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春在味道中發芽

  • 發佈時間:2015-03-20 20:52:24  來源:中國財經報  作者:佚名  責任編輯:羅伯特

  香,這種在我國已式微的藝術形式,在日本卻仍與茶、花一樣,同屬“雅道”。所謂香道,即通過凝神欣賞香料的熏點、塗抹、噴灑所産生的氣味、煙形,而進入安適清凈的狀態。

  春天聞上去是什麼味道?香道如何表達春天?在明人周嘉胄的《香乘》一書中,載著幾個關於春天的香方。在雪化雲開之時,正適合點一種叫做“雪中春信”的香,這種香用沉香一兩、白檀半兩、丁香半兩、木香半兩、甘松七錢半、藿香七錢半、零陵香七錢半、白芷二錢、回鶻香附子二錢、當歸二錢、麝香二錢、官桂二錢、檳榔一枚、豆蔻一枚,一起研為細末,然後用煉蜜和之,捏成圍棋子一般大的小餅,或利用脫模製作花樣,陰幹後即為成品。其味于清冷幽寂中,泛出一縷暖香,正合陰極陽生的大運數。

  而真正屬於春天的時令香方,則非“春消息”莫屬。這味香需丁香半兩、零陵香半兩、甘松半兩、茴香二分、麝香一分,研末、用蜜和好製成香丸後,放在瓷盒裏,入地窖內窨半個月,便可開封熏點。

  如果覺得這兩味香品過於講究著了痕跡,那麼,宋人另一個樸拙易制的春日香方或可一試。

  與隋唐香道崇尚奢華精緻不同,宋代香道風行簡樸,士大夫樂於從就地選取最樸素的材料,利用簡便的方法制香。宋人陳敬所撰的《陳氏香譜》中載一香方:搗爛橘葉,與舊竹篾片一起密封在小罐當中,在火上長時間熱蒸,然後把熏入橘葉氣息的竹片當作香料,在香爐中慢炷,“其香清,若春時曉行山徑,所謂草木真天香”。

  本來春天的氣味就不可捉摸,再用藥香果香去描摹,也許會被認為是“影子的影子”。其實不然,為事為人,近心則雅、近物則俗,香道本來就不是“氣味圖書館”,不求100%還原氣味,只求在前後味之間那若有若無的一絲神韻。況且,香道之所以為道,並不為悅目怡情,而在於清心凝神、修身養性。

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