近幾年，青年作家歐陽黔森的出現，激活了沉寂多年的貴州文壇，在全國不斷發出了貴州文化之音。

　　歐陽黔森出生於地礦之家，對文字天生的敏感，使他從小就有了一個文學夢，希望自己能夠成長為一名作家。從貴州地礦學校畢業後，他幹起了地質工作。8年後，歐陽黔森毅然請辭，拾起了兒時的文學夢，來到貴州大學中文系進修，開始嘗試文學創作。憑藉著辛勤耕耘，他“深入生活，紮根人民”，成為近年來活躍于我國文壇的優秀青年作家，取得了令人振奮的成績。

　　把握人民需求，將全部筆觸對準人情和人性這個文學永恒的描寫對象，創作生産出人民喜聞樂見的優秀作品，是歐陽黔森小説最鮮明的特色。

　　“我在地質隊野外找礦8年，踏遍了西部省區的山山水水，荒無人煙的地方我去過，最艱苦的地方歷練過我。走近大自然，與天地星辰做伴，我的小説創作不是無根的浮萍、無病的呻吟、無魂的軀殼。”歐陽黔森自豪地説。

　　歐陽黔森以充沛的激情、生動的筆觸、優美的旋律謳歌故鄉美。他説：“文學與地域就像母子關係，母親的優劣關係到兒子的優良，而民俗民風、語言特點等決定文學的味覺。”

　　2005年，為創作小説《雄關漫道》，他邀請同學陶純一起重走長征路。每到一地，他顧不上吃飯，就跑到實地體驗生活、採訪老人，夜以繼日搶時間創作。在貴州的石阡縣甘溪鄉，他們採訪六軍團一次陷入敵人重重包圍的戰鬥：為掩護大部隊突圍，紅軍一部在甘溪阻擊敵人，彈盡後，百名紅軍集體跳崖。這激活了歐陽黔森的英雄主義情結。那年，他的體重下降了10多公斤。《雄關漫道》電視劇在中央一套播出後，好評如潮，獲得了全國“五個一工程獎”“飛天獎”“金鷹獎”。

　　歐陽黔森的作品中，有很多是描寫人與自然的衝突，有人稱他是生態作家。“地球的生態環境，已到了危機重重的時期，這幾乎是不爭的事實。可是有多少人在真正關心呢？又有多少人真正感覺到憂患呢？”歐陽黔森不無憂慮地説。他在短篇小説《斷河》的結尾中寫道：“是的，當老虎嶺沒有了老虎，當野鴨塘沒有了野鴨，當青松坡沒有了青松，或者，當石油城沒有了石油，當煤都沒有了煤……人類多了，其他物種卻急速消失。這樣的結果是人類最終自己滅了自己。”

　　要真正了解歐陽黔森，就要讀懂他的作品。《奢香夫人》《絕地逢生》……在這些主旋律作品裏，隱含著歐陽黔森最重要的情感訴求。英雄情結或英雄主義的激情、豪情，在歐陽黔森的作品裏既是價值取向，也是他寫作的姿態和立場。今年，為紀念抗戰勝利70週年，他還寫了組詩《民族的記憶》。在他的心目中，能夠成為民族記憶的，就是當年的抗戰英雄。因此，我們才可以把英雄敘事看作理解歐陽黔森全部作品的一把鑰匙。

　　據了解，今年歐陽黔森帶領一些作家先後深入到貴州省20余個縣，在邊遠山區的少數民族聚集地建立創作基地，深入體驗生活，並建立問責制度和追蹤制度，以創作群眾喜聞樂見的優秀作品。

　　今年，歐陽黔森還在創作他的兩部重點戲，一部是茶人茶山的傳奇故事，一部是當代戲《繡娘》。歐陽黔森對《繡娘》的定位是講述一個有夢，追夢，最後夢想成真的故事。貴州少數民族眾多，有苗族繡女、布依繡女、侗族繡女、水族繡女等，她們繡的何嘗不是錦繡中華、何嘗不是中國夢呢？

　　歐陽黔森非常熱愛家鄉，他竭力用文化精品展示多彩貴州。他説：“貴州有很多獨特的重大題材，既能展示中華民族的核心價值觀，還能展示貴州人民的自強自信。”

　　2009年全國“兩會”期間，央視一套黃金時段播出的電視劇《絕地逢生》出自他手；2014年在央視一套播出的電視劇《奢香夫人》飽含著他的激情；目前，正在中央八套播出的電視劇《二十四道拐》，他不僅是總製片人，還是編劇。

　　歐陽黔森説：“《二十四道拐》秉承了‘大事不虛，小事不拘’的原則，除尊重歷史外，該劇也是第一次真正從國際視野展現二戰期間的中國抗戰，以一段不可思議的‘公路建設奇跡’和‘守橋傳奇’，書寫了一段幾乎被歷史遺忘的國家記憶。”

　　近年來，歐陽黔森結合貴州重大題材筆耕不輟，努力向世人展示貴州的歷史事件、現實生活和自強自信的奮鬥故事。