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這麼奇葩的硯臺 古代文人怎能不愛讀書寫字

  • 發佈時間:2015-07-22 16:02:19  來源:人民網  作者:佚名  責任編輯:劉波

  原標題:這麼奇葩的硯臺 古代文人怎能不愛讀書寫字

  烏龜,簸箕,竹根烏龜,簸箕,竹根,臥虎……這些造型精妙的硯臺陪伴著歷代文人墨客,成為他們生活和創作中不可缺少之物。

  硯臺不僅是書寫工具,也是可藏可賞的藝術品,一個書齋玩伴。

  酷愛硯臺的紀曉嵐,曾在一方螭紋端硯上寫下廣東巡撫和庵先生贈與他家鄉“特産”端硯的經過,將這方硯大大誇讚了一通。清代一位蘇州知府吳雲也深愛端 硯,他曾在一方有“活眼”的端硯上寫下“無上神品”和“平生秘珍",足見其對這方硯臺的珍愛程度。明清兩代,藏硯賞硯之風盛行,在硯臺上銘刻文字成為文人 雅好,他們或抒發感情,或記錄一段故事。日前上海博物館推出的“惟硯作田——上海博物館藏硯精粹展”上的多方硯臺上,就有丁敬、伊秉綬、袁枚、高鳳瀚、趙 之謙等大文人的題銘。

  除了文人題銘之外,還有一些硯臺的”打開方式“也出人意料,沒有一份説明書,還真不知道古人是怎樣使用的。西漢時期,墨塊小如丸藥,當時的沒方硯臺 都配有一個研石,將墨丸碾碎,類似于搗藥。還有一方明代鏤空雕花銅暖硯,青銅製成,四週雕花,分為上下兩層,上層研墨,下層可放置熱炭。這樣,即便在冬 天,人們也不用因為墨汁凝結而頻頻研墨了。

  硯臺收藏有兩次高潮。一次在宋代,隨著文人階層的壯大,人們逐漸對文人專屬的硯萌發強烈的興趣。時人蒐羅各朝古硯,尤以六朝、唐代的名人用硯為甚。 另一次在清代,古硯收藏被納入宮廷典藏範疇。乾隆四十六年完成的《兩清硯譜》即是宮廷古硯收藏的梳理與總結。而在民間,則有大文人高鳳翰、紀曉嵐分別編寫 的《硯史》、《閱微草堂硯譜》大量刊行。民國至現代,古硯收藏也為人們所看重,其中尤以機構收藏為精。兩岸故宮、上海博物館、天津博物館、首都博物館、廣 東省博物館、安徽省博物館都有大量精品館藏。

  上博此次展覽舉辦至10月7日,所展為其收藏的近百件各朝古硯,年代跨度從西漢至民國,貫穿了硯臺發展的2000年,其中以清硯以及民國制硯大師陳端友作品最多。

  現在,就循著歷史,挑選展覽中一些典型、有趣的硯臺看看。

  東漢臥虎蓋三足石硯

  

  蓋上雕有臥虎,虎作回首狀。東漢時期在圓餅形硯的基礎上,發展出三足硯,充分展示了漢代工藝美術“深沉雄大”的氣勢美。上海博物館工藝研究部研究員華慈祥用“奇葩”二字形容,因為,這樣在硯蓋上雕琢一隻小動物的硯式是極為少見的。

  唐龜形澄泥硯

  

  澄泥硯是我國四大名硯之一,為陶硯,用經仔細淘洗、過濾的細泥加堅固劑做成坯塊,風乾後雕琢為硯形,燒制而成的。澄泥硯具有良好的耐磨性,不易滲水。産地主要在北方。此龜形澄泥硯産于古虢州(今河南省三門峽市靈寶市開方村。)

  

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