大眾文藝，從來不否定創意，不否定通過各種作品和形式，為當代人提供文化心理慰藉和歷史想像

　　近日，故宮出版社主辦的雜誌《紫禁城》官方微網志公佈了一組以“大故宮穿越劇”為題共8張的“穿越照”，讓90年前生活在紫禁城的歷史人物，“回”了故宮。這些“穿越照”，通過歷史舊照與現實景物拼合所拍，構成一種時空穿越、歷史和現實相連的奇特影像：燕禧堂前，拍照的遊客旁，溥儀正抱柱玩懷錶；禦花園禊賞亭上，打電話的遊客面前的欄杆上，卻依靠著一臉笑容的婉容……除此之外，文繡、溥傑、潤麟等歷史人物以及不知名的老宮女也分別出現在8張“穿越照”之中，與現代觀眾出現在同樣的場景。這些把清宮舊照的景象與現實景物結合得“天衣無縫”的“穿越照”公佈後，引發了網友超萬次轉發。有網友讚道，這些“穿越照”創意難得，“有些東西衝破了時間的阻隔，跨越了空間的距離，通過照片一一再現了出來”。

　　我們知道，最近兩三年以來，“穿越”成為一種流行文化，但是，因為一些“穿越”形式的文藝作品，充滿脫離實際、虛無縹緲、陷於幻想和荒誕甚至違背歷史的真實而受到人們的詬病……

　　這次《紫禁城》官方微網志公佈的這組共8張的“穿越照”，通過“穿越”形式更多的是表現歷史文化的內涵。拍攝這組照片的人説，這組照片為故宮出版發行的《西洋鏡裏的皇朝晚景》，取材均源自清宮舊藏，並“從4萬多張藏品中選出”，進行“穿越”組合創意，“這樣結合比單獨看歷史更有內涵”，意在讓觀眾在“物非人也非”的組合展示中，通過古今對比激發歷史想像空間，體會更豐富真實的歷史。這樣的古今曆史對接表現，背後有著嚴肅的學術支援。

　　觀眾在故宮參觀時，除了關注建築和文物外，對於宮廷人物的生活狀態關注並不多，所以很多遊客並不了解過去皇帝后妃的生活狀態。拍攝這一組穿越照，所選擇的歷史舊照，時間跨度均為1922年至1924年期間，是溥儀退位後，與婉容等人生活在紫禁城中的生活照，這能夠反映出故宮變遷的歷史。這組歷史穿越照，選擇開放區作為拍攝點，是為了拉近歷史人物與觀眾的距離。通過歷史的隧道，人們似乎走回到舊時光。

　　考察和研究這些“穿越照”，其突出表現的是歷史感。這正是這些“穿越照”的富有價值和吸引人們關注和玩味的地方。這些照片把歷史和現實生活聯接了起來，從而使我們感受到歷史文化的連續性，激發了我們研究歷史人物生活乃至其歷史細節的興味，增加了對歷史的想像。

　　有歷史學家曾經説過一切歷史都是當代史。這告訴我們，要與歷史産生聯繫，對歷史進行解釋，當代人常會以自我的文化、心理的感受賦予歷史一定的內涵，來了解歷史的本來面貌。這是當代人的一種歷史感知方式，通過歷史來表達自己的生活，而這種表達方式卻是多種多樣無窮無盡的。這種“穿越照”，沒有被束縛在歷史文獻和歷史的遺跡當中，突破了時間、空間、因果的秩序，利用“穿越”的創意形式，使過去的人物和生活“活”起來，使歷史富有了生命力……

　　大眾文藝，從來不否定創意，不否定通過各種作品和形式，為當代人提供文化心理慰藉和歷史想像。“穿越”為我們講述歷史的故事，已成為我們回歸歷史的一種方式。我們可以穿過時空隧道，擦掉現實生活的平凡無奈。而經過一番歷史時代和歷史心靈的感受歷練，我們對現實、對當下，會有著更多的把握和體會，這就是歷史的啟發吧？