在歷史延長線上思考
- 發佈時間：2015-08-07 01:25:15 來源：經濟參考報 責任編輯：羅伯特
顧伯衝對歷史有著獨到思考，他以《戰國：一部改革史》問診戰國脈搏，不以故事見長，處處顯露思考的成果。
談七國變法，商鞅排在首位。商鞅就像一個大手筆魔術師，手中紅綢子用力一抖，立刻籠蓋住一切，政治、經濟、軍事、文化、社會習俗……全方位出擊，這樣的效果好不好？立竿見影！誰也不能否認秦國崛起與商鞅變法的關係。為什麼是秦國而不是其他國家？顧伯衝説，地域文化是隱形“導航器”。秦國舊勢力小，所以商鞅變法成功，這與李悝在魏國、吳起在楚國變法時遇到極大阻礙不同。呂思勉曾説，“秦國開化較晚，所以風氣樸實”，民眾比較聽話。只是商鞅的法家政治風格過於獨裁、刻薄、寡恩，原本“聽話”的民眾最後終究被逼得，憤起掀翻了秦王朝，可謂“得也商鞅、失也商鞅”。顧伯衝在書中暢談“兩條道路”以及秦地的“事功主義”文化，讀者從中可以明白為什麼商鞅式變法只能有此一回，中國歷史的發展為何拋棄了這種改革模式。
改革重在創新，創新必須除舊，這就必然會侵犯既得利益。革命還是妥協？顧伯衝細縷分析，尋找答案。趙武靈王親自跑到大臣家裏，苦口婆心勸説，大臣們遂被感動，換了衣服，改革順利開展。趙武靈王用行動表明瞭尊重和妥協。清末李鴻章接見日本駐華公使，有過一段涉及日本明治維新期間服裝改革的談話，李鴻章認為，衣服舊制是祖先遺留，決不可更改。可以想見清末改革派阻力有多大。人們常説，改革之難在於觸犯了利益集團。同樣都是觸犯利益，為什麼有些改革成功了，有些改革卻慘遭失敗？顧伯衝指出，七雄變法，誰能從容“分蛋糕”，且分得均勻，改革面貌就會為之一變。適度的妥協是智慧，是長遠目標，也是大局意識。
改革需要人才。蘇秦、樂毅、孫臏、申不害等紛紛亮相顧伯衝筆端，但關注點更多放在君主們身上。縱觀戰國的變法史，可以清晰地看到，君王對變法的成敗承擔著不可推卸的責任。中國乃人治社會，認的就是這個理。君王聰明睿智還是昏聵無能，往往直接關係變法品質和百姓禍福。趙武靈王改革成功了，繼承者卻沒能進一步深入。趙武靈王因寵姬遺言而廢長立幼造成趙國政局動蕩。而秦國即使刑殺了商鞅，卻繼續了變法的各項措施，可見穩固的制度的重要。中國歷史充滿了類似的故事，保持頭腦清醒確實不易，把希望主要寄託在君王身上更是許多改革失敗的根源。這是“人治”的弊端，所以我們要強調“依法治國”，完善的制度可以吸引大量人才。
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