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該用什麼方式理解未知世界

  • 發佈時間:2015-07-27 10:31:18  來源:中國民航報  作者:佚名  責任編輯:羅伯特

  ■本期主持:陳昆

  ●“未曾生我誰是我? 生我之後我是誰? 長大成人方是我!合眼朦朧又是誰? ”

  這首清朝順治皇帝所作的詩給人一種莫名的恐懼感。恐懼什麼呢?恐懼死了以後,如果沒有死後世界——或者説什麼都沒有的話,豈不太可怕了!這是宗教對“我是誰、要去哪”的理解,與哲學追求的命題異曲同工。

  關於這個世界是什麼?各界都在以自己的方式孜孜以求。

  ●已經跌下神壇的“大師”王林,以一本合影畫冊再度引起人們關注。王林愛照相合影,在他自費出版印刷的畫冊《中國人》裏,匯聚了各路明星和政要,馬雲、曾蔭權、李冰冰、趙薇……他用攝影的方式記錄了自己龐大的社交圈。嘲笑之聲四起,有人甚至認定,王林事件“戳穿了中國精英,脫掉了他們最後一條內褲”,他們“智商很低、缺乏安全感、缺乏最基本的科學常識。渣滓儼然精英,這是時代的悲哀”。 他們也許去錯了地方,見錯了人,好奇害死貓,這和智商高低無關。天大的好奇,也不至於害得自己脫掉了內褲。

  我們的生活已經走上“去粗取精”的良性迴圈道路。當年氣功熱的時候,特異功能功法有上千種,各級氣功研究組織和氣功功法組織則有1萬個左右。耳朵認字、腋下認字還頻頻上電視,現在呢?皆煙消雲散。

  ●英國《金融時報》去年一項針對中國最富有人群的調查顯示,在這些人中,信教者的比例高達50%,其中1/3宣稱信仰佛教。無法避開這樣的現實。在前段時間炒作的“朝陽區有30萬仁波切”的消息,不論數字真假,現象的確存在。《中國企業家》雜誌就報道過,藏傳佛教的上師在內地傳法,全靠口碑傳播,商人們彼此介紹,很快就形成了圈子。

  其實,從某個角度考慮,宗教也在企圖教會世人如何生活、如何定義那些我們不能解釋的現象。可不可以這樣來形容,世間沒有宗教,或者可以説,世間所有人都是教徒。輪迴和涅槃是無二,如同做人和成佛一樣。做人不是懲罰,成佛也不是獎賞。我們的痛苦幾乎都源於起心動念的一剎那,我們的快樂也是在後一秒鐘能否放下。

  ●有人因為“雞湯”感動,也有人因為科學激動。NASA上周發佈了開普勒太空望遠鏡的一項新戰績:發現了最接近地球的“孿生星球”——Kepler 452b。但你知道它距離我們有多遠嗎?1400光年。也就是説,我們觀測到的星球反光還是拜佔庭帝國、隋煬帝和聖德太子時代發出的。探測冥王星的“新視野號”飛船是迄今為止飛得最快的深空探測器,如果讓它從現在開始趕赴開普勒452b,按照其目前5.9萬公里/小時的飛行速度,飛到“第二個地球”需要約2709萬年,而人類在地球上的全部歷史也不過200萬年。有生之年你對宇宙的了解也只能是一丁點兒。

  人總會在一個恰當的時機陷入這樣的思考,當你感受地球到底有多渺小,人類多渺小,自己多渺小時,你就可能像愛因斯坦一樣去通過科學尋找,或者通過其他,抑或者如某些人那樣通過李一、王林之輩尋找。不可否認的是,不管時代走到哪一步,對生命好奇的人都不會缺少。如愛因斯坦所言:“我們所能經歷的最美好的事情是神秘,它是所有真正的藝術和科學的源泉。最重要的是不要停止問問題,好奇心的存在,自有其道理。”

  ●新的地球離我們很遠,當年同桌的女生離我們很近,但是我們最終沒能走到一起,看來遠和近是相對的。佛家説:一花一世界,一葉一菩提。這個世界就是一個個小的世界套成的大的世界。網上有個段子説:回應“親愛的,我想給你整個世界”的標準答案是“整唄”。我想,這是對未知世界的正確態度。

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