上世紀80年代末期,港臺興起的高古玉收藏熱潮讓紅山玉器在收藏市場中受到關注。一面是大量出土的紅山玉器精品,另一面是基本全倣的市場現狀,紅山玉收藏可謂迷霧重重,想要撥雲見月卻不是容易之舉。
經過幾十年的市場考查和研究,筆者發現,古玩市場中的紅山玉器基本是假的多,真的極少。
近些年,在古玩市場上明顯出現了兩類完全不同的收藏群體,一類是極少數真正的鑒藏家和有眼力的收藏愛好者。在市場上,紅山玉器大多是以對外保密的方式進 行交易的。在行內的收藏和交易也不過只有幾十件,而且所見到的大部分都是一些小件紅山玉器。這些小件紅山玉器一般只是一些玉珠、玉管、玉勒、小玉玦、小玉 環之類。而像玉豬龍、玉C龍,以及一些所謂的太陽神和各種神人、神獸,或者超過20公分的新石器時代玉器,在古玩行內極少有人見過或者買賣過。而且在民間 也極少發現有大件的紅山玉器物,市場中能夠見到的那些實際上都是贗品。這些小器型的紅山玉器只局限于幾十人的小範圍內流通,其交易價格基本在幾萬元、十幾 萬元的價位上,而高品位的,算得上博物館收藏級別的紅山玉器,則極其難尋。
另一類則是比較普通的玉器收藏愛好者,這個收藏群體人數龐 大,但是他們不收藏小器型以及一般的紅山玉器,他們收藏的重點圍繞在尺寸20公分以上,甚至是以米為測量單位的“紅山玉器精品”上。用這些玉器收藏愛好者 的話説:他們的藏品比博物館的還要好,有的甚至連博物館藏都無法與之相比。據説這些“紅山玉器精品”的出土量非常大。這些所謂的紅山玉器,在古玩市場上被 大量地買賣流通和收藏,其銷售價格差距也極大,便宜的有幾百元、幾千元就可以買到手的,貴的則需要幾十萬元甚至幾百萬元才能購買到。
紅山玉器,研究其歷史和文化價值就已是一個相當複雜的學術課題,同時也是一項難度非常大的文化工程。對廣大玉器愛好者而言,他們並不具備專業研究的能力和條 件來深入研究學習。因此,他們的古玩收藏知識架構只是局限于對傳統文化淺層次的興趣和愛好,他們之中更多的人往往更加注重藏品的經濟價值。
而如今的古玩市場,用險象環生這四個字來形容可以説毫不誇張。對廣大古玉收藏愛好者而言,樹立正確的收藏理念,不斷提高自己的辨偽知識和水準才是最關鍵 的收藏環節。要想收藏古玉真品就必須不斷提高自己的綜合文化藝術素質,要具備多方面的文化知識,才能對真品進行客觀的分析並認識和掌握真品的特徵規律。也 只有這樣才能收藏到真正的紅山玉器。
其實通過學習書中的古物介紹,研究古物照片也可以學到不少知識。從《中國古代玉器藝術》一書中的紅山文化卷龍照片中,能夠學習到一些真品的特徵標準。
從這一古物照片中可以發現,玉器的亮度、光滑度受到浸蝕後,會有一些不平滑的質感。首先能直觀看到的是玉器反光度不強的糙面,是一種毛亮感。玉器在原始狀態下的光亮度,一定比現在照片上表現的亮度要高,這是符合自然演變規律的。
但是贗品卻偽造的不一樣。造假者為了模倣這種真品的表面特徵和效果,只能採取化學腐蝕的手段,把玉器表面用酸腐蝕成脫皮,再磨光處理。人為用酸腐蝕極難 掌握輕重,如果腐蝕重了就會出現橘皮質感,腐蝕輕了會造成光亮度不均勻現象。因此這時只要用放大鏡觀察器物表面有明顯高光亮點的便能辨知真偽。
從照片上還能看到,玉卷龍的表面出現一些不規則的腐蝕、老化,形成的坑點、坑斑,這些坑斑的結構,就像太空中月亮表面月球坑的樣子,或是石頭經過長期的自然風化,出現大小不均勻的坑斑一樣。玉器也是如此。
玉器有的坑斑裏面殘留很細的土漿,通過放大觀察,土漿非常細膩,並且很難清洗掉。這説明土漿經過千年的沉積、老化,已經附著在一起了。北方出土的玉,坑 斑較多、較明顯,這可能是由於北方沙土粒的擠壓,以及玉石材料表面的一些雜質被腐蝕以後形成的坑斑。通過對官方資料的實物考查,南方良渚文化的玉器比北方 紅山文化玉器的坑斑相對較少。這與埋藏的土質、乾濕度、材料的品質有關。就目前官方博物館資料比對,出土紅山玉器其玉表一定有坑斑特徵,這是真品的重要特 徵和標準。
而贗品偽造這種特徵時,只能採取強酸腐蝕的手段。但是酸腐蝕的坑斑結構不均,且多呈尖利的坑洞,坑洞內呈現出類似天然水晶破碎的結晶狀。這些都是能觀察出來的。
同時還要警惕表面光滑,沒有不規則坑斑的所謂出土高古玉器,這些器物的效果是違背自然規律的。凡是斑坑內有沙粒的都要注意,因為出土真品表面沉積的都是土漿。而這也是一項辨別真偽的重點。
(作者係國家發改委價格認證中心古玩藝術品價格認定專家)
(責任編輯:畢曉娟)