在廣闊富饒的內蒙古河套平原上，南有彎彎的九曲黃河，北有起伏連綿的陰山山脈，可謂山環水繞、人傑地靈。漢傳佛教甘露寺就坐落在這片富饒遼闊的土地上。

　　裴和尚建廟

　　甘露寺，原名觀音茅蓬寺，位於內蒙古自治區巴彥淖爾市臨河區新華鎮哈達淖爾村。裴金錐生於清朝光緒二十八年（1903年），從小受父母感染，信奉佛教。裴金錐于1926年在山西省河曲縣海潮庵寺出家為僧，因為俗家姓裴，人稱“裴和尚”。裴和尚多年來的修行感化了周邊的信眾，他們幫助裴和尚修建了土窯3間，第二年又重建了土窯7間。但是信眾越來越多，裴和尚決定外出化緣，籌建一座磚木結構的佛寺。

　　傳説1934年夏，艷陽高照，久旱成災。裴和尚去富戶門上化緣。富戶懇求其為之祈雨，並且承諾如果老天爺下雨，願意給常素廟糜子20石、素油200斤。裴和尚連續誦經3日，老天果然普降雨水。當地老百姓喜出望外，把這場大雨稱做“菩薩降甘露”，觀音茅蓬寺因此更名為“甘露寺”。

　　讓寺廟重放光芒

　　1985年，內蒙古自治區巴彥淖爾市臨河區人民政府批准恢復重建甘露寺，並且作為漢傳佛教活動場所。

　　1990年，在河套地區廣大佛教徒的再三懇求下，妙仁法師赴山西省大同市上華嚴寺，請山西省佛教協會會長三義法師幫忙，三義法師責其徒弟藏文法師、藏寶法師協助妙聞法師復興甘露寺。1991年，妙聞法師秉承師公三義法師的重托，隻身一人從上華嚴寺來到甘露寺，承擔起恢復興建的重任。經過12年的艱苦奮鬥，甘露寺建設成為內蒙古西部地區最大的漢傳佛教聖地。

　　佛教文化薈萃之地

　　甘露寺整個建築的格局嚴格按照佛教寺廟的規定模式，寺門朝南，南北縱向的一條中軸線上有正殿三重。一進為三門殿，單層翹角，門楣上鐫有“甘露寺”3個字，為著名書法家、中國佛教協會副會長劉炳森所書；二進為觀音殿；三進為大雄寶殿，係磚木結構，殿基高3.3米，上有漢白玉欄杆，石雕圖案清晰美觀，雙重復檐，重檐中間鐫有“大雄寶殿”4個字，為全國政協原副主席、中國佛教協會會長趙樸初所書。

　　殿內正中塑有釋迦牟尼、文殊菩薩和普賢菩薩3尊大佛像，用樟木精雕細刻而成，全身貼金，莊嚴如法。龕後塑有觀音像，慈祥莊嚴，栩栩如生，兩側協侍為善財、龍女。

　　大殿東西兩面塑有十八羅漢像，形態逼真，服飾鮮艷，富有藝術美感。講經堂內供緬甸玉佛一尊，莊嚴精美。經櫃內收藏有大藏經一套共48函，以及經書上千冊，供僧眾研讀。 墻壁上挂有名人字畫數十幅。為給女眾提供方便，興建下院一處，佔地面積2182平方米。院內建有大佛殿、齋堂、僧房、庫房，均係磚木結構，歇山式屋頂，黃琉璃瓦覆蓋，這是甘露寺的一大特色。