慈孝文化進校園大有可為
- 發佈時間：2015-10-26 00:29:28 來源：寧波日報 責任編輯：羅伯特
□俞 洲
日湖廣場親水準臺舉行了“少年派”公益計劃———貼心“小棉襖”義賣活動，為福利院的老人添置冬衣。該計劃是江北區“中華慈孝進校園”活動的重要組成部分（10月21日《寧波日報》）。
百善孝為先，孝為德之本。但慈孝之心不會與生俱來，需要從小培養和熏陶。現實生活中，“421”結構家庭佔相當比例，應試教育和分數至上論依然盛行，加上經濟利益至上思潮的衝擊，慈孝教育明顯弱化。因此，讓慈孝文化走進校園，在老齡化問題日益凸顯的現實背景下顯得尤為迫切。筆者以為，開展慈孝教育，應適應青少年的身心特點，更富針對性和實效性。
慈孝教育應強化系統整合。現實中，一些學校和教師對慈孝教育不可謂不重視，但收效甚微，原因就在於各自為政，教育內容隨意，活動形式單一，學生參與度小。因此，教育行政部門應發揮組織協調作用，編寫校本教材，豐富課程資源，使廣大師生和家長心中有數，做到由大化小、由小化細，以收循序漸進、潛移默化之功。
慈孝教育應倡導知行合一。學校和教師應依託學生熟悉的生活方式，通過創設生動活潑的教育形式和活動載體，逐步引導，強化實踐，切不可做表面文章，在形式主義和花拳繡腿上下工夫。然而，一些地方和學校開展慈孝教育，以博人眼球、媒體關注為目的，追求大場面、新形式，本末倒置程度令人咋舌。諸如集體跪拜、千人洗腳等，固然煽情，但慈孝教育的真正內涵難免被扭曲。
慈孝教育應注重傳承創新。慈孝文化進校園不應視作單純的復古之舉，更不是對傳統孝道照搬照抄。學校和教師應注重傳承中有創新，刪減和消除傳統文化中與現代文明相悖的內容，積極倡導父母子女人格平等的理念，使慈孝文化更好地發揮引領學生價值取向的教育功能。
慈孝文化進校園大有可為。只要教育部門、學校和廣大教師思想重視，職責明確，制度落實，勤於宣教，精於設計，慈孝美德一定能在青少年學生心靈中生根發芽，開花結果。
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