“藝海流金”為陜港澳文化人士搭建了交流平臺。圖為港澳嘉賓在觀看完韓城社火表演後與演員交談。

　　本報記者 宋佳烜 文/圖

　　7月30日，由文化部和陜西省人民政府聯合主辦，國務院港澳事務辦公室特別支援，陜西省文化廳承辦的“藝海流金——絲路尋根之旅”內地與港澳文化交流活動行至寶雞市。來自內地與港澳特區的政府文化官員、文藝界知名人士、專家學者、藝術機構負責人等百餘人共同出席了內地與港澳文化合作論壇。論壇就“一帶一路”背景下的中華文化傳承與發展這一議題，從核心價值觀、青少年文化藝術教育、文化交流之意義、“一帶一路”戰略對於文化傳承之價值等角度切入，展開了深入討論。

　　“絲綢之路在推動東西方思想交流、文化交融，全球經濟一體化、人類文明多樣化方面發揮了十分重要的作用。今天，“一帶一路”重大倡議為古老的絲路賦予了嶄新內涵和深遠意義，經貿合作往來必將帶動人文交流，為中華優秀文化的弘揚贏得難得的發展機遇。”中華文化聯誼會副會長侯湘華説。內地與港澳如何能夠利用好這一機遇，借助資源互補的優勢，通過文化交流更好地實現民族文化的傳承與發展，成為與會專家關注的焦點。

　　論壇上，陜西省政協文化教育委員會主任、作家、書法家雷濤以“炎黃文明的周禮秦制”為切入點，向與會專家深入淺出地介紹了中華文明的起源與傳承。他借黃帝“釜山合符”的故事表示，數千年前，中華民族通過吸收各個部落、族群圖騰的特徵，形成了統一的象徵符號“龍”，迎來了中華民族的大統一。周禮秦制經過數千年的洗禮，被中華兒女沿襲至今。可以説，包容、互通自古以來，就是中華文化的基調和重要特點。

　　借此，文化部民族民間文藝發展中心主任李松進一步闡述了交流互通對於文化發展的重要意義。他説，“一帶一路”是合作而非博弈，講求“道”而非“術”，其核心價值便是文化的交流。文化交流是沒有止境的，對異文化的學習也沒有終點，交流越來越成為社會的重要主題之一。伴隨著社會的不斷發展，交流更加集中在城市與城市之間，這造成了一些文化交流的空白區域，絲路沿線有著很多這樣的地區，這些區域裏留存的傳統文化應當受到關注。“具有較好交流（包容）能力的社會，在未來將具有更好的發展能力。”李松認為，“港澳地區就地緣因素而言，在這方面極具潛力，希望港澳的文化人士多到內地走走看看，必有收穫。”

　　對於“一帶一路”這一議題，澳門嘉賓表現出極大興趣。全國政協委員、澳門中華文化藝術協會會長蘇樹輝選取了“澳門如何配合‘一帶一路’戰略推動中華文化之傳承創新”這一題目。他表示，“一帶一路”的“五通”目標中，民心相通是社會根基，更是戰略能否成功的關鍵。“民心通”最有利、最有效的方法就是“文化通”。他提出，澳門憑藉其獨特的歷史文化和區位優勢，能夠在其中發揮獨特的作用——借助澳門東西文化融合發展的優勢，以文化促進民族團結；充分發揮澳門社團和民族企業的作用，推動中華文化走向世界；運用澳門作為中葡文化交融平臺的角色，推動中國與葡語系國家的文化交流與合作；找準澳門“世界旅遊休閒中心”的全新定位，充分發揮珠三角各城市的優勢，打造中華文化對外傳播的新高地。

　　值得一提的是，在探討文化交流問題的同時，一些針對社會問題的深刻思索也為與會嘉賓帶來了很大啟發。香港選委、香港舞臺劇製作有限公司執行總裁高志森以《反思香港人核心價值觀的轉變》為題，通過數十年間他所見證的一個個瞬間，用幾個關鍵字對香港社會人文思想的變化進行了獨具特色的歸納總結。從上世紀50年代開始的“捱”——努力打拼、任勞任怨，到80年代的“橋”——解決問題的方案，即點子或創意，到90年代的“數字”——用數字來衡量一切。在他看來，香港現在的核心價值似乎已經變成了“利益”——尤其傾向於個人利益。“現在，很多年輕人講自由，而少談自律；講民主，而少談民治；急於爭取權利，而少講付出；計較擁有什麼，卻少談貢獻；樂於針鋒相對，卻忘記了包容。”高志森説。他表示，香港可以包容外部文化，但一些年輕人對內地文化卻缺乏包容之心，希望內地與港澳地區的來賓對社會核心價值觀的轉變進行反思，發揮文化的社會責任，搭建更多內地與港澳地區的文化交流平臺，推動社會文化的健康發展。