雕刻是紅木傢具重要的一個部分，或如明式典雅，或如清式繁複，各種紋飾都有一定的寓意。但現在的廠商在雕刻的紋飾圖案方面顯得隨心所欲。

　　但現在一些紅木傢具生産廠家不掌握其精髓，製作出的傢具“四不像”，甚至出現“三代同堂”的傢具。比如一張羅漢床，三彎腿形狀和裙牙雕刻紋飾為清式風格，床面上的三屏風圍板又屬於明代的風格特徵，而在三屏風圍板上，又浮雕出現現代風格的花鳥題材紋飾，使得一張羅漢床上，齊集明代、清代、現代三個不同時代的風格。

　　購買明清倣古紅木傢具的大軍中，不乏政府高官、企業高管、私企業主、玩家藏家等等，這個龐大的群體多為炒作、庫藏、為投資、增值，只有少部分人是因為珍愛。

　　中國近幾十年超常態的迅猛發展，催生了一個數目龐大、心智卻不能與其財富相匹配的爆發階層。他們成為了當今紅木消費的主力。近年來，明清倣古傢具屢屢拍出高價，資本的運作下，價格已經與審美價值無關。被打上高昂價格標簽的紅木傢具，自然成為了高貴的“藝術品”、“收藏品”、“奢侈品”。大批買家是衝著傢具的升值潛力而來。

　　人們互相炫耀著自家圈椅所用的木材有多珍貴，如今行情是多少，卻不懂如何欣賞紅木傢具的藝術本質、和所代表的中國傳統審美的內涵。很多人甚至分不清自己家裏的紅木傢具是明式的，還是清式的。造型、工藝、材質等等，紅木傢具的一切都與價值挂上了鉤。一套紅木傢具的價值超過一套房子；還有人為存放紅木傢具，買了一套又一套的房子。紅木傢具的擁有者徹底變成了所擁有的紅木傢具的奴隸。

　　被工業化的紅木産業

　　寬敞的工廠裏，刺耳的鑽木聲響著，一排十幾個雕刻機同時開工，不停地運轉著，在薄薄的打磨成型的板子上飛快地切削，廠房內木屑飛揚。高效的加工工藝，使得原本傳統手工雕刻需要幾天才能完成的工作，採用電腦雕刻瞬間就能完成。

　　現代化的生産工具代替了傳統的手工作業，在大大提高生産力的同時，不可避免地損害了傳統藝術。以前工人用鉋子刨平，砂紙打磨，現在都是採用電動工具。

　　好的木材必須配以好的工匠，構件的粗細長短，弧度的彎轉疾緩，線腳的凹凸銳鈍，都要合乎規範，精確計算，才能體現紅木藝術之美。

　　蔡老闆的紅木傢具廠在廣東省中山市，中山市聚集著上千家紅木傢具生産廠家，生産的紅木傢具佔整個中國紅木傢具市場的60%。

　　參觀完工廠後，蔡先生領我們到工廠後面的辦公室。片刻後，電腦提示音自動響起，提示老闆雕刻完畢。老闆下樓，在電腦裏換一個圖案和程式，雕刻機繼續運轉。傢具加工和談生意兩不耽誤。

　　“只有一些複雜的工藝，如立體圓雕和"穿枝過梗"的多層透雕，師傅才會動手，其他的都是電腦雕刻。現在的雕刻機越來越先進，機器雕刻完成後，表面精細光滑，都不需要人工二次手工打磨。”老闆向我們介紹説。

　　一件紅木傢具，從木料到成形，需要經過多道工序：選料、開料、烘乾、刨料、開榫、雕刻、組裝、打磨、上蠟或上漆等等。

　　以前製作一件紅木傢具沒有一年半載別想完工，無論一桌一椅，一杌一床，每一件空間的虛實分割，構件的粗細長短，弧度的彎轉疾緩，線腳的凹凸銳鈍，都要恰到好處，合乎準則規範。採用的紅木木材不同，紋理及顏色是完全不一樣的，製作出的傢具的藝術效果和審美價值也是大不相同。

　　“現在連榫卯基本也靠機器打磨，只有個別尺寸不合的部件，才進行人工打磨。”從開木料到打榫，到雕刻，生硬的機器取代了精細的人工，在經濟收益與傳統傳承面前，選擇不言而喻。

　　傳統傢具很講究自然美，在結構方面不用釘、不靠膠，以榫卯鬥合方式組成一體，不僅有控制木材變形、縮漲的功能，更有經久耐用之功效。但榫卯結構需要很高的精確度，並對木材烘乾是否到位有著非常嚴格的規定。榫卯的大小和傢具的尺寸有嚴格的比例配置，一不到位，傢具就容易脫架、變形。有些傢具廠家為了貪圖省事，內結構的榫頭非常小，甚至有的直接用小木釘來固定，以防警惕的顧客用金屬探測器來檢測。

　　現代化的生産工具代替了傳統的手工作業，在大大提高生産力的同時，不可避免地損害了傳統藝術。以前工人用鉋子刨平，砂紙打磨，現在都是採用電動工具。