一段非常出名的記載：“匠人營國，方九里，旁三門。國中九經九緯，經涂九軌。左祖右社，面朝後市。”意思是説，大司工營造都城，每面邊長九里，含三個城門。城內縱橫各有九條道路，每條道路寬為“九軌”（一軌為八尺）。王宮居中，左側是宗廟，右側是社壇（或社廟），前面是朝堂，後面是市場。

　　我們今天看北京城，基本就是按照這段話來設計的：北京內城南城墻，由東向西分別是崇文門、正陽門、宣武門三座城門；而故宮東邊是太廟，西邊是社稷壇。

　　西周開創了宗法社會的先河，以禮法、教條規範社會道德，商紂王時代男女裸身相戲于酒池肉林的歲月一去不復返了。具體反映到建築上來，就是房屋也分出了高低貴賤，君主的宮殿等級要高於封國諸侯的，諸侯的高於卿大夫的，大夫的高於庶民的，而奴隸是不配擁有住宅的。

　　比如説，建築的木構件上要涂刷色漆防腐，所謂“禮楹，天子丹，諸侯黝堊，大夫蒼，士黈”，説的是君主的宮殿柱子可以刷成丹紅色，諸侯刷黑白兩色，卿大夫刷青黑色，士只能刷土黃色，而庶民是沒資格刷漆的，也刷不起，古代的植物大漆是戰略物資，用途很廣，産量不多，國家要管控的。

　　西周的都城遺址雖然有待實物印證，但是，不代表西周的古建就斷了檔，陜西鳳雛建築遺址、召陳建築遺址，據專家推測，都是西周時期卿大夫的住宅。

　　陜西鳳雛建築遺址是一座相當嚴整的四合院式建築遺址，由二進院落組成，中軸線上依次為影壁、大門、前堂、後室，前堂與後堂之間有廊聯結。

　　這座建築遺址保持著若干項“中國第一”的記錄：

　　第一，這是中國最早的四合院，房屋佈局和今天的四合院相比，並無太大的差異。

　　第二，這是最早的兩進式組群，院子與院子串聯佈局。

　　第三，這是第一個出現的完全對稱的建築組群。

　　第四，這是第一個完整的“前堂後室”建築。

　　第五，這是中國第一個有照壁墻的建築。

　　第六，非常重要的一點，在這裡發現了瓦片！標誌著從西周開始，建築物告別了原始的茅草棚屋頂，開始有了瓦片防水。

　　鳳雛遺址發現的板瓦、筒瓦、脊瓦和瓦釘，數量並不多，據推測，可能只用在屋脊、屋檐等關鍵部位。但是沒關係，到了下一階段——東周，瓦片大量運用在民宅，而且出現了磚頭。從東周開始，中國古代建築土木磚石四大系統才算集齊。

　　縱觀西周時期的建築，上承夏商建築之遺風，下啟春秋戰國建築之萌芽，逐漸拋棄了原始的“茅茨土階”做法，使用瓦片來做屋頂防水工程，這是一個了不起的進步。到了春秋戰國時期，因為磚頭的發明、使用，使房屋的抗震能力更上一層樓，安全性也得到了大幅提升。我們今天經常説“秦磚漢瓦”，這是不嚴謹的，磚瓦都是在周代發明的，只是到了秦漢以後，具有裝飾效果的瓦當、磚雕被廣泛應用，這才孕育了“秦磚漢瓦”這個成語。

　　因為西周制訂的《周禮》，涉及到社會的方方面面，貫穿了二百多年的統治歲月，故而，對後世的影響堪稱巨大。西周的城市規劃、建築等級等制度，也一直沿用下來，直到清朝的滅亡。