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當代水墨熱降溫這些藝術家仍不可小覷

  • 發佈時間:2015-06-08 09:19:48  來源:東方網  作者:唐子韜  責任編輯:張明江

  儘管,如今的當代水墨市場已經進入調整時期,一部分“有價無市”的藝術家作品即將被淘汰出局,但對於一批在上個世紀末作品已經成熟的中年當代水墨畫家來説,藝術語言已經十分成熟,並有廣泛的認可度,其作品仍具有穩定的市場價值。

  近日,大川當代藝術中心舉辦的“中國當代水墨學術邀請展”,推出了阿海、李津、沈勤、王勁松、王天德、朱建忠等六位代表性藝術家。作為當代水墨中“60後”中堅藝術家,他們的作品以獨特、成熟的藝術符號與語言,在國內的當代水墨藝術界佔據著穩定地位,其價格在市場動蕩的行情下,仍然也保持著穩定的狀態。

  阿海:雅痞文人畫的先行者

  去年,阿海的展覽陸續在北京、上海、杭州、南京、香港、澳門等多地舉辦。其密集程度大大超過了以往。今年,在剛剛結束的 “中國當代水墨學術邀請展”上,特別呈現了藝術家自2009年至今的成熟之作。他的作品在水墨的觀念與媒材之間有破有立,展現了對水墨藝術當代性的深刻思考。

  阿海的作品給觀者呈現了一個古風雅普的造夢世界。阿海1989年畢業于南京藝術學院國畫係。早期作品更多的是以寫意為主,後期回歸到工筆畫創作。對於後者,阿海則是注重一種繪畫的可修改性。他的作品表面上具有工筆畫的細膩精緻,卻有著當代文人的雅痞風格。

  阿海喜歡將早年間寫意創作的情緒融入工筆的形式中。儘管畫面中有宋畫的花鳥,明清的人物風格,但傳統的圭臬只適用於形式的安排,他作品的精神內核,則更是打破工筆畫裏的規矩和束縛。“我把很多的"錯誤"放到我的畫裏面,這種"錯誤"在傳統工筆畫中是不被允許的。”阿海説,他是想通過打破這些禁忌,建立屬於自己的當代藝術視覺語言。

  在對文人傳統精神的破壞、改造和重組的過程中,阿海熟練地運用了西方現代主義的諸如拼貼、超現實主義、波普藝術等風格手法。在古典的外表、卻頗具當代感的人物、花鳥、走獸的造型中,阿海顛覆了傳統工筆畫中的結構關係。題材內容已經與傳統的敘事相去甚遠。正如評論家汪民安對他繪畫所做的評價:“它們並沒有在一起的邏輯根源。無論是事件的邏輯根源,還是時空的邏輯根源。它們有一種畫面結構上的關係,但是,沒有現實的實踐關係,沒有故事情節的關係。它們各自為政,各自有自己的地盤。”

  這種不相關性,正是阿海在作品中極力強調的當代性。這在一定程度上解構了傳統繪畫的語言系統。這樣他的繪畫更具有觀賞價值,而非讓觀看者去尋找畫面故事。

  阿海的繪畫所構建的荒誕性價值,正是當代藝術中可貴的部分。在所謂“精神超越”愈發顯得無效的當下,讓繪畫回歸觀賞的本質的確是明智之舉。

  李津:中國新水墨領軍人物

  李津對於當代水墨藝術的重要性自不用説。無論是學術還是市場,李津已經成為這個板塊的標桿。這位特立獨行的大鬍子用恣意的情感勾畫著當代的市井生活。

  生於1958年的李津可以説是土生土長的天津畫家。自1983年于天津美術學院中國畫係畢業,在當時就被視為中國最傑出的青年畫家之一,甚至被美術界稱為最有靈性的天才式藝術家。至今他早已是天津美術學院中國畫係的當家教授之一。雖然有學院派的履歷,但李津的畫,卻與中規中矩的學院派水墨有一定距離。

  李津的畫,看上去是“普通人的普通畫法”,描寫大多為生活場景,但在生活化場景中,卻有著微妙的情趣。他把對素描的理解,融入中國水墨畫的技法之中,並將當代色彩表現和民間俗文化融合在一起,在中國的文人畫寫意傳統中,找到了一條獨特的當代藝術的發展道路。

  著名作家蘇童對李津的作品評價十分到位:李津的筆墨是去詩意化的,甚至是反智的。它們大多指向飲食男女,是倣日記,記錄私生活的流水賬,是穿衣服或不穿衣服的自畫像。他所謂的家常主義,貌似不屬於普羅大眾,是“我自己的家常”。 仔細看,李津所有作品中最精彩的,都是“我自己”的形象。很多時候,“我”與美女美食在一起,我不是在享樂,便是在去享樂的路上。我不在享受美色,便在享用美食,或者,食色一併享用。

  著名作家馮驥才評價李津的畫時説:“李津的作品總是理想主義的回歸於昔日的田園;至於他那種在東方的鄉土文化軀殼中變異的現代形象,應是一種深層的富於哲學啟示的精神象徵和文化象徵。”

  無論怎樣,李津的新文人畫,對當代藝術界在各方面的影響,都將是深遠的。

  沈勤:遠離主流的弄潮兒

  沈勤已經離開自己的故鄉南京十幾年了。他遠離了氤氳氣緲的六朝古都,也遠離了“藝術圈”,遠離 “體制”和“主流”。為他的家人,搬去一座與“水墨”關聯不大的北方城市居住。但這樣的經歷,卻令他近十年的作品,面貌風格與他以往,與其他人的作品,有了很大的差異。

  沈勤的繪畫沒有功利色彩,表現了個人內心的真實存在,以及對當代物質生活的拒絕。作品對當代匆忙、煩囂的逃避中,表現出一種淡然的趣味。

  作為“85新潮美術”的一個弄潮兒,他偏離主流、叛逃傳統,通過在國畫院的學習與人文傳統進行銜接。對於沈勤而言,他活在自己的記憶中、自己的世界裏,他用自己的藝術營造了一個“安身立命”的世界。

  當代水墨的浮躁喧囂即將過去,如沈勤這樣沉穩審慎的藝術家開始浮出水面,將會給未來的當代水墨板塊長遠發展奠定堅實的基礎。

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