走在豫西這塊神秘的土地上，隨便抓起一把泥土，就能攥出歷史的陳跡，嗅出遠古文化的氣息。把這句話用在北陽平遺址群絲毫不為過。該遺址群位於三門峽靈寶市陽平鎮鑄鼎原及其周圍，涉及陽平、西閻、焦村、函谷關4個鄉鎮，遺址面積4.36平方公里，分佈著北陽平、西坡等33處從仰韶到龍山時期的古文化遺址。這些遺址分佈之密集，包藏文物之豐富，延續時間之長久，可謂中外罕見，是目前考古發現級別最高的新石器時代遺址。

　　2001年，國務院和河南省政府分別以北陽平遺址和鑄鼎原遺址群的名義，將這個龐大的古文化遺址群公佈為重點文物保護單位。2005年被國家發改委和文物局列為“十一五”全國100處重點大遺址保護專項。2008年《北陽平遺址群·西坡遺址保護規劃》經國家文物局批准于2010年9月由河南省人民政府公佈實施。2010年10月，國家文物局審核批復《北陽平遺址群·西坡遺址本體搶救性保護設計方案》，同年11月17日由河南省人民政府頒布實施。

　　黃河是中華民族的母親河，她的兩岸孕育了璀璨的古代文明。遠古時期的豫西、晉南和整個陜西大地上，土地肥沃，溝壑縱橫，氣候濕潤，河流成網，湖泊、沼澤、水洼星羅棋佈，棲息和繁衍著大量的古代人類，他們在黃帝和炎帝的帶領下，在茹毛飲血中創造著燦爛的仰韶文化。如果把豫、陜、晉三角地帶比作是仰韶文化時期人類文明的一頂皇冠的話，那麼北陽平遺址群就是皇冠頂端那顆最璀璨、最耀眼的明珠，而西坡遺址又恰好就居於這顆明珠的核心部位。西坡遺址佔地60多萬平方米，在鑄鼎原眾多的遺址中鶴立雞群，氣度不凡。

　　西坡人處於仰韶文化向龍山文化過渡的廟底溝文化時期，也是人類社會由母系社會向父系社會過渡的轉型時期。

　　站在西坡遺址中心位置，但見數十座特大型房屋和宮殿遺址錯落有致、排列有序，恢宏的氣勢彰顯著它無予倫比的統治地位和核心作用。從現已發掘的5座大型房屋基址來看，它們均為半地穴式、圓木結構、硬化地面建築，皆設有火塘，四週以圓柱圍成，部分柱下有柱礎石……2001年冬發掘的特大宮殿，一下子將考古專家和學者們驚了個目瞪口呆，這座佔地516平方米的帶有圓木回廊的宮殿，結構極其複雜，內設四根通天大柱，經燒烤處理了的硬化地面，圓形火塘，斜坡式門道……周圍墻壁上環圍著數十根直徑40-60釐米的圓柱，圓柱之間最窄的間距只有70釐米。外側環圍一圈回廊，使得這座略呈長方形的大宮殿從外形看成為一個兩層的宏偉建築。這簡直就是北京天壇祈年殿的雛形。它應該是鑄鼎原周圍仰韶時期原始部落的一個公共活動中心，是部落首領議事或聯盟的活動場所。建造如此宏大的工程，如此考究和高超的建築技藝，在新石器時代，先民們用最原始最簡陋的石制工具將這些笨重的圓木砍伐、加工、搬運、架設起來，就需要一套嚴密的組織和細密的社會分工及一支技藝精湛的工匠隊伍。這該需要何等的社會凝聚力和何等超群的社會協調力！當年的另外一項發掘更出乎人們的意料，一個底部面積300多平方米的完全硬化了的鍋底狀蓄水池，硬化層厚3-5毫米，硬度特強。經現場滲水試驗，完全可達到現代水泥的防滲要求。專家們推斷，這是先民們蓄水控水的大型蓄水池，當屬我國迄今為止最早的水利設施。這説明水利技術已經開始運用於西坡人的原始農業中。隨著挖掘工作的不斷推進，西坡人帶給我們的震撼和驚喜接連不斷：240平方米的特大房址、公益設施區、居住區、作坊區、墓葬群、大型人工壕溝，以及大量的石器、骨器、陶器、玉器、編織物和成套的生活器具等。

　　專家們論斷：仰韶時期的西坡是一座結構嚴謹、區劃明晰的遠古城池，它的東西兩側被兩條南北走向的河流自然切割，在遺址中心南北兩側等距離處，人工挖鑿出兩道寬闊深大的隔離壕溝，由河流和壕溝形成的屏障，足以抵禦猛獸的進入和外來部落的侵襲，使城池內的居民有一個相對安全的生存環境。從鑽探圖紙上可以清晰地看出它的古代佈局是經過刻意規劃並使之得以嚴格執行的。它的中心區域集中著眾多大型的公共建築設施，共同組合成禮儀性建築的群體。周圍是居住區，南側是墓葬區和燒陶作坊區。透過這些永遠凝固了的歷史陳跡，西坡人科學的原始城市理念和經營城市的運作方式，被現代人沿用至今，不得不令人拍案叫絕。

　　穿過五千多年的時光隧道，遠古的太陽依然朗照在先民們曾經生産生活並創造了人類奇跡的鑄鼎原上，那遠古的輝煌必將繼續照耀在華夏兒女實現民族偉大復興的征程上！