喬軍

　　羊年春節，絲絲鄉愁勾起了我對小時候鄉間過大年的美好回憶……

　　小時候過年時常有鵝毛大雪，鋪了一層又一層，滿院子厚厚的。漫天大雪落在小孩的新衣裳上、脖子裏，挂在了老大爺的眉毛上、鬍子上，這情景竟成了大人取笑小孩，小孩們玩笑大人的佐料。小年過後，家家戶戶便掃刷房子，用白灰調成灰漿涂上去，晾幹後便成了白墻，甚是好看。

　　蒸禮饃是有趣的一件事。大嫂、嬸子們四五個、六七個聚在一起，今天幫東家、明天又西家蒸起了饃來，期間嘰嘰喳喳的打趣聲，輕鬆歡快的歌聲，縈繞庭院。色彩斑斕的禮饃蒸熟出籠放在眼前，有貓豬的造型，有花鳥的造型，令人眼花繚亂。農人們以這一獨到形式祭奠自然、敬畏自然，使“年”更加豐腴。

　　臘月二十五以後，家家戶戶便張羅著寫對聯，有的自編自寫，有的請人代寫。從年三十到正月十五，村裏人們議論最多的話題便是誰家的春聯寫得好，字好、含義也好，更顯吉慶和主家的身份，我認為這便是合陽、韓城一帶農村有文化、愛講究的證明了。被評為春聯好的家戶，主人臉上便多了自尊，如孔聖人給他頒了獎一樣。

　　南來北往，忙了一年的人們都趕在年夜飯前回了家，一聲爺爺、奶奶、爸爸、媽媽，便將“年”喊了出來，又將勞累、辛酸等喊了回去。先是叫聲，然後是淚水，緊接著放下行李的子女們跪著祭拜祖先，然後才享用用一年勞動釀成的、從先輩那兒傳承的、老人盼了一天又一天的年夜飯。小酒壺溫熱的酒倒在杯中，伴隨著敬酒聲、祝福聲，辣在口中，甜在心頭，似乎盪氣迴腸，似乎英雄歸來，其實更多的是親情，那一絲絲微微盪漾的溫熱的親情，此刻隨著那杯盞交錯，親切話語的種種音符，連結了情感，也成了來年討生活的號角。年夜飯後，一家人圍在父母親的熱炕上，拉起了家常，吃著種種果子，話似乎從指間流淌出來，流到了深夜，仿佛又流到了明天、後天……

　　拜年是老家過年最為隆重的一幕了。天麻麻亮，族中年輕輩分中的“老大”，便穿了新衣服站在街道中央，吆喝幾聲，不一會兒，大大小小的“男人們”便聚在了一起，由老大率領著，按照在世老人的輩分，逐家去拜年。80多個男丁跪在祭臺前，有時祭拜長隊都伸到了院子中。拜天、拜地、爾後拜長輩，叫聲大伯、大娘給您拜年了，老人在屋子裏答道“有了”，就是謝了知道了的意思。整個祭拜活動持續兩三個小時，大概到九點多才能結束。跪拜是敬天、敬地、敬自然、敬祖先，更是忠孝的禮節、和善的禮節，其濃濃鄉情、親情、手足之情，正是因為這一個個活動、一道道禮俗凝結著。那看似纖細的維繫，經過“過年”的煅燒便成了“鋼絲繩”，牢著呢……

　　在此，不得不提韓城、合陽一帶農村過年中，非常有意思的一個情景——宴請“新媳婦”。過去一年，新娶到本村的媳婦便是新媳婦。大年初一午飯，家家戶戶都要請新媳婦到家裏來吃飯，三五個甚至更多的新媳婦成群結隊地被請到了主人家裏。一桌子的各式菜及主食，新媳婦大多是嘗上一口就放下筷子，因為幾十家的飯，她們每家嘗嘗就飽了。這個活動的實質是讓新媳婦認關係，大伯、大嬸、爺爺、奶奶，這樣新媳婦就成了本村人了，不再陌生了，以後見了便於打招呼，有事方便幫襯。看到了吧，這樣有趣的形式，重要的是它的實用價值，萬萬不能小看了。過了初五，婆家還要回禮，就是婆婆帶上兒媳婦挨家挨戶去感謝鄉親，禮物便是一個個小禮饃，禮雖小卻情意重，人家有情必要謝之。

　　老家農村的過年形式很多，寫不盡道不完。我心目中，過年是農耕文化的重要傳承體現，“年”是載體，文化是根，鄉情是魂。