德山蒼蒼，德流湯湯。常德，這片山水相依的寶山福地，古往今來都被古老善德文化所浸染。

　　近年來，隨著我國經濟快速發展，全面建成小康社會目標越來越近，居民收入不斷增加，加之國家擴大內需和加快推動服務業發展的宏觀經濟戰略，旅遊業發展迎來了良好的機遇期。常德經開區位於常德市中心城區東南部，自然、歷史、區位等優勢使開發區發展旅遊業潛力巨大。

　　深厚文化底蘊賦予山水靈秀。常德古文化源遠流長，而位於常德經開區的德山是其重要表徵之一。德山以崇尚道德為主要內涵的文化，“常德德山山有德，長沙沙水水無沙”的民謠廣泛流傳，曾被毛澤東在《水調歌頭·游泳》一詞中引用。具體來説，德山文化有以下幾個方面值得深入挖掘：一是以善卷為代表的善德文化。德山因賢德聞名，根據傳説和相關考究，遠古時與堯舜齊名的善卷曾經居住在德山（古稱枉山）一帶，留下了“堯舜拜師”的千年美談。對於善卷其人，歷朝古籍都有相關記載，漢代大儒董仲舒，唐代詩人李白、劉禹錫等名家更是留下了許多膾炙人口的詩篇，善德文化是孔孟儒家和湖湘文化的源頭之一，是中華道德文化的瑰寶。善德文化具有極高的研究、挖掘、開發價值。二是以南禪祖庭和善卷觀為代表的禪道文化。德山是著名的佛教聖地，是南禪祖庭之一，宣鑒結廬而居且後世香火不絕的乾明寺在湖湘佛文化中佔有重要地位。由德山出發，經津市棠華藥山寺，經臨澧太浮山宣鑒修煉的山洞，到澧縣龍潭寺，到石門夾山寺，是一條常德禪文化旅遊線路，中國佛協和省佛協對此極為重視，並將此列入了南禪網路系統。德山也是道教聖地，道教文化盛行，德山曾被作為道教第五十三福地，善德古觀氣勢恢宏，各種傳説活靈活現。三是以屈原為代表的古楚文化。愛國主義詩人屈原曾多次到過德山，在其作品《涉江》中留下了“朝發枉渚，夕宿辰陽”的詩句。環德山地區8平方公里內發掘的春秋戰國歷史文物數以萬計，已發掘春秋古墓近千座。

　　自然、工業資源奠定旅遊業發展基礎。常德經開區位於沅江下游以南，境內河湖溝塘密布交錯，水系發達，東風河、枉水河、沅江在境內交匯，區內名勝景點眾多：山水難分、曲盡通幽、鳥雀爭鳴的德山公園；曾經為常德贏得中國道教歷史上五十三福地的善德觀；雄踞于沅江和枉水交匯處、承載常德民間傳説的孤峰塔；千年古剎、歷史悠久的南禪祖庭乾明寺；省級文物保護單位的明榮定王墓。同時，經開區所在地是常德乃至湘西北老工業基地，既見證了常紡機、武陵酒業等一大批建國以來崛起的大型國有企業風雲激蕩的歷史，又承載著恒安集團、三一重工、中聯重科、華電集團、恒天集團、湖南海利、桂林三金、聯想集團等一批世界500強和國內外知名發展壯大的夢想，由此形成的豐富工業旅遊資源具有重大開發價值。

　　交通便利，基礎設施完善。常德素有“黔川咽喉，雲貴門戶”之稱，是國家公路運輸樞紐城市、湘西北鐵路樞紐城市，區位地理獨特，交通優勢明顯。常德經開區位於常德中心城區南端，是常德南大門，區內石長鐵路、規劃建設的黔張常鐵路、319和207國道傍境而過，有年裝卸量300萬噸的火車貨站，二廣、杭瑞、長常、常張、常吉、常岳等六條高速在此交匯，傍境而過的沅江常年可通行千噸級輪船，航運可西抵重慶，東達上海，距區僅6公里的常德桃花源機場，已開通北京、上海、廣州、深圳、昆明等多條航線。建區20餘年，工業新城建設成績斐然，為旅遊發展提供強勁的配套支撐。“七縱八橫”路網格局基本形成，具備了七通條件。污水處理廠、垃圾發電廠、公交車站、示範性初級中學、綜合物流園、二級甲等常德市二醫院、五星級華頓大酒店等配套設施已經建成。德山生活灣美食一條街、燒烤夜市等使經開區餐飲業發展方興未艾。

　　目前，常德經開區正加強整體規劃，繼續推動旅遊産業的發展。結合開發區工業園區的特色，將文化旅遊、自然風光旅遊、鄉村旅遊和工業旅遊有機結合，打造工業參觀、文化體驗、風景遊覽、鄉村娛樂的一條龍式服務鏈條，形成工業旅遊和風景名勝旅遊齊頭並進的局面。通過政府引導，形成一體化配套體系，開闢出具有工業文化特色的集飲食、娛樂、住宿、觀光一條龍的特色市集，引導商家轉變服務態度、改善服務品質、提高服務品位，使遊客不僅能看到，還能感受到、體驗到德山文化，讓遊客進得來、留得住、有物購，全區旅遊服務水準整體提高。同時，順應市場需求，深挖、串聯文化資源，提高文化品位。

　　工業旅遊資源是經開區特殊資源，遊客可接觸那些知名度高、行業吸引力強、平時難於接觸的具有較強新奇感的企業，參與、體驗、消費式等多樣化旅遊形式更能提高旅遊趣味性。