見證南北文化交融 山西文水“採茶調”的前世今生

　　磕板採茶調是流行于文水縣馬東村及周邊縣村的一種民歌小調。　韓慧英提供

中新網呂梁2月27日電 題：見證南北文化交融 山西文水“採茶調”的前世今生

作者 楊靜

“古調雖自喜，今人多不彈。採茶調這種淳樸而厚重的民間文化，在精神生活豐富的今天，逐漸被人們疏遠甚至遺忘。”談及山西省呂梁市非物質文化遺産文水磕板採茶調的發展，傳承人韓慧英錶示，希望傳統民間小調能被更多人傳唱、重放光彩。

磕板採茶調是流行于文水縣馬東村及周邊縣村的一種民歌小調。文水縣文化部門相關資料記載，馬東村自古是南北貿易和軍事交通的重要通道，明清時期，南北茶運客商雲集於此買賣交易，在貿易交流過程中，文化隨之滲透交融。

磕板採茶調的全部表演道具僅為一根三尺六寸九分長、挂滿銅錢的紫竹竿。　韓慧英提供

“採茶調”是我國南方的一種民間小調。“正月裏的採茶是新年，三人結義在桃園。前面跑的赤兔馬，關公月下斬貂蟬……”韓慧英介紹，這種常唱的叫“十二月採茶調”，一月一唱，一月一節，閏年加一月，共十三月。每節之間的故事都有內在聯繫，十二個月的內容連接起來，就是一首敘事長詩。

“祖輩們將南方‘採茶調’與我們當地的‘磕板秧歌’相結合，形成了具有地方特色的磕板採茶調，村民們口口相傳，一直流傳至今。”韓慧英説。

一支磕板採茶調表演團隊有20多個人，一般在逢年過節時進行表演。　韓慧英提供

54歲的韓慧英並不是文水縣當地人，“我是嫁到這邊的，村裏的老人們都喜歡唱磕板採茶調，受公公等長輩的影響，同樣愛好音樂的我開始接觸學習這種小調。”2006年，由於村裏老者們年紀大了，便將韓慧英選為傳承人，由她繼續組織愛好者們學習、表演。

韓慧英介紹，磕板採茶調的全部表演道具僅為一根三尺六寸九分長、挂滿銅錢的紫竹竿，竹竿上6個槽孔象徵六六大順，每個槽孔內串2枚銅錢，共12枚，“用錢幣做道具、做樂器，這在山西省的民間表演藝術中，算是絕無僅有的。”

“表演時舞者手持紫竹竿上下揮舞，磕手、磕肘、磕肩、磕膝、磕腳。紫竹竿在銅錢磕碰時發出清脆的響聲，配合歌者悠揚的曲調，組成了磕板採茶調特有的音樂元素。”韓慧英説，一支表演團隊有20多個人，一般在逢年過節時進行表演，一年能表演30多場，“我們表演隊伍中還有90多歲的愛好者。”

但由於表演單調、樂器單一及地方特色濃厚等因素，現在願意一起學習表演的多為村裏一些年紀較大的音樂愛好者，“年輕人們都出去了，沒時間，也不願意學。”作為一名傳承人，韓慧英現在並沒有收到徒弟。

“希望得到政府的支援，找一些音樂領域相關專業人員為我們指點，挖掘創新配樂及表演方式，使我們的這項傳統文化得到提升。”韓慧英希望有更多人知道、了解這些古老且具有地方特色的民間小調，“想讓它一直傳承下去。”(完)