我生命的疆土在民間。

　　這是我20歲時在日記裏寫下的。為什麼寫下這豪邁的字句，已記不清了。但今天翻著，瞬間被20歲的我感動了。這不只是文字，文字間跳躍著我真實鮮活、卓而不群的一種思想。

　　我似乎一直在思想。尋找著思想，困惑著思想。

　　那思想的骨架其實就是心中的太陽花，有明快的色彩、燦爛的光芒，還有就是各方面吸收、積累、融合在一起的問題。對我而言，民間是我心靈的避難所，通過生活一點一滴的體驗才能安置自己夢一樣的遐思。

　　有一次去四川甘孜藏族自治州出差的機會，我因工作安排不開錯過了。之前，我做過這個地方的功課。很想去得榮縣看看，那是個被稱為吉祥太陽谷的地方。相傳很久以前，普賢菩薩的坐騎白象在峨眉山思鄉心切，一日竟偷偷離開峨眉山向南方的故鄉飛去，不料途中因大霧遮擋迷失了方向。突然一道穿雲破霧的金光擋住了去路，撥開雲頭一看，只見下面一片鬱鬱蔥蔥的山谷中陽光普照，一派祥和。白象遂入谷中，不覺在此一往終年……篤信佛教且崇拜太陽的康巴人，將這個令白象樂不思歸的地方叫作“扎西尼明龍”——吉祥的太陽谷。它就是今天的四川省甘孜藏族自治州得榮縣。

　　我沒有成行，但至少因了這個緣由知道了吉祥太陽谷。這個美麗的名字越過沃野千里的川西平原，穿過狹長的郎山隧道，直抵我的心底。白象留戀民間，那民間在它眼裏的魅力就是一條河流、一束光、一個村莊、一棵樹、一垅田、一群安居樂業的人……所以，我由此想到了20歲時寫下的“我生命的疆土在民間”這句話。

　　民間有我，我在民間。身為記者的我有幸有機會在祖國大地上奔波，把我眼中對各地風情的觀察轉化成為對一種文化的審視。我習慣了每到一地就復習這裡的民間生活，當地人的飲食、風俗以及著名的人文景觀，我的筆墨濃縮了各地靈氣，自然就在筆下涌出散文、遊記、紀實，甚至一首首詩歌。

　　我在民間。雖然我還不是看破紅塵之人，但我憑藉在生活中的各种經歷，對現實有了自己的認識。我以為，“知足常樂”的心態就是最好的福澤，不必要等到掙夠一百萬才去學習享受生活。

　　我在民間。生活在當下，在家庭、社會中投入地生活。那些細膩動人的體悟，那些對人生的感悟，從童年到現在，一直滲透在我的視野中。榮耀和平淡打著架，吵著嘴，一路走來，讓我漸漸明白：無論你怎麼不甘心過平凡的生活，你面對的就是最真實、最平淡的日子。

　　我在民間。行走就是生活的一種方式。我骨子裏的中國文化情結那麼自然地矯正著我的言行，不難發現，我們不僅從生活中找到了自己的根，更是中國厚重歷史文化的受益者。我在民間深切地感受到了山與水的纏綿，感受到了優雅是來自日常生活習慣的培養，感受到了簡單的思想都能包容天和地的遼闊，感受到了擁抱我們的愛竟然也來自自然界……

　　我在民間。種植過那些留在生存記憶裏的精彩，也沿著黃河唱過氣勢磅薄的歌，黃土高原的空間裏我知道了什麼是辛勤勞作，一位老大娘失去女性柔美的雙手讓我讀懂了滄桑的黃土坡。

　　我在民間。我了解了人民生活的狀況，年輕人為什麼都從家奔向外面的世界。清貧的日子解密不出他們心中的芳華，他們不想讓自己的生活缺乏詩意，太過現實的生活，讓他們主動尋找一次感動自己改變自己的機會。

　　我在民間。我體味愛，體味忠誠，體味處變不驚，積極應對的艱辛。我似乎再也找不到當年最純真的快樂，但我沒有忘卻那快樂。

　　我在民間。在我的生命中畫永遠的梅蘭竹菊。在我的心窗裏，裝滿了無數美好的憧憬。心的方向不需要裝飾。我用發自肺腑的千言萬語，清醒地繪就女性視角的畫面。

　　我在民間，茫茫人海裏，守住自己靈魂深處的寧靜。我在精神上站成了自己，同時賦予平常的日子所沒有的一種意義。

　　我在民間，理解了生活為什麼永遠沒有勝負，生活永遠沒有學期，明白了用自己的時間來證明自己。

　　我在民間，我寫每一天的日記，扉頁故事、封面故事、插圖故事……給自己找一個空間，釋放關不住的情緒，那些一字一句，關聯著早晚不同畫面的話題，泛在心底，無法抹去。一言難盡的傾訴深沉在日記裏，卻也是心意獨韻的篇章。

　　我在民間，月光下沉思，指責別人的同時反思自己。那種積蓄已久的期望走來走去，卻並不是十全十美、表裏如一。期望中，一切事物變成了遙遠的影子，從此模糊了記憶。

　　我在民間，仰望蒼天，我努力強化那被現實阻斷了理想意識，我無法形容自己的創造力怎樣在與現實環境拉鋸，也無法説清正直單純的自己怎樣一次次從委屈的淚水中崛起，但我能把握的是讓獨立的自己站在一處，站成別人可以依靠的背。

　　我在民間，看了韓劇《大長今》，鄭宮娘娘曾經説過一句話：有人的地方，就有政治。這是世人不可不記的箴言，也是生存中不可不記的經典。

　　我在民間，我愛民間。