中國經濟網北京12月16日訊（記者陳鬱）話語權是國家權力的重要組成部分，大國競爭的一種主要形式就是話語權之爭。但是長期以來，西方的各種民主理論、思想、概念壟斷著國際話語權，佔據著中國思想市場，中國形象因而在不同程度上被扭曲。建構中國自己的民主話語權，直接關係到中國政治的健康發展。基於對這一問題的關切，中國社會科學出版社今天在京發佈《中國民主：軌跡與走向（1978—2020）》等四部新書。

　　此次發佈的4部新著還包括《觀念的民主與實踐的民主：比較歷史視野下的民主與國家治理》、《政體新論：破解民主—非民主二元政體觀的迷思》、《被自由消解的民主：民主化的現實困境與理論反思》。

　　其中，《中國民主：軌跡與走向》的研究發現，中國的民主觀已發生了巨變，從單向度的選舉論演變為民主形式多元化的多維度論。在實踐形式上，自1978年至今，每10年都有主導性的民主形式出現：選舉民主、村民自治、參與式民主、協商民主，這一變遷也昭示了民主對於中國政治的重要性及中國政治內在的民主性，未來中國人所追求的必然是“可治理的民主”，即國家有能力、權力有邊界、權力受約束。

　　《觀念的民主與實踐的民主：比較歷史視野下的民主與國家治理》則認為，關於民主觀念的簡單化認識已經讓多國陷入泥潭而難以自拔，所以其從觀念和實踐兩個層面致力於發掘民主的“新常識”：民主是國家建設中的“時序性”政治，時間點和次序錯位了，“公共之善”就會變成民主的災難。民主的條件比民主本身更重要。法治和自由都是民主的“歷時性條件”，缺少這些條件就無法搞好民主；好民主還需要宗教、種族、平等化社會結構等同質化條件，否則“文明的衝突”表現為民主的衝突等。在比較發展中大國的民主政體後，該書提出，中國應該實施相對於西式“黨爭民主”的“可治理的民主”。

　　《政體新論：破解民主—非民主二元政體觀的迷思》從政治科學史角度，由政治科學方法論的縱向譜係，系統梳理舊制度主義的政體觀、行為主義革命下意識形態化的二元對立的政體觀，以及歷史制度主義和政治經濟學的新政體觀，發現二元對立的政體觀只不過是冷戰時期行為主義政治學的産物，而其他“主義”講究的都是包容性的混合政體觀。這種基礎理論研究的突破對於認識現實有著“解放”的價值。

　　《被自由消解的民主：民主化的現實困境與理論反思》則尖銳地指出了現有資本主義發達國家的自由民主模式缺乏社會民主利益再分配的公正、平等因素，排除了廣大民眾的政治參與。本書致力於解構自由民主理論，塑造了比“自由民主”更適合推廣的“社會民主”理想，即通過民主達到國家的善治，通過民主達到人人幸福的生活。