近30年他幾乎沒有鬆懈過，“不敢進戲院，一聽戲就怕上了癮耽誤了畫事兒”

　　今年盛夏，86歲的周韶華從武漢來到海濱青島，原計劃來寫一篇有關“心象與意象”的畫學論文，順便寫寫生。孰知，進入創作狀態後，文思涌動，激情難抑，讓他一發而不可收，硬是完成了一部14萬字的學術專著：《中國畫學體系》。送走他後，我認真拜讀了他留下的這部專著草稿，倍感親切。他書中自謙學淺、坦誠相見的求學態度，廣引博證、追根溯源的治學精神，視角獨特、見解深邃的哲思妙論，讓我感動，使我開悟，跟他相處一個月的點點滴滴，又浮現在眼前……

　　周老喜歡説書論畫，説到興致處，呵呵呵朗朗大笑，眼睛瞇成了一道縫，滿頭銀絲閃閃發亮，圍坐者無不受其感染，被其“逗”樂。這樣的場景，多在晚上的餐桌上，時間也只有個把小時。因為早餐後，他就端坐在書桌前，或讀、或寫，直到中午。期間即便有人趨前，他仍聚精會神，若無來者，午餐後休息一兩個小時，又端坐一個下午。晚餐閒聊過後，他喜歡看看新聞聯播，之後重新端坐在書桌前，一般要工作到午夜，激情來了，至淩晨3點也是常事。有時睡下一兩個小時後，他又起身回到桌前。“年齡大了，想起的事兒不馬上記下來瞬間就忘了。”他無奈地説。日復一日，周老就是這樣在青島度過了整整一個月。

　　論及書畫之道，周老的見解可謂高屋建瓴。他既是一位書畫家，又是一名美術理論家，70多年的從藝實踐和理論研究，使得他的感性在理性中不斷昇華，理性在感性中不斷拓展。更重要的是，他還是一位飽學之士，對文、史、哲，佛、道、釋廣泛涉獵，而對戲曲、音樂乃至樂器的深解和癡迷，進一步豐富了他的藝術素養。看他的畫作，時空理念很強，“博大”、“氣勢”，成為他繪畫最顯著的美學特徵。説起當代書畫，周老提及頻率最高的一個詞是“文化”。“文化缺失，沒書卷氣，是致命的問題”，他認為，“這與中國畫的主體精神背道而馳。”“其實，中國畫的主體精神和文化母語是中國文化派生的”。

　　這部著作的問世是周老幾十年勤學敏思的結晶。11歲就是“小八路”的他憑藉3個月私塾學習熟背《論語》的功底，一入伍就幹上了畫抗日宣傳畫、寫抗日黑板報的工作。全國一解放就進入中原大學美術系深造。大學五年，除修主課外，他幾乎把能讀到的中外文學名著讀了個遍，繼而讀史、哲類。期間他曾萌發走文學之路的念頭，因“黨的需要”他最終還是當了畫家。“十年浩劫”之後當他重歸畫家之路後，在走出國門與世界的交流中，強烈的危機感向他襲來，他深深感到了中國畫的“文化缺失”，已經拉大了跟西方繪畫文化上的距離，更與滋生它的博大精深的中國文化不相稱。從那時起他下決心尋根圓夢，著手深入研究仰韶文化，荊楚文化，黃河文化、長江文化，並從周易、老子、莊子、孔子、孟子等經典代表人物的哲論中汲取營養，孕育創作靈感。跟老子對話“道法自然”，強化了他的天地大觀意識，賦予了他作品的大視野、大思維、大氣象。隨莊子“獨與天地精神往來”，讓他打開了想像的枷鎖，“頃發少年狂”，一幅幅充滿夢幻般色彩的“宇宙”之作接踵而至。深究仰韶文化，使他的作品留下了書畫同源的尋根印跡，探源黃河文化，母親河無以言表的胸懷和情懷立體地呈現在人們面前……“現在，我已經完成宇宙系列、黃河系列、長江系列的創作，有生之年還要再打一個‘大戰役’——創作大海系列。”他雄心勃勃地説。

　　正是懷著一種文化受惠的心態，他知難而進，潛心開掘，論難究理，力求通過這部專著理清楚中國藝術精神的源流，在雄厚的主體文化資源的根基之上，夯實中國畫主體精神的理論基礎，進而引領中國畫的再生、再創，使其彰顯東方文化價值觀。為了這一追求，近30年他幾乎沒有鬆懈過，“不敢進戲院，一聽戲就怕上了癮耽誤了畫事兒”。

　　在他就要離開青島的前夜，接待他的朋友“石頭劉”專門請來京劇團的“臺柱子”來唱戲，周老聽得如癡如醉。謝過演員的掌聲後，他竟情不自禁地拿起京胡，自拉自唱，那地道的功夫再一次引爆掌聲。這位可敬可愛的86歲老人，這一刻或許徹底放鬆下來。